(깨닫는 길 이루는 길) 佛經의 거울 : 경허 스님 편집 禪의 要門

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 제1장 과거칠불(過去七佛)
• 제1尊 비바시불(毘婆尸佛) = 15
• 제2尊 시기불(尸棄佛) = 15
• 제3尊 비사부불(毘舍浮佛) = 16
• 제4尊 구루손불(拘留孫佛) = 16
• 제5尊 구나함무니불(拘那含牟尼佛) = 16
• 제6尊 가섭불(迦葉佛) = 17
• 제7尊 석가모니불(釋迦牟尼佛) = 17
• 제2장 33조사(三十三 祖師)
• 제一祖 마하 가섭존자(摩詞迦葉尊者) = 21
• 제二祖 아난존자(阿難尊者) = 21
• 제三祖 상나화수존자(商那和修尊者) = 22
• 제四祖 우바국다존자(優波國多尊者) = 23
• 제五祖 제다가존자(提多迦尊者) = 24
• 제六祖 미차가존자(彌遮迦尊者) = 24
• 제七祖 바수밀 존자(波須密尊者) = 25
• 제八祖 불타난제존자(佛陀難提尊者) = 26
• 제九祖 복타밀다존자(伏馱密多尊者) = 27
• 제十祖 협존자(脇尊者) = 27
• 제十一祖 부나야사존자(富那夜奢尊者) = 28
• 제十二祖 마명존자(馬鳴尊者) = 29
• 제十三祖 가비마라존자(加毘摩羅尊者) = 30
• 제十四祖 용수존자(龍樹尊者) = 31
• 제十五祖 가나제바존자(迦那提婆尊者) = 32
• 제十六祖 라후라다존자(羅喉羅多尊者) = 32
• 제十七祖 승가난제존자(僧迦難提尊者) = 33
• 제十八祖 가야사다존자(伽耶舍多尊者) = 34
• 제十九祖 구마라다존자(鳩摩羅多尊者) = 35
• 제二十祖 사야다존자(舍夜多尊者) = 35
• 제二十一祖 바수반두존자(婆修盤頭尊者) = 36
• 제二十二祖 마나라존자(摩拏羅尊者) = 37
• 제二十三祖 학늑나존자(鶴勒羅尊者) = 38
• 제二十四祖 사자존자(師子尊者) = 38
• 제二十五祖 바사사다존자(婆舍斯多尊者) = 39
• 제二十六祖 불여밀다존자(不如密多尊者) = 40
• 제二十七祖 반야다라존자(般若多羅尊者) = 40
• 제二十八祖 보리달마존자(菩提達摩尊者) = 41
• 제二十九祖 태조 혜가대사(太祖 慧可大師) = 42
• 제三十祖 감지승찬대사(鑑智僧瓚大師) = 43
• 제三十一祖 대의도신대사(大醫道信大師) = 44
• 제三十二祖 대만 홍인대사(弘忍大師) = 45
• 제三十三祖 대감혜능선사(大鑑慧能先師) = 46
• 附一 태고보우선사(太古普雨禪師)(1301∼1382) = 47
• 附二 불일보조선사(佛日普照禪師)(1158∼1210) = 47
• 附三 경허성우선사(鏡虛惺牛禪師)(1849∼1912) 스님의 약력 = 48
• 제3장 혈맥론(血脈論)
• 달마대사 설 = 53
• 제4장 관심론(觀心論)
• 달마대사 설 = 69
• 제5장 사행론(四行論)
• 달마대사(達磨大師) 설(說) = 83
• 제1절 도에 드는 수행강령요문(修行綱領要門) = 83
• 제2절 주로 뜻과 즐기는 차별문을 논함 = 84
• 제3절 한 상이 평등하여 구별이 없는 門 = 85
• 제4절 공과 무를 담론하여 집착을 부수는 門 = 86
• 제5절 상을 끊고 설(說)을 떠나 허에 매다는 門 = 86
• 제6절 형색을 관찰하여 깨우침을 보이는 門 = 87
• 제7절 도리어 물음을 꾸짖어 이치를 나타내는 門 = 87
• 제8절 삼계(三界)의 별상문을 열어보임 = 87
• 제9절 문답으로 삼보(三寶)를 드러내 설하는 문 = 88
