전지구적 현상으로서의 신여성과 재현의 정치경제학

국문 초록 (Abstract)

영문 요약문

This research project has been proceeded for two years about New Women as global phenomena, their various ways of representation in Korean society and meaning of their representations from political economic as well as sociocultural points of view. We tried to examine how new women appeared in the flow of international commodity and colonized context and how they were viewed by new media and popular culture. At the same time, we tried to explore them in political and social discourses as well as extensive international political economic policies, tracing how they became the agents of modern urban culture. To achieve this job we tried to establish theoretical and methodological frameworks in the first year. In the second year these theoretical and methodological frameworks with historical materials discovered were applied for studying on individual cases, events and persons and the comparative studies were done as well. There have been five separate works carried on during two years.
In the first year the first thesis worked on meaning of "newness" of Na Hae Seok in her writings. In this study, Na Hae Seok was investigated as a historical being who pursued and lived as a new woman in colonial Chosun. The second thesis was to make a methodological framework to examine visual representations of new women by comparing the images of Japanese new women and Chinese new women in the cinema. The third thesis worked on American new women(flapper) as a preliminary study to examine how Korean new women accepted American new women's way of life. It also worked on their appearance in the context of proliferation and the relationship with consumerism. The fourth thesis analyzed the debates about the new women who became "second wives" or concubines in the 1920s and 1930s, focusing on their position in the marriage of Chosun society. The fifth thesis examined how the identity of cafe waitress could be explored in the context of New women in the 1930s of colonial Korea.
In the second year, each thesis worked on its subject in detail and more elaborately and thoroughly. The first thesis elaborated the analysis on Na Hae Seok's life history and her writings in terms of modernities counting on differences of colonized and imperial modernities. The second thesis tried to establish a genealogy of new women in movies using the primal scene as a tool to interpret and understand. The third thesis was a comparative study between American new women(flapper)and new women in the colonized Chosun, focusing on costume and hair style. It also worked on how consumerism and capitalism influenced on the appearance of new women. The fourth thesis worked on new women who became 'second wives' or concubines. In analyzing them it tried to explore motivations to be "second wives" and to show that it was the process of constructing their own identity in the colonized/modernizing Chosun. The fifth thesis worked on discourses of sexual liberation and sexual subjectivity of new women in 1920s and 1930s of colonized Chosun. It also tried to approach cafe waitresses as new women in exploring their sexuality and sexual politics in the discourses of sexual liberation in colonial Chosun

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 2년 동안의 연구 사업으로 1900년 전기에 전 지구적 현상으로 등장한 하나의 사회문화 현상이었던 신여성(New Woman)이 한국사회에 재현되는 다양한 방식을 검토하면서 그 재현이 갖는 국제 정치경제학 그리고 문화정치학의 의미가 무엇인지를 탐구하는 것을 목적으로 하였다. 즉 신여성이 어떻게 국제적인 상품의 흐름, 제국과 식민지의 관계, 새로운 미디어, 대중문화, 정치적, 사회적, 과학적 담론들과 광범위한 국제 정치 경제 정책을 통해 출현했을까 하는 문제뿐만 아니라, 어떻게 초국가적인 문화 형성의 행위자가 되었는가를 탐구하고자 하였다.
1차년도에서는 주로 이론적 및 연구방법론의 틀을 마련하거나 연구를 위한 패러다임 작업을 중점적으로 하였고, 2차년도에서는 1차 년도의 연구를 심화시키기 위한 작업으로 1차년도에 만든 패러다임의 적용과 1차 자료의 발굴, 타국과의 비교 연구, 구체적인 삶의 궤적을 추적하는 작업을 수행하였다.
1차년도에 진행된 세분화된 작업을 살펴보면, 제1주제는 "나혜석의 글쓰기를 통한 자기 재현에서 드러나는 ‘신(新)’의 의미화"를 검토하기 위해 자신을 신여자라고 정체화하는 구체적인 역사적 존재인 나혜석이 새로운 여자가 된다는 것을 무엇이라고 생각하고 있었는가, 그녀는 자신의 삶을 어떻게 이해하고 있었는가하는 것을 보고자 하였다. 제2주제에서는 "신여성의 시각적 재현" 이라는 제목 하에 일본, 조선, 중국의 신여성 교차 분석을 위한 이론적, 방법론적 기반을 마련하고자 하였다. 제3주제에서는 미국 신여성(플래퍼)의 한국적 수용 양상을 고찰하기 위한 예비 단계로 미국의 플래퍼의 등장 배경, 수용 양상, 확산과정과 소비자본주의와의 상관관계를 살펴보았다. 제4주제에서는 1920년대, 1930년대 첩이 되거나 제 2부인이 된 신여성에 대한 당대의 재현방식과 그들의 존재 방식을 주목하였고, 5주제에서는 1910년대 식민지 조선에 처음 등장한 서구 근대 문물의 대표적 공간인 카페의 직업여성으로서 여급의 섹슈얼리티를 둘러싼 구체적인 지형을 살펴보았다.
2차 년도의 연구는 각 세부 주제별 연구내용이 좀 더 세분화되고 구체화되었다. 이를 위해서는 교차 문화적 비교 연구와 구체적인 신여성의 삶을 추적하고 자료를 입체적으로 발굴하고 수집함으로써 신여성의 삶을 집중적으로 조명하는 연구가 주요하게 진행되었다. 세분화된 연구를 살펴보면 제1주제에서는 1차 년도에 진행된 나혜석에 대한 분석을 정교화하면서, 조선의 식민지 지식인 나혜석의 근대성을 식민지라는 것과 여성이라는 것에 초점을 맞추어 심층적으로 연구하였고, 2주제에서는 한국 영화의 원초경: 신여성과 계보" 라는 제목 하에 원초경이라는 방법론을 이용하여 한국 영화의 신여성 계보에 대한 작업을 진행하였다. 3주제에서는 미국의 신여성을 준거로 하면서 조선의 신여성의 외모와 복장 등을 조선 사회에서 등장하는 소비문화와의 연관성 속에서 비교문화사적 검토를 하였다. 4주제에서는 제2부인을 둘러싼 담론 연구를 좀 더 심화하기 위해 신여성으로서 첩이 될 수밖에 없었던 여성, 첩이 되는 길을 선택했던 여성의 목소리를 들어보고 첩이 된 신여성들의 생애 전략을 적극적으로 구성해보고자 하였다. 5주제에서는 신여성의 범주 형성에 있어서 섹슈얼리티가 갖는 함의와 다양한 주체로서 신여성들 간의 섹슈얼리티의 차이의 의미를 보기 위해서