네팔 무슬림 = 여러 개의 정체성, 하나의 표상

국문 초록 (Abstract)

네팔 무슬림은 내부적으로 다양한 집단이 존재하며 대부분 인도 아대륙 및 티베트에 기원을 두고 있다. 네팔 무슬림 중에서도 카슈미르 무슬림은 아쉬라프 범주에 속하며, 여타 무슬림들은 아즈라프로 분류된다. 카슈미르 무슬림은 수피이즘을 신봉하면서 바라일위 학파를 따르고 있지만, 테라이 무슬림을 포함한 신흥 세력들은 이슬람 근본주의에 경도된 디오반디 학파를 추종하고 있다. 1990년대 이후 중동지역 이주노동자의 영향 및 세속 민주국가로의 전환에 힘입어 네팔무슬림들의 새로운 정치·종교적 정체성이 발현되었다. 그동안 힌두 지배계층들은 무슬림들을 하층민 혹은 타자로 취급하였다. 최근 네팔 무슬림들은 종교 소수집단이라는 하나의 표상을 정립하기 위해 단합하고 있다. 네팔 무슬림의 종교·정치적 정체성은 2015년 헌법에 명시되면서 공식적으로 인정되었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Muslims in Nepal are originated from Indian subcontinent and Tibet. Among them, Kashmiri Muslims claimed themselves as ashraf, refer to those who claim themselves as descendents of Arab origin. Therefore they prefer to place themselves in the upper fold of hierarchy compa re to ajlaf or the converted Muslims. The Kashmiris are the followers of Barailwi tradition, which practice Sufi cult. But the ‘Nepali Muslims’ who constitute the local converts and migrants of northen India, are in favor of orthodox tenets of Islam such as Deobandi. In the multi party democratic era, new political and religious identity began to emerge among Muslims in Nepal, with the influence of migrant workers in the Middle Eastern countries as well as with Nepal’s transition from Hindu Kingdom to a secular democratic state. Muslims were considered as ‘secondary citizen’ or alterity by the dominant Hindu ruling class. Now Muslims are united for their singular representation as a religious minority group. In 2015 their demand for the constitutional recognition of their political/religious identity, was accepted in the New Constitution of Nepal.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 들어가는 말
• Ⅱ. 여러 개의 정체성
• Ⅲ. 하나의 표상
• Ⅳ. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract