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      판소리사에서 타령 문제 재론 = A Study on Pansori Taryeong

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      https://www.riss.kr/link?id=A104921898

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Pansori (a Korean epic chant) is a form of early modern music. Pansori adopted an easy rhythm form called Taryeong instead of slow, complicated rhythms. It also covered a universal theme of human liberation from status, power, poverty and war. All of which made Pansori a great success. Using the existing musical style of the Taryeong rhythm and offering lengthy storytelling with comical chatting and music, Pansori was created in the 18th century. In approximately 1800, Pansori established its own identity by introducing the Jungmeori rhythm which created a fresh turning point. In the early and middle 19th century, developing Jinyang rhythm Pansori also expanded its scope of musical expression. Soon after introducing Jinyang in Pansori, it finally established its rhythm style.
      Taryeong is the name of a form of rhythm and simultaneously an old name for Pansori. Taryeong-style Pansori, which featured storytelling with simple Taryeong (Jajinmeori and Gutgeori) rhythms, gradually disappeared with continuous development of new musical techniques, and completely vanished by early 20th century. As the locations of Pansori performances moved to theaters, Pansori changed from storytelling to complicated music.
      In modern times, the part played by Taryeong rhythm was generally replaced with the Jajinmeori rhythm, some part of that has since slowed and changed into Jungjungmeori rhythm. A section of Taryeong-style Pansori from early 20th century, the period of five great Pansori singers, has been recorded on a gramophone record (78 rpm record). And traces of this style can still be heard slightly in modern Pansori.
      Taryeong-style Pansori has several characteristics, such as being composed of one type of rhythm mixed narration and song lengthily, performed impromptu and simple melodies, and having nondistinctive dynamics or accents of rhythm.
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      Pansori (a Korean epic chant) is a form of early modern music. Pansori adopted an easy rhythm form called Taryeong instead of slow, complicated rhythms. It also covered a universal theme of human liberation from status, power, poverty and war. All of ...

      Pansori (a Korean epic chant) is a form of early modern music. Pansori adopted an easy rhythm form called Taryeong instead of slow, complicated rhythms. It also covered a universal theme of human liberation from status, power, poverty and war. All of which made Pansori a great success. Using the existing musical style of the Taryeong rhythm and offering lengthy storytelling with comical chatting and music, Pansori was created in the 18th century. In approximately 1800, Pansori established its own identity by introducing the Jungmeori rhythm which created a fresh turning point. In the early and middle 19th century, developing Jinyang rhythm Pansori also expanded its scope of musical expression. Soon after introducing Jinyang in Pansori, it finally established its rhythm style.
      Taryeong is the name of a form of rhythm and simultaneously an old name for Pansori. Taryeong-style Pansori, which featured storytelling with simple Taryeong (Jajinmeori and Gutgeori) rhythms, gradually disappeared with continuous development of new musical techniques, and completely vanished by early 20th century. As the locations of Pansori performances moved to theaters, Pansori changed from storytelling to complicated music.
      In modern times, the part played by Taryeong rhythm was generally replaced with the Jajinmeori rhythm, some part of that has since slowed and changed into Jungjungmeori rhythm. A section of Taryeong-style Pansori from early 20th century, the period of five great Pansori singers, has been recorded on a gramophone record (78 rpm record). And traces of this style can still be heard slightly in modern Pansori.
      Taryeong-style Pansori has several characteristics, such as being composed of one type of rhythm mixed narration and song lengthily, performed impromptu and simple melodies, and having nondistinctive dynamics or accents of rhythm.

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      국문 초록 (Abstract)

      판소리는 근대의 음악이다. 판소리는 느리고 복잡한 장단 형식을 벗어나 타령이라는 쉬운 장단을 도입하고, 신분과 권력, 가난과 전쟁으로부터 인간성 해방이라는 보편적인 주제를 내걸면서 큰 성공을 거두었다. 18세기 어느 시점에서 타령 장단이라는 기존의 음악어법을 사용하여 너스레와 노래로 긴 이야기를 엮어내면서 판소리는 시작되었다. 1800년 무렵에는 판소리에 중머리 장단이 도입됨으로써 새로운 전환점을 마련하면서 자신의 정체성을 확립하였다. 곧이어 19세기 초․중반 진양 장단을 개발함으로써 표현 영역을 확대하고 형식적 완성을 이루었다.
      타령은 장단 명칭이자 판소리의 옛날 이름이다. 쉽고 단순한 타령(자진머리․굿거리) 계통의 장단으로 이야기를 엮던 타령조 판소리는 새로운 음악기법이 속속 개발되자 차츰 사라져서, 20세기 초에 이르면 거의 자취를 감추게 되었다. 연행 장소가 극장으로 옮아가자 판소리는 이야기 중심에서 복잡한 음악 중심으로 바뀌었기 때문이다.
      타령 장단의 대목은 현대에 와서 대체로 자진머리 장단으로 정형화되었지만, 일부는 속도가 늦어지면서 중중머리 장단으로 변하였다. 타령조 판소리는 20세기 초반 5명창 시대의 유성기음반에 일부 남아 있고, 현대 판소리에서도 그 흔적이 얼마간 남아 있다.
      타령조 판소리의 특징은 한 가지 장단으로 말과 소리를 섞어가면서 길게 짠다든지, 즉흥적인 선율로 엮어간다든지, 쉽고도 단순한 선율을 사용하여 말하듯이 엮어간다든지, 장단의 눈(강약이나 엑센트)이 분명하지 않을 때가 많다는 등 여러 가지 특징이 있다.
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      판소리는 근대의 음악이다. 판소리는 느리고 복잡한 장단 형식을 벗어나 타령이라는 쉬운 장단을 도입하고, 신분과 권력, 가난과 전쟁으로부터 인간성 해방이라는 보편적인 주제를 내걸면...

