본고는 일제침략기의 선교사 셔우드 홀과 그가 제작한 1932년부터 1940년까지의 크리스마스 씰을 소재로 삼아 ‘씰’의 발행 과정 속에 일본의 어떠한 통제가 있었고, 왜 1940년에 ‘씰’발행...

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2013
Korean
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학술저널
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본고는 일제침략기의 선교사 셔우드 홀과 그가 제작한 1932년부터 1940년까지의 크리스마스 씰을 소재로 삼아 ‘씰’의 발행 과정 속에 일본의 어떠한 통제가 있었고, 왜 1940년에 ‘씰’발행이 중단되었는지를 고찰한 것인데, 요약하면 다음의 두 가지 점이다.
첫째는 셔우드 홀 박사가 해주구세요양원에서 1932년에 발행한 첫 번째 ‘씰’은 원래 거북선 도안이었지만, 일본 측의 승인 거부로 인해 남대문으로 변경되었고, 여기에 한국의 민족정기를 말살하려고 하는 일본의 통제가 존재하고 있었다는 점이다. ‘씰’발행의 목적을 볼 때, 당연히 결핵퇴치를 위한 순수한 동기가 작용하고 있었지만, 거북선과 같은 반일적인 요소나 식민지였던 한국의 민족적 자긍심을 높일 수 있는 요소가 있다면 ‘씰’이라할지라도 용인될 수 없었던 당시의 통제된 사회상의 일 단면을 엿볼 수 있다.
둘째는 1940년 일제침략기의 마지막 ‘씰’의 발행과정에 보이는 일본 군부의 도안 통제와 홀 박사의 반강제적 추방에 관한 문제이다. 1940년은 일본의 침략전쟁이 본격화된 직전의 시기였기 때문에 한국 내에서는 서양선교사들이나 외국인들에 대한 통제와 감시가 강화되었고, 그에 따라 홀박사에 대한 통제와 감시가 강화되는데, 이 때 발행된 ‘씰’또한 마찬가지로 통제의 대상이 되고 있었던 것이다. 즉, 1940년에는 관할 행정청의 허가를 받아 ‘씰’의 인쇄까지 끝마쳤으나 군부에서는 이를 전부 압수했고, 그 이유는 ‘씰’도안상의 두 어린아이, 높이 20미터 이상은 보여서는 안 된다는 눈 덮인 산과 마을, 서력 연도의 사용이라는 터무니없는 것이었다. 여기에는 홀 박사와 반군부적 입장을 취하고 있던 전 조선총독 사이토 마코토(齋藤實)와의 관계를 의심한 육군헌병대의 의도가 내재되어 있었는데, 이를 염두에 두면 ‘씰’의 도안 통제와 도안 변경에 관한 일본 군부의 압박은 홀 박사를 탄압하기 위한 일종의 구실이었다는 것을 확인할 수 있다. 이로써 홀 박사가 출국하게 되면서 한국에서의 ‘씰’은 1949년에 다시 발행되기까지 완전히 중단되었다.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
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1928년 전라남도 도평의회의 조선인과 일본인 「알력」사건 연구
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학술지 인용정보
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