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      KCI등재

      「욱면비면불서승(郁面婢念佛西昇)」의 불교문화적 담론 연구 = An Analysis of Cultural Discourses of Wukmyenbiyembwulsesung

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      국문 초록 (Abstract)

      삼국시대에 佛敎가 전래된 이후 그 가르침은 위로는 왕실에서 아래로는 일반 백성들에게 이르기까지 광범위하게 전파되었다. 불교의 전국적 전파과정에서 형성되었던 불교 說話를 『三國...

      삼국시대에 佛敎가 전래된 이후 그 가르침은 위로는 왕실에서 아래로는 일반 백성들에게 이르기까지 광범위하게 전파되었다. 불교의 전국적 전파과정에서 형성되었던 불교 說話를 『三國遺事』에서 읽을 수 있다. 특히 「郁面婢念佛西昇」, 「廣德 嚴莊」, 「南白月二聖 努肹夫得 怛怛朴朴」 등은 衆生의 極樂往生을 소재로 한 작품이다. 이 작품들은 불교의 民衆敎化와 중생의 死後에 대한 期待를 살피는 데 중요한 자료이다.
      본 연구의 대상 작품은 불교의 彌陀信仰을 반영하여 형성되었던 「郁面婢念佛西昇」이며, 鄕傳과 僧傳으로 구성되어 있다. 향전은 修行을 돕는 일을 하던사람[知事者]이 戒를 받지 못해 축생도에 떨어져 부석사의 소로 환생하고, 소는 등에 실어 나르던 佛經의 힘을 입어 다시 인간세계에 여자 종으로 태어나며, 이 여자의 이름이 郁面이라고 전한다. 그리고 향전은 郁面이 주인의 천대와 멸시를 견디며 자기 신분의 한계와 몸의 고통을 잊고 염불하여 마침내 極樂往生하였음을 전하는 이야기다.
      본 연구에서는 인과론적인 생사윤회와 彌陀信仰의 極樂往生에 대한 불교문화적 담론을 살펴보았다. 郁面의 생사윤회와 極樂往生談은 신비체험을 통해 중생들을 교화하기 위한 假說 方便이다. 한편 불교 수행을 통하여 멸시와 천대를 견디는 忍辱과 몸을 잊어버린 無我를 통해 自性의 청정함을 깨달아 진정한 自由와 영원한 幸福을 이룬다는 가르침은 불교 교리의 實談이다.
      현실세계는 시간과 공간을 초월하여 너와 나 사이에 갈등하고 대립하는 모순의 세계이다. 이 세계에서 자유와 행복을 얻기 위해서는 천대와 멸시를 견디며 몸을 잊어야 한다. 또한 나와 너, 있음과 없음, 옳음과 그름의 분별로 인한 집착과 相을 초월하여야 한다. 「郁面婢念佛西昇」의 불교문화적 담론은 무절제한 소유욕과 분별로 인한 갈등과 대립이 만연한 오늘날의 현실에 시사해주는 바가 크다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The Samguk Yusa includes Buddhist folk tales that were delivered by word of mouth in the Silla era. These folk tales are important data for analyzing how Buddhism’s popularization and cultural imagination were related to the Silla people’s expecta...

      The Samguk Yusa includes Buddhist folk tales that were delivered by word of mouth in the Silla era. These folk tales are important data for analyzing how Buddhism’s popularization and cultural imagination were related to the Silla people’s expectations for the future.
      The current study focuses on Wukmyenbiyembwulsesung(one of the folk tales in Samguk Yusa), which was created on ground of Buddhism's Mita faith. The protagonist is a female servant named Wukmyen. In her past life, she was a cow in Buseoksa which carried Buddhist texts. Thanks to carrying Buddhist texts, she was reborn as a servant In the human world. By enduring her master's contempt and practicing Buddha-chanting, Wukmyen was able to reach the Buddha Land.
      From a Buddhist perspective, this study analyzed meanings of cultural discourses of Wukmyenbiyembwulsesung, focusing on the process of reincarnation (birth, death and rebirth) and the Silla people’s aspiration to go to the Buddha Land. Wukmyen’s story is a hypothetical one that was mainly used to enlighten the people about reincarnation and the Buddha Land. It also reflects the Buddhist doctrine that true freedom and eternal happiness can be achieved by realizing the purity of one’s self, enduring contempt, and practicing selflessness.
      The real world consists of conflict between the other and the self across time and space. To have freedom and happiness in the world, one should endure contempt and practice selflessness. Thus, the meanings of cultural discourses of Wukmyenbiyembwulsesung have important implications to the contemporary world.

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      참고문헌 (Reference)

      1 "金剛般若波羅密經"

      2 김기종, "한국 불교 문헌설화의 양상과 성격" 동악어문학회 (67) : 275-310, 2016

      3 일아, "한 권으로 읽는 빠알리 경전" 민족사 2018

      4 이현주, "신라의 ‘여인왕생’ 인식과 의미 - 「삼국유사」 「욱면비염불서승」조를 중심으로" 한국역사연구회 (106) : 85-118, 2017

      5 박서연, "수행불교로서의 염불결사에 관한 연구 - 신라 중대(中代)를 중심으로 -" 불교문화연구원 (68) : 135-158, 2014

      6 김병권, "소대성전 창작 원리의 불교사상적 연구" 한국문학회 (41) : 167-188, 2005

      7 정환국, "삼국유사의 인용자료와 이야기의 중층성―초기 서사의 구축형태에 주목하여―" 동양한문학회 23 (23): 121-148, 2006

      8 송효섭, "삼국유사설화와 기호학" 일조각 1990

      9 이민수, "삼국유사" 을유문화사 1985

      10 고익진, "불교의 체계적 이해" 광륵 2007

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      10 고익진, "불교의 체계적 이해" 광륵 2007

      11 대한불교조계종 포교원, "불교의 이해와 신행" 조계종출판사 2004

      12 대한불교조계종 포교원, "불교 교리" 조계종출판사 2001

      13 성철, "백일법문 上 下" 장경각 1990

      14 현불사, "묘법연화경" 현불사 1997

      15 성철, "돈황본 육조단경" 장경각 2015

      16 성철, "돈오입도요문론 강설" 장경각 2015

      17 김성주, "금강경언해" 신구문화사 2006

      18 무비스님, "금강경강의" 불광출판사 2001

      19 김영미, "高麗末 女身成佛論과 그 영향" 한국사상사학회 (41) : 165-200, 2012

      20 "阿彌陀經"

      21 "觀無量壽經"

      22 이강엽, "聖과 俗의 境界, 『三國遺事』의 ‘신발 한 짝’" 한국고전문학회 (43) : 103-128, 2013

      23 "無量壽經"

      24 청화, "淨土三部經" 광륜출판사 2016

      25 김승호, "三國遺事에 보이는 시간관과 과거구성" 동아시아고대학회 (29) : 37-62, 2012

      26 "三國遺事"

      27 구자상, "『삼국유사』 소재 여성주체설화의 수록배경 논구" 동아시아불교문화학회 (31) : 331-360, 2017

      28 박유미, "『삼국유사』 구도설화에 나타난 하층민의 구도 양상과 그 의미" 택민국학연구원 (21) : 139-164, 2018

      29 신은경, "「삼국유사」 소재 ‘郁面婢念佛西昇’에 대한 페미 니즘적 조명" 한국여성문학학회 (27) : 7-31, 2012

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.36 0.36 0.31
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.34 0.33 0.64 0
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