      판소리는 근대의 음악이다. 판소리는 느리고 복잡한 장단 형식을 벗어나 타령이라는 쉬운 장단을 도입하고, 신분과 권력, 가난과 전쟁으로부터 인간성 해방이라는 보편적인 주제를 내걸면서 큰 성공을 거두었다. 18세기 어느 시점에서 타령 장단이라는 기존의 음악어법을 사용하여 너스레와 노래로 긴 이야기를 엮어내면서 판소리는 시작되었다. 1800년 무렵에는 판소리에 중머리 장단이 도입됨으로써 새로운 전환점을 마련하면서 자신의 정체성을 확립하였다. 곧이어 19세기 초․중반 진양 장단을 개발함으로써 표현 영역을 확대하고 형식적 완성을 이루었다.
      타령은 장단 명칭이자 판소리의 옛날 이름이다. 쉽고 단순한 타령(자진머리․굿거리) 계통의 장단으로 이야기를 엮던 타령조 판소리는 새로운 음악기법이 속속 개발되자 차츰 사라져서, 20세기 초에 이르면 거의 자취를 감추게 되었다. 연행 장소가 극장으로 옮아가자 판소리는 이야기 중심에서 복잡한 음악 중심으로 바뀌었기 때문이다.
      타령 장단의 대목은 현대에 와서 대체로 자진머리 장단으로 정형화되었지만, 일부는 속도가 늦어지면서 중중머리 장단으로 변하였다. 타령조 판소리는 20세기 초반 5명창 시대의 유성기음반에 일부 남아 있고, 현대 판소리에서도 그 흔적이 얼마간 남아 있다.
      타령조 판소리의 특징은 한 가지 장단으로 말과 소리를 섞어가면서 길게 짠다든지, 즉흥적인 선율로 엮어간다든지, 쉽고도 단순한 선율을 사용하여 말하듯이 엮어간다든지, 장단의 눈(강약이나 엑센트)이 분명하지 않을 때가 많다는 등 여러 가지 특징이 있다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 朴綠珠, "「나의 이력서」38회"

      2 "林芳蔚(창), 金世俊(북),『적벽가』 1956. 4. 28. 국악원 연주실 완창 실황"

      3 "林芳蔚(창), 金世俊(북),『수궁가』 1956. 11. 24. 국립국악원 연주실 완창 실황"

      4 박녹주, "흥보가"

      5 "한국음반아카이브 홈페이지"

      6 한국음반아카이브연구단, "한국유성기음반" 한걸음더 955-, 2011

      7 손태도, "판소리의 기원으로서의 ‘打令’" 판소리 학회 8 : 261-280, 1997

      8 서종문, "판소리辭說硏究" 형설출판사 115-126, 1984

      9 이보형, "판소리 유파" 문화재관리국 문화재연구소 82-, 1992

      10 배연형, "판소리 소리책 연구" 동국대학교출판부 2008

      1 朴綠珠, "「나의 이력서」38회"

      2 "林芳蔚(창), 金世俊(북),『적벽가』 1956. 4. 28. 국악원 연주실 완창 실황"

      3 "林芳蔚(창), 金世俊(북),『수궁가』 1956. 11. 24. 국립국악원 연주실 완창 실황"

      4 박녹주, "흥보가"

      5 "한국음반아카이브 홈페이지"

      6 한국음반아카이브연구단, "한국유성기음반" 한걸음더 955-, 2011

      7 손태도, "판소리의 기원으로서의 ‘打令’" 판소리 학회 8 : 261-280, 1997

      8 서종문, "판소리辭說硏究" 형설출판사 115-126, 1984

      9 이보형, "판소리 유파" 문화재관리국 문화재연구소 82-, 1992

      10 배연형, "판소리 소리책 연구" 동국대학교출판부 2008

      11 배연형, "판소리 새타령의 근대적 변모" 판소리학회 (31) : 201-238, 2011

      12 박봉술, "춘향가(완창) 전남대 소장본(원본 소장처 미상), 이보형 녹음본, 이규호 녹음본"

      13 배연형, "춘향가 심청가 소리책" 동국대학교출판부 187-243, 2008

      14 정노식, "조선창극사"

