Duncan Campbell Scott와 Christopher Brennan은 각각 카나다와 오스트렐리아 문학을 세계 수준으로 끌어 올리는데 지대한 공헌을 했다. 두 시인은 지역적으로는 수천 마일 떨어진 나라에 살았지만, ...

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Suh, Young-Chul (문과대 영어영문학과)
1990
English
040.000
학술저널
65-80(16쪽)
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Duncan Campbell Scott와 Christopher Brennan은 각각 카나다와 오스트렐리아 문학을 세계 수준으로 끌어 올리는데 지대한 공헌을 했다.
두 시인은 지역적으로는 수천 마일 떨어진 나라에 살았지만, 많은 유사한 면을 지니고 있다. 각자 구대륙에서 태어나 신대륙으로 온 세대로써 Scott는 카나다와 구대륙, Brennan은 오스트렐리아와 구대륙간의 이질적 요소를 수용하려고 시도했다. 그러나 두 시인은 이 이질적 요소의 수용태도에 있어, 큰 차이를 보여주고 있다.
Scott는 카나다와 구대륙의 전통을 조화시킴으로써 자신의 시세계를 구축하였고, Brennan은 오스트렐리아적인 요소를 다분히 내포하나, 구대륙의 전통을 바탕으로 끊임없이 내적인 탐구를 시도했다. 두 시인이 보여주는, 이러한 내재적인 이질적 두 요소-binary opposition, polarities 혹은 opposites-가 각자 시세계 안에서 대립과 조화 혹은 유예 과정을 통해 나타나듯이 시를 구성하는 필수적인 요소로써 나타난다. 바로 이 이질적 요소의 수용 과정이 두 시인의 시셰계에 어떻게 나타나고 있는지 음양사상을 통해 투영해 볼 수 있다.
Scott의 대표시 "The Piper of All, "At the Cedars, "Powassan's Drum", "The Height of the Land", "Spring on Mattagami"에서는, Sea change의 변화에 잘 나타나 있듯이, 대립적인 두 요소의 조화 혹은 조화되는 과정이 음양사상을 통해 이해될 수 있다. 한편 Brennan은 "Lilith"에서 서로 다른 두 요소의 극한적인 대림이 조화로 향한 추구 과정을 보여주며, "The Wanderer"에서는, "Lilith"의 추구 과정에서도 나타나는, 진리를 추구하는 과정의 Wanderer라는 방랑하는 추구의 주체가 음양사상에 나타나는 방랑자의 상징과정과 구조를 같이 함을 보여준다. 다시 말하자면, Brennan 자신의 내적-Eden 혹은 Paradise를 향한-추구를 하기 위한 끝없는 과정이 두 대립적 요소의 상관관계에서 잘 나타난다.
영어로 19세기에 번역된 "I-Ching"(易經)의 음양사상-또는 19세기 유럽의 변증법적 사고와도 상당 부분 상관 관계가 있는-의 영향을 받은 두 시인은 Vision 혹은 Truth를 각자 시를 통해 추구했다. 결과로써, Scott는 일시적이나마 Vision에 도달하지만(조화를 통해), Brennan은 "Lilith"나 "Wanderer"에서 보듯이 the Absolute truth의 지속적인 추구 과정에 계속 머무르고 있음을 보여준다.
아테네 폰 트로스테 휠스�의 Geistliches Jahr