감정과학에 근거한 문화소비 개념 연구 : 論語의 감정과학을 중심으로 = A Study on the Concept of Cultural Consumption Based on Science of feelings : Focusing on the emotional science of Analects

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

After graduating from college, I entered the e-commerce industry. As the e-commerce industry has developed dramatically in recent years, with more and more of its peers and more competitive, my business has reached a slow-down bottleneck, unlike its initial smooth start. The outline of my job is to sell products to customers around the world through online platforms. It seems like a simple task, but this task of selling products by responding to customers was not easy for me. Realizing that my ability may still be lacking a lot, I thought I wanted to stop for a while and learn.
After much consideration, I decided to explore the concept of consumption by entering the Department of Culture and Teaching at Kookmin University. In China, there has been a lot of discussion about consumption as the consumer society has arrived in earnest. Among them, I liked the concept of cultural consumption. This is because I thought I could understand what the right consumption is by approaching and understanding consumption as a culture. At the same time, this understanding gave me hope that I could relieve the stress of my work. Accordingly, I started my master's degree in the Department of Cultural Intersection at Kookmin University and decided to study the concept of 'cultural consumption'.
With the rapid development of the Chinese economy and the continuous improvement in the standard of living of the people, the word "cultural consumption" has increasingly entered the realm of people's lives. The concept of 'cultural consumption' has gradually become an important topic in people's daily consumption. In particular, in recent years, fostering and expanding cultural consumption along with the rapid development of the global cultural industry has become the focus and direction of common interest of the government, businesses, and the public. If so, it can be seen that the method of defining 'cultural consumption' is very important, and the method of defining 'cultural consumption' is the key.
The first chapter of the paper focuses on scholars' understanding of "cultural consumption," and through these various understandings, we can understand the importance of determining the concept of "cultural consumption" in more depth. There is a need for a way to eliminate all controversies and fundamentally understand the nature of 'cultural consumption'. The way to do this is 'emotional science'. Therefore, this paper fundamentally uses emotional science as a research method derived from Confucius' Confucian culture. Through this research method, consumption can be understood as an essence, not a phenomenon. Therefore, emotional science is the research base of the concept of 'cultural consumption'.
Based on this study, this paper explored the concept of culture (Chapter 2), the concept of cultural products (Chapter 3), and the concept of consumption of cultural products (Chapter 4). Culture is an inherent essence of our body. It is eternal life and love. Moon is the body, and anger is the change of the body. Since the truth of the body understood by the text is life and love, anger as a change in the body is also life and love. Everything that is created by the body and played by the body exists in life and love. From this fact, cultural products are everything that comes from life and love, so cultural consumption is the consumption of all products that come from life and love.
Therefore, the core of cultural consumption can be established as follows. Cultural consumption is the consumption of life and love of all products that our bodies create for life and love. As long as we understand consumption in this way, consumption is never about accumulating wealth of either party or exploiting either party for the purpose of it. We, who exist in life and love, exchange life and love with each other only for life and love. This is cultural consumption.

국문 초록 (Abstract)