      15 백대웅, "전통음악의 흐름과 역동성" 보고사 191-193, 2006

      16 배연형, "유성기음반 판소리 사설(5) - 오케판 興甫傳(唱劇) -" 판소리학회 13 : 423-459, 2002

      17 "연녹 권지일"

      18 "닛노홍 K202A(6258) 조조금무가 宋萬甲 宋基德"

      19 "닛노홍 K179-B(6133) 별주부타령 宋萬甲"

      20 "닙보노홍K515-B 春香傳 千字解文歌텨자뒤푸리 李東伯 長鼓沈正淳"

      21 "닙보노홍K515-A 春香傳 春向家向指歌츈향이집가라치난데 千字解文歌텬자뒤푸리 李東伯 長鼓沈正淳"

      22 "닙보노홍 K188B(6153) 젹벽원조자 宋萬甲"

      23 손태도, "광대의 가창 문화" 집문당 179-189, 2003

      24 손태도, "광대 집단의 가창 문화 연구" 서울대학교 대학원 2001

      25 申緯, "警修堂全藁"

      26 王士禎, "精華錄 卷五"

      27 朴齊寅, "燕行錄全集 92" 동국대학교 출판부 2001

      28 朴齊寅, "燕行錄全集 76" 동국대학교 출판부 2001

      29 崔永年, "海東竹枝 中編" 獎學社 1925

      30 魚鳥同室主人, "朝光(1938. 5.)「朝鮮광대의 史的發達과 및 그 價値」 朴基洪 條"

      31 소식, "仇池筆記"

      32 "『빅터유성기원반시리즈8, 30년대 기악합주선집』(서울음반 SRCD-1125, 1CD, 1993) 1~3트랙 산조합주 중머리, 중중머리, 자진머리"

      33 배연형, "『반락 그 남자의 음반이야기』(한국문화재재단 한국문화의집KOUS, 1CD, 2014) 3트랙 ‘심정순 춘향가 중 남원사령 술주정가’"

      34 "『매일신보』1926. 2. 6.(2) 졔비標일동레코-드 第二回 賣出目錄"

      35 "『류셩긔』第三年第五號 日蓄朝鮮歌盤總目錄"

      36 "『동아일보』1927. 1. 30.(05) 일축조선소리반 광고"

      37 "『音樂と蓄音機』鷲印 朝鮮音譜御案內"

      38 "Victor KJ1064-A 沈淸傳 娘子出宮(下) 方進寬 洞簫 伽倻琴 奚琴 杖鼓"

      39 "Victor KJ1064-A 沈淸傳 娘子出宮(上) 方進寬 洞簫 伽倻琴 奚琴 杖鼓"

      40 "Victor 49036-A 沈淸傳 沈逢使開眼歌심봉사눈다 獨唱李東伯 長鼓池東根"

      41 "Victor 49028-A․B 春香傳 離別歌리별가(上․下) 獨唱李東伯 長鼓池東根"

      42 "Victor 49013-A 興夫傳 朝鮮路定記됴선노정긔 獨唱韓聖泰 長鼓朴春載"

      43 "Victor 49002-A․B 三國誌 孔明歌공명가(上․下) 獨唱李東伯 長鼓池東根"

      44 "Star KS-2012(E-656) 短歌 皐皐天邊 宋萬甲"

      45 "Polydor 19269-B(8708BF) 唱劇 華容道全集(第十)(赤壁江火戰篇) 曹學珍鼓-韓成俊"

      46 "Polydor 19269-A(8707BF) 唱劇 華容道全集(第十)(赤壁江火戰篇) 丁貞烈‧李東伯‧金昌龍‧曹學珍 鼓-韓成俊"

      47 "Polydor 19268-B(8706BF) 唱劇 華容道全集(第九)(曹操軍士설음타령) 丁貞烈‧曹學珍 鼓-韓成俊"

      48 "Okeh 1774-B(K1390) 興甫傳 緋緞打鈴 林芳蔚 長鼓金宗基"

      49 "NIPPONOPHONE 6200 雜曲 御使春香官場歌 宋萬甲 長鼓朴春載"

      50 "NIPPONOPHONE 6069 離別歌 아별가"

      51 "Columbia 40340-B(21415) 興甫傳 비단타령 李善有 鼓韓成俊"

      52 "Columbia 40027-B(20704-1) 興甫傳 박타령(돈타령入)(下) 金正文 長鼓李興元"

      53 "Columbia 40026-B(20552-1) 沈淸傳 沈奉事와沈皇后相逢(심봉사눈는데) 李東伯 長鼓李興元"

      54 "Columbia 40026-A(20551-1) 沈淸傳 盲人宴에서沈奉事哀訴(맹인연에서애소하는데) 李東伯 長鼓李興元"

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      연월일 이력구분 이력상세 등재구분
      2027 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
      2017-12-01 평가 등재후보로 하락 (계속평가) KCI등재후보
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-03-18 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Journal of Pansori KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2003-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.72 0.72 0.73
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.66 0.71 1.536 0.21
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