• 제10절 정(定)과 혜(慧)를 나뉘어 해석하여 각각 분별하는 門 = 88
• 제11절 모든 법이 거짓상으로 근본 체가 없는 門 = 89
• 제12절 망상으로 세운 헛것 같은 門 = 89
• 제13절 지혜로 의혹을 끊어 나누어 다스리는 門 = 90
• 제14절 참과 속 이체(二諦)의 차별 門 = 90
• 제15절 다섯 가지 심식(心識)을 다르게 나누는 門 = 91
• 제16절 병의 집착을 물리치고 제거하여 마음을 바로 잡는 門 = 92
• 제17절 생각을 떠나 차별을 녹여 없애는 門 = 92
• 제18절 곧 마음이 의리를 드러내 보이는 門 = 93
• 제19절 합당한 비유로 법을 드러내는 門 = 93
• 제20절 도심(道心)을 더하고 자라도록 인도하는 門 = 94
• 제21절 법규 구역 안팎의 별상문(別相門) = 95
• 제22절 심품의 이근(利根)과 둔근(鈍根)의 별상문 = 96
• 제23절 하나로 법계를 다하여 남음이 없는 門 = 97
• 제24절 내가 없고 집착도 없는 허공과 같은 門 = 97
• 제25절 시도(是道)와 비도(非道)의 차별 門 = 98
• 제26절 사(邪)와 정(正)이 한 모습의 같은 꼴인 門 = 99
• 제27절 생사, 열반이 둘이 아닌 門 = 100
• 제28절 대도의 멀고 가까움을 분별하는 門 = 100
• 제29절 대도의 깨달음이 쉽고도 어려운 門 = 101
• 제30절 상사(上士)의 거치적거림이 없고 막힘이 없는 門 = 102
• 제31절 정견과 사견 별체의 門 = 102
• 제32절 법계(法界)와 보리의 차별 門 = 103
• 제33절 심히 깊은 경계를 열어 보이는 門 = 103
• 제34절 모든 법이 부동하여 고요하고 고요한 門 = 104
• 제35절 모든 법의 인연이 생김이 없는 門 = 104
• 제36절 모든 법의 인연이 거짓으로 있는 門 = 105
• 제37절 심성이 광대하여 장애가 없는 門 = 105
• 제38절 유지(有知)와 무지(無知)의 차별 門 = 106
• 제39절 깨달음과 깨닫지 못함의 차별을 밝히는 門 = 106
• 제40절 바라밀다를 세우는 門 = 107
• 제41절 심성이 결박을 멀리 떠나는 門 = 107
• 제42절 생이 없어 가(邊)를 떠나는 門 = 108
• 제43절 마음의 덕이 자재하여 걸림이 없는 門 = 108
• 제44절 마음을 따라 모든 법이 있고 없는 門 = 109
• 제6장 반야심경 달마대사 송
• 마하반야 바라밀다 심경(摩訶般若 婆羅密多心經) = 113
• 관자재보살(觀自在菩薩) = 113
• 행심 반야 바라밀다시(行深般若波羅密多時) = 114
• 조견오온개공(照見五蘊皆空) = 114
• 도일체고액(度一切苦厄) = 115
• 사리자(舍利子) = 115
• 색불이공 공불이색(色不異空 空不異色) = 115
• 색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色) = 116
• 수상행식 역부여시(受想行識 亦復如是) = 116
• 사리자(舍利子) = 117
• 시제법공상(是諸法空相) = 117
• 불생불멸(不生不滅) = 118
• 불구부정(不垢不淨) = 118
• 부증불감(不增不減) = 119
• 시고공중(是故空中) = 119
• 무색 무수상행식(無色無受想行識) = 120
• 무 안이비설신의(無眼耳鼻舌身意) = 120
• 무색성향 미촉법(無色聲香味觸法) = 120
