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    고전소설 속 家長의 형상화 연구

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    고전소설 중에서 국문장편소설과 단편군담소설은 상층지향적 의식을 강하게 드러내는 가운데 가부장을 긍정적으로 그리고 있는 대표적 유형이다. 이들은 표면적으로는 체제 옹호적 성향을 드러낸다는 공통점을 지니고 있으면서도 가부장의 구체적인 모습을 형상화하는 데 있어서는 유의미한 차이점들을 드러내는데 이를 통해 두 소설 유형 담당층의 인식 차이를 가늠할 수 있다.
    국문장편소설의 경우 능력과 인품 등 모든 면에서 타의 모범이 되는 이상적 가부장상을 제시하며 집권층 사대부들의 정치적 입장을 구체적으로 드러내는데 이러한 가부장의 형상화 속에는 유교 이념에 대한 강한 신뢰와 자신감이 내포되어 있으며, 지배 이념을 바탕으로 한 기득권의 유지와 확대를 지향하는 의식이 결부되어 있는 것으로 보인다. 그런데 이들이 이념적 차원에서 미화됨으로써 현실성을 결여한 채 추상적으로 그려지기만 하는 것이 아니라 가족관계 속의 자상하고 세심한 인물로 육화되고 있다는 점 역시 주목할 필요가 있다. 이는 유교에 입각한 지배 이념에의 경도 이면에 인간의 본성을 긍정하고 현실적 차원의 문제들에 구체적인 관심을 가지고 접근하고자 하는 담당층의 의식을 반영하는 것이라 하겠다.
    단편군담소설의 경우 가부장의 형상화가 추상적 차원에 머물며 권위 있는 가부장상에 어울리는 행위를 보여주지 못함으로써 작품 초반에 제시한 위상과 名實이 일치하지 않는 모습을 보인다. 또한 가부장들이 유교적 이념이나 체제에 크게 구속받지 않고 때로는 이를 위반하기도 한다. 이는 힘 있는 가부장과 그를 기반으로 한 가문의 번영을 꿈꾸면서도 권위 있는 가부장의 실상을 그려내지 못하고 부분적으로 유교적 가부장제와 이에 기반한 지배 체제에 대해 회의적인 시각을 노출하는 담당층의 실존과 인식의 한계 및 특수성을 반영하는 것이다.
    한편 가장이 제 역할을 못함으로써 가부장적 권위가 추락하는 모습을 형상화한 작품들도 존재한다. 이 작품들의 경우 가장이 비도덕적, 비윤리적인 결함을 드러내거나 책임감 및 통솔력의 상실, 경제적 능력의 부재 등으로 권위를 잃은 것으로 그린다. 이는 18세기 이후 조선의 사회경제적 변화와 그로 인한 신분제와 유교적 이념에 대한 회의 등이 반영된 것으로 소설담당층이 유교적 가부장제에 대한 비판과 함께 가족제도에 대한 새로운 인식의 맹아를 보이는 것으로써 중요하다.
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    고전소설 중에서 국문장편소설과 단편군담소설은 상층지향적 의식을 강하게 드러내는 가운데 가부장을 긍정적으로 그리고 있는 대표적 유형이다. 이들은 표면적으로는 체제 옹호적 성향을...

