明初中朝人文交流與相互认知研究 - 以诗歌酬唱, 诗画交流为中心 = A Study of China-Korean Cultural Exchange and Mutual Cognition in Early Ming Dynasty Based on poetry interaction and poetry & painting exchange

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The exchanges between China and Korea have a long history. The envoys between the two countries in the early Ming Dynasty witnessed and participated in the establishment and development of relations between the two countries. This paper will mainly focus on the communication between Confucian scholars and officials with a higher status in Korea and people of the Ming dynasty, involving Korean scholar’s acquaintances with Ming official envoys in Korea and with Ming people they met while travelling in China. This paper gives priority to analyzing Korean literati’s understanding of the Ming Dynasty in poetry and essay exchanges and the causes behind cognition variation, thus revealing the interaction and exchanges between literati of the two countries in politics, thought, culture, and art, and reproducing a three-dimensional picture of cultural exchange between China and Korea in the early Ming Dynasty.
Through poetry interaction and prefaces & postscripts writing exchanges with envoys of the Ming Dynasty Guozi Xuelu Zhang Pu, Guozi Dianbo Zhou Zhuo, and Liaodong envoy Sang Lin, Korean literati showed their favorable cognition of Ming dynasty in clothing, military generals and Confucian officials, the doctrine and impact of Ming Dynasty, etc. Envoys of the Ming Dynasty and the Korean literati communicated in poetry and painting art through poetry writing to each other, poems inscribed on painting and presenting painting as gifts, thus deepening the friendship and mutual cultural cognition of the two countries. When Korean envoys travelled to the Ming Dynasty, they saw the mountains, rivers, customs and culture of the Ming Dynasty with their own eyes, and forged a deep friendship with people from the Ming Dynasty. They showed more admiration for the Ming Dynasty and a high recognition of traditional Chinese culture in their poetry singing interaction with Ming scribes. Of course, as “others”, these Korean scholars also had aunique perspective and viewpoint in observing China. They selectively accept and criticize Chinese Confucianism, Buddhism and Taoism. When the Korean envoys travelled to China of the Ming Dynasty, they associate with monks and Confucian scholars and experienced the immortal culture in the land of Denglai, for which they showed more criticism. Besides, they also expressed a derogatory attitude towards Buddhism, while admiring Confucianism. The frequent exchanges and mutual cognition between Chinese and Korean scholars have made positive contributions to eliminating barriers between the two countries and the development of traditional friendly relations.

국문 초록 (Abstract)

한중 양국 간 교류의 역사는 유구하고 그 연원은 깊다. 명나라 초기에 양국을 왕래하던 사신(使臣)들이 두 나라의 관계건립과 발전을 목격하고 참여하였다. 본 원고는 조선의 비교적 신분이 높은 벼슬을 역임한 문신들과 명나라 인사(人士)간의 교유를 중심으로 조선문인들이 시문(詩文)교류 중에 명나라에 대한 인식과 그 뒤에 숨어있는 이유를 분석하고자 한다. 양국 간 문인들이 정치, 사상, 문화와 예술방면의 교류를 통해 명나라초기 한중문화교류의 입체적인 화면을 회복시키고자 노력하였다. 고려시기의 문인들은 명나라의 사신인 국자학녹장부(國子學錄張溥), 국자전부주탁 (國子典簿周倬), 요동사신(遼東)상린(桑麟)등과 필담(筆談)으로 시가수창(詩歌酬唱)과 제사의 서문과 발문(題寫序跋)을 통해서 명나라의 의관과 복식(衣冠服飾), 문신과 무장(文臣武將), 대명성교(大明聲教) 등에 관해서 올바른 인식이 생겨났다. 또한 명나라의 사신들과 시가수창(詩歌酬唱), 제화시(題畫詩), 작품증여(贈送畫作) 등의 시화(詩畫)예술 교류로 양국문인들은 깊은 우정과 서로의 문화에 대해 문화적 인식을 같이 하게 되었다. 조선사신들이 명나라에 도착한 후에 직접 중국의 자연을 보고 민속문화를 체험한 후에 많은 명나라의 인사들과도 깊은 우호관계를 맺었다. 그들은 서로 시를 주고받으면서 명나라에 대한 칭송과 중국전통문화에 대한 높은 평가도 아끼지 않았다. 물론 조선사신들은 “타자(他者)”로서 중국을 관찰하는 독톡한 시각을 가지고 있어서 중국의 유교, 불교와 도교(儒釋道)문화에 대해 다양한 태도를 표출하였다. 그들은 명나라에 와서 승려나 유사와의 왕래 및 산동 등주(山東登州)의 도교(仙道)문화를 직접 접하고 나서 오히려 더 많은 비판을 하였고, 불교 사상에 대해서도 배척하는 태도를 보였으나 유교사상은 더욱 추종하였다. 한중문인들의 빈번한 교류와 소통은 양국 간의 모순과 마찰을 해소시키는 동시에 관계를 돈독히 하는데 적극적인 공헌을 하였다.

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