대학을 졸업한 후, 나는 전자상거래 업계에 들어갔다. 최근 몇 년 동안 전자 상거래 산업이 비약적으로 발전함에 따라 동종 기업이 점점 더 많아지고 경쟁력이 점점 더 높아짐에 따라 나의 사업은 처음의 순조로운 출발과 달리 서서히 침체되는 병목 단계에 이르렀다. 내가 맡은 업무의 대략적인 내용은 온라인 플랫폼을 통해 전 세계 고객에게 상품을 판매하는 것이다. 간단한 업무 같지만, 고객을 응대함으로써 상품을 판매하는 이 업무는 나에게 쉽지 않았다. 내 능력이 아직 많이 부족할 수 있다는 것을 깨닫고, 잠시 걸음을 멈추고 배우고 싶다는 생각을 하게 되었다.
고심 끝에 나는 국민대학교 문화교학과에 입학함으로써 소비의 개념을 탐구하고 싶다는 결정을 내렸다. 중국에서는 소비 사회가 본격적으로 도래함에 따라서 소비에 대한 많은 논의가 있었다. 그 가운데 나는 문화소비라는 개념이 좋았다. 소비를 문화로 접근하고 이해함으로써 올바른 소비가 무엇인지 이해할 수 있을 것 같았기 때문이다. 동시에 이 이해는 그동안 내가 받은 업무의 스트레스를 해소해 줄 수 있을 것 같은 희망을 나에게 주었다. 이에 나는 국민대학교 문화교차학과에서 석사과정을 시작했고, '문화소비'의 개념을 연구하기로 결정했다.
중국 경제가 비약적으로 발전하고 인민의 생활수준이 지속적으로 향상됨에 따라 '문화소비'라는 단어는 점점 더 사람들의 생활 영역에 진입했다. '문화소비'의 개념은 사람들의 생활 소비에서 점차 중요한 주제로 자리매김했다. 특히 최근 몇 년 동안 세계 문화 산업의 급속한 발전과 함께 문화소비를 육성하고 확대하는 것이 정부, 기업 및 대중의 공동 관심의 초점과 추진 방향이 되었다. 그렇다면 '문화소비'를 정의하는 방법이 매우 중요하며 '문화소비'를 정의하는 방법이 관건임을 알 수 있다.
논문의 첫 번째 장에서는 '문화소비'에 대한 학자들의 이해에 초점을 맞추고 있으며, 이러한 다양한 이해를 통해 '문화소비'의 개념을 결정하는 것의 중요성을 더 깊이 이해할 수 있다. 모든 논란을 없애고 '문화소비'의 본질을 근본적으로 이해할 수 있는 방법이 필요하다. 이를 위한 방법이 '감정과학'이다. 따라서 본 논문은 근본적으로 공자의 유교 문화에서 비롯된 연구방법으로서 감정과학을 사용한다. 이 연구방법을 통해서 소비를 현상이 아닌 본질로 이해할 수 있다. 그래서 감정과학은 '문화소비' 개념의 연구 기반이다.
이 연구에 기초하여 본 논문은 문화의 개념(2장), 문화상품의 개념(3장), 그리고 문화상품의 소비에 대한 개념(4장)을 탐구하였다. 문화는 우리 몸에 고유한 본질이다. 그것은 영원무한의 생명과 사랑이다. 문(文)은 몸이며, 화(化)는 몸의 변화이다. 문(文)으로 이해하는 몸의 진실은 생명과 사랑이기 때문에 몸의 변화로서 화(化)도 생명과 사랑이다. 몸으로 생겨나 몸으로 놀이하는 모든 것은 생명과 사랑 안에 존재한다. 이 사실로부터 문화상품은 생명과 사랑에서 나오는 모든 것이며, 따라서 문화소비는 생명과 사랑에서 나오는 모든 상품을 소비하는 것이다.
그러므로 문화소비의 핵심을 다음과 같이 정립할 수 있다. 문화소비는 생명과 사랑으로 존재하는 우리 몸이 생명과 사랑을 위하여 만들어 내는 모든 상품을 생명과 사랑으로 소비하는 것이다. 우리가 이렇게 소비를 이해하는 한에서 소비는 어느 일방만의 부(富)를 축적하거나 그것을 목적으로 어느 일방을 착취하는 것이 절대 아니다. 생명과 사랑 안에서 존재하는 우리가 오직 생명과 사랑을 위해서 서로의 생명과 사랑을 주고받는 것이다. 이것이 문화소비이다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서론 1
• 제1절 문화소비의 일반 담론과 그 문제점 2
• 1. 문화소비를 바라보는 두 시선 2
• 2. 일반 담론의 비판 및 문제제기 9
• 제2절 연구 방법과 연구 범위 15
• 1. 연구 방법 15
• 2. 연구 범위 24
• 제2장 문화에 관하여 27
• 제1절 문화(文化)의 개념 분석 27
• 1. 문(文)의 개념 분석 27
• 2. 화(化)의 개념 분석 42
• 제2절 감정과학의 문화(文化) 개념 56
• 1. 문(文): 거룩하고 성스러운 천자(天子)의 ‘몸’ 56
• 2. 문화(文化): 천자로 생겨나고 놀이하는 ‘나’ 68
• 3. 요약: 감정과학의 문화개념 정리 72
• 제3장 문화상품에 관하여 73
• 제1절 상품에 관하여 73
• 1. 상품에 대한 일반적 이해 73
• 2. 비판 및 결론 77
• 제2절 문화상품에 관하여 80
• 1. 덕(德)에서 기원하는 문화상품, 재(財) 81
• 2. 이미 문화상품으로 존재하는 ‘나’ 83
• 제4장 문화상품의 소비에 관하여 90
• 제1절 덕(德)에 기초한 소비 90
• 1. 예술로서 문화소비 90
• 2. 정의로운 문화소비 93
• 3. 생명과 사랑을 나누는 문화소비 97
• 제2절 문화소비의 원칙과 내용 98
• 1. 문화소비의 원칙 98
• 2. 문화소비의 내용 101
• 제5장 결론 104
• 참고 문헌 107
• Abstract 110