    고전소설 중에서 국문장편소설과 단편군담소설은 상층지향적 의식을 강하게 드러내는 가운데 가부장을 긍정적으로 그리고 있는 대표적 유형이다. 이들은 표면적으로는 체제 옹호적 성향을 드러낸다는 공통점을 지니고 있으면서도 가부장의 구체적인 모습을 형상화하는 데 있어서는 유의미한 차이점들을 드러내는데 이를 통해 두 소설 유형 담당층의 인식 차이를 가늠할 수 있다.
    국문장편소설의 경우 능력과 인품 등 모든 면에서 타의 모범이 되는 이상적 가부장상을 제시하며 집권층 사대부들의 정치적 입장을 구체적으로 드러내는데 이러한 가부장의 형상화 속에는 유교 이념에 대한 강한 신뢰와 자신감이 내포되어 있으며, 지배 이념을 바탕으로 한 기득권의 유지와 확대를 지향하는 의식이 결부되어 있는 것으로 보인다. 그런데 이들이 이념적 차원에서 미화됨으로써 현실성을 결여한 채 추상적으로 그려지기만 하는 것이 아니라 가족관계 속의 자상하고 세심한 인물로 육화되고 있다는 점 역시 주목할 필요가 있다. 이는 유교에 입각한 지배 이념에의 경도 이면에 인간의 본성을 긍정하고 현실적 차원의 문제들에 구체적인 관심을 가지고 접근하고자 하는 담당층의 의식을 반영하는 것이라 하겠다.
    단편군담소설의 경우 가부장의 형상화가 추상적 차원에 머물며 권위 있는 가부장상에 어울리는 행위를 보여주지 못함으로써 작품 초반에 제시한 위상과 名實이 일치하지 않는 모습을 보인다. 또한 가부장들이 유교적 이념이나 체제에 크게 구속받지 않고 때로는 이를 위반하기도 한다. 이는 힘 있는 가부장과 그를 기반으로 한 가문의 번영을 꿈꾸면서도 권위 있는 가부장의 실상을 그려내지 못하고 부분적으로 유교적 가부장제와 이에 기반한 지배 체제에 대해 회의적인 시각을 노출하는 담당층의 실존과 인식의 한계 및 특수성을 반영하는 것이다.
    한편 가장이 제 역할을 못함으로써 가부장적 권위가 추락하는 모습을 형상화한 작품들도 존재한다. 이 작품들의 경우 가장이 비도덕적, 비윤리적인 결함을 드러내거나 책임감 및 통솔력의 상실, 경제적 능력의 부재 등으로 권위를 잃은 것으로 그린다. 이는 18세기 이후 조선의 사회경제적 변화와 그로 인한 신분제와 유교적 이념에 대한 회의 등이 반영된 것으로 소설담당층이 유교적 가부장제에 대한 비판과 함께 가족제도에 대한 새로운 인식의 맹아를 보이는 것으로써 중요하다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Among the Korean classical novels, there are Korean classical long novel and War novel as the representative type, which expose inclination for the upper level and embody positive patriarch as well. The types of these two novels have the same point showing a tendency to promote the regime. However, we can find meaningful dissimilarities when examine the embodiment of concrete patriarch. Through this we can estimate differing perception of charging group for the types of theses two novels.
    In the case of Korean classical long novel, the image of ideal patriarch with exemplary ability and personality is presented, and the political position of ruling clique high officials is concretely exposed. In this embodiment of patriarch, strong trust and self-confidence about Confucian ideology are implied, also the consciousness, which intends to maintain and extend vested rights based on ruling ideology, seems to be related. However, we need to pay attention to the point which the ruling clique high officials are not only described abstractly lacking of actuality, which are derived from glamorization in the ideological view, but also embodied as the thoughtful and conscientious character in family relationships. This indicates the reflection of consciousness which charging group is inclined
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    Among the Korean classical novels, there are Korean classical long novel and War novel as the representative type, which expose inclination for the upper level and embody positive patriarch as well. The types of these two novels have the same point sh...

    Among the Korean classical novels, there are Korean classical long novel and War novel as the representative type, which expose inclination for the upper level and embody positive patriarch as well. The types of these two novels have the same point showing a tendency to promote the regime. However, we can find meaningful dissimilarities when examine the embodiment of concrete patriarch. Through this we can estimate differing perception of charging group for the types of theses two novels.
    In the case of Korean classical long novel, the image of ideal patriarch with exemplary ability and personality is presented, and the political position of ruling clique high officials is concretely exposed. In this embodiment of patriarch, strong trust and self-confidence about Confucian ideology are implied, also the consciousness, which intends to maintain and extend vested rights based on ruling ideology, seems to be related. However, we need to pay attention to the point which the ruling clique high officials are not only described abstractly lacking of actuality, which are derived from glamorization in the ideological view, but also embodied as the thoughtful and conscientious character in family relationships. This indicates the reflection of consciousness which charging group is inclined

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