評點에서 댓글까지 ― 중국 독자의 서사 개입 양상에 관한 연구

국문 초록 (Abstract)

대부분의 평점가에게 완벽한 독자는 작자였다. 사실 소설 평점이란 독자가 일정 수준의 장악력을 갖추도록 도와주기 위해 고안된 것이었는데, 그런 장악력이 있으면 독자는 작자가 작품 속에서 전체적으로 이야기하고자 한 것에 대해 통찰할 수 있게 된다. 심지어 새로운 소설들에 대한 후대의 평점에서도 평점가들은 여전히 독자가 이 소설을 처음 대하는 것이 아니라 다시 읽는 것을 전제하고 있다. 그래서 소설 평점에서 내포 독자는 작품을 다시 읽는 사람일뿐만 아니라 뛰어난 기억력을 가진 사람이기도 하다.
소설 평점의 성격은 다양한 층위를 지니고 있다. 첫째, 비교적 초기에 나타난 소설 평점은 圈點을 찍어서 시각적으로 주요 부분을 강조하거나, 한자음에 주석을 달거나, 어려운 단어나 용어를 考證하고 쉬운 말로 풀어주는 내용을 담고 있었다. 이는 비교적 지적 수준이 낮은 독자들을 대상으로 독서에 도움을 주어 可讀性을 높이고자 하는 데 그 목적이 있었다고 볼 수 있다. 예를 들어 이와 같은 독자의 성격을 ‘지시적 독자’로 명명할 수 있을 것이다. 둘째, 소설 평점 가운데는 비교적 간단하게 ‘좋다(好)’, ‘오묘하다(妙)’, ‘탄식할 만하다(歎)’ 등과 같이 즉흥적인 인상을 적어 놓는 경우도 있다. 이는 특히 평점가와 소설 작가의 관계가 긴밀한 경우에 더 자주 나타나는데, 평점에서 보이는 이와 같은 독자의 성격을 ‘감상적 독자’로 명명할 수 있을 것이다. 셋째, 金聖嘆이나 毛宗崗, 張竹坡 등과 같은 평점가는 그들이 평점한 소설 텍스트를 상당 부분 수정하고 재편집한 것으로 유명하다. 소설 텍스트 내의 詩詞 부분을 삭제한다든가, 묘사 부분을 삭제 수정한다든가, 심지어 김성탄은 120회본 󰡔수호전󰡕의 50회 분량을 삭제해 버리고 70회본으로 만들어 유포시키기도 하였다. 이와 같은 소설 평점가들에게서 발견되는 독자로서의 성격을 ‘편집자적 독자’로 명명할 수 있을 것이다. 넷째, 소설 평점의 내용 가운데는 인물 형상을 분석한다든가, 소설의 예술적 구조와 기법을 분석한다든가, 소설의 가치와 이론을 설파하고 있는 것들이 있다. 이를 통해서 발견되는 소설 독자로서의 평점가의 성격을 ‘분석적 독자’라고 명명할 수 있을 것이다. 다섯째, 소설의 인물 형상이나 예술적 구조와 기법 등을 분석하기보다는 소설의 주제를 분석하는데 작품이 전달하고자 하는 궁극적인 의미와 어느 정도 벗어나 있는 평점도 있다. 작품의 주제와는 거리가 먼 엉뚱한 논리로 牽强附會하여 작품을 오독하게 만드는 경우이다. 이와 같은 평점을 통해 드러난 독자를 ‘이탈적 독자’로 명명할 수 있을 것이다. 여섯째, 晩晴 新小說과 같이 소설 평점이라는 수단을 빌어 소설 작품에서 다루고 있는 자신의 정치적인 사상을 부연 설명하는 경우도 있다. 이처럼 평점을 통해 사회를 개량하고 민중을 계몽하고자 하는 평점을 통해 드러나는 독자의 모습을 ‘계몽적 독자’로 명명할 수 있을 것이다. 그리고 지금까지 언급한 독자의 성격을 다시 독자의 기능과 성격에 따라 지시적 독자, 감상적 독자, 편집자적 독자를 일차 독자로, 분석적 독자, 이탈적 독자, 계몽적 독자를 이차 독자로 명명할 수 있을 것이다. 이처럼 전통 시기 중국 소설 평점가들의 평점을 통해 나타나는 독자의 성격을 현대 인터넷 댓글의 독자의 성격과 기능과 결부지어 비교 분석하는 것은 본 연구의 또 하나의 중요한 부분이 될 것이다.