• 무안계 내지 무의식계(無眼界乃至無意識界) = 121
• 무무명 역무무명진(無無明亦無無明盡) = 121
• 내지무노사 역무노사진(乃至無老死亦無老死盡) = 121
• 무 고집멸도(無苦集滅道) = 122
• 무지 역무득(無智亦無得) = 123
• 이무소득고(以無所得故) = 123
• 보리살타(菩提薩타) = 124
• 의반야 바라밀다고(依般若波羅密多故) = 124
• 심무가애(心無괘碍) = 125
• 무가애고 무유공포(無괘碍故 無有恐怖) = 125
• 원리전도몽상(遠離顚倒夢想) = 126
• 구경열반(究竟涅槃) = 126
• 삼세제불(三世諸佛) = 127
• 의반야바라밀다고(依般若波羅密多故) = 127
• 득야뇩다라삼먁삼보리(得阿누多羅三邈三菩提) = 127
• 고지 반야 바라밀다(故知 般若 波羅密多) = 128
• 시대신주 시대명주(是大神呪 是大明呪) = 128
• 시무상주(是無上呪) = 128
• 시무등등주(是無等等呪) = 129
• 능제 일체고 진실불허(能除一切苦眞實不虛) = 129
• 고설반야 바라밀다주(故說般若波羅密多呪) = 130
• 즉설주왈 아제 아제 바라아제(卽設呪曰 갈諦 갈諦 波羅갈諦) = 130
• 바라승 아제 보리 사바하(波羅僧 갈諦 菩提薩婆訶) = 130
• 제7장 오성론(悟性論)
• 달마대사(達磨大師) 설 = 133
• 제8장 최상승론(最上乘論)
• 홍인대사(弘忍大師) 설 = 147
• 제9장 완능록(宛陵錄)
• 황벽단제선사(黃蘗斷際禪師) 설 = 159
• 제10장 전심법요(傳心法要)
• 황벽단제선사(黃蘗斷際禪師) 설 = 173
• 제11장 수심결(修心訣)
• 보조선사(普照禪師) 설 = 193
• 마음 닦는 비결 = 193
• 제12장 진심직설(眞心直說)
• 보조선사(普照禪師) 설 = 211
• 제1절 참 마음 바른 믿음 = 211
• 제2절 참 마음의 다른 이름 = 212
• 제3절 참마음의 묘체 = 214
• 제4절 참마음의 묘한 쓰임 = 215
• 제5절 진심 체(體)와 용(用)의 하나와 다름 = 216
• 제6절 진심이 미혹에 있음 = 217
• 제7절 진심이 망을 쉬게 함 = 217
• 제8절 진심의 네 가지 법도 = 221
• 제9절 진심이 있는 곳 = 223
• 제10절 진심이 죽음을 벗어남 = 223
• 제11절 진심을 바로 도움 = 225
• 제12절 참마음의 공덕 = 226
• 제13절 진심의 공을 증험함 = 227
• 제14절 진심은 앎이 없다. = 228
• 제15절 진심소왕(所往) = 230
• 제13장 정혜결사문(定慧結社文)
• 보조 선사(普照禪師)의 말씀 = 235
• 제14장 원돈성불론(圓頓成佛論)
• 보조 선사(普照禪師) 설 = 261
• 제15장 간화결의론(看話決疑論)
• 보조 선사(普照禪師)의 말씀 = 283
• 제16장 선문보장록(禪門寶藏錄)
• 진정천척(眞靜天책) = 297
• 제1절 선교 대변문 = 297
• 제2절 모든 강사가 귀복한 문 = 310
• 제17장 선교석(禪敎釋)
• 청허선사(淸虛禪師) 설 = 329
• 제18장 자성진불게(自性眞佛偈)
• 혜능대사(惠能大師) 노래하길 = 339
• 제19장 신심명(信心銘)
• 신심명(信心銘) = 343
• 삼조(三祖) 승찬대사(僧燦大師) 설 = 343
• 제20장 영가대사 증도가(永嘉大師 證道歌)
• 당나라 신수사문(愼水沙門) 현각(玄覺) 찬 = 351