이돈화 철학에 나타난 新人觀 연구 = A Study of New Human Perspective in the Philosophy of Lee Don-hwa

국문 초록 (Abstract)

이돈화의 신인관(新人觀)은 20세기 전반기의 한국 사회에 팽배한 불평등 문제를 본질적으로 해결하기 위해 제기되었다. 그는 생명의 존엄성에 근거한 인간격(人間格)의 논리를 통해 새로운 인간관을 정립했다.
이돈화는 인간과 하늘의 관계를 전통적인 동학의 ‘인내천(人乃天)’ 사상에 근거한 ‘인간격’의 논리로 구체화한다. 그는 ‘인간격’에 대해 한 개인의 인격과 구별되는 인간과 인간의 유기적인 관계를 의미하는 품격의 상징으로 여긴다. 그는 이러한 인간격을 그 자체의 무위이화(無爲而化)의 법칙에 의해 이루어지는 것으로 생각한다. 그는 인간의 생명이 자기 관조의 상태인 인간격에서 유지될 수 있기 때문에 인간격을 우주격이나 한울격과 동일시한다. 이는 한울이 인간격을 통해 완전한 모습을 드러낼 수 있음을 의미한다.
그는 인간격을 현실과 괴리된 내세나 관념의 세계가 아니라, 구체적인 현실의 생활에서 구현되어야 할 것으로 생각한다. 인간은 현실 세계의 생활 속에서 어울림을 통해 능동적으로 선택하며 살아가는 존재이다. 이는 인간격이 개체로서의 고립된 인간이 아니라, 사회적 관계를 형성하는 모든 인간이 평화롭게 조화를 이루는 완성된 품격으로서 인내천(人乃天)사상의 현실화이다.
그러나 이돈화는 인간격을 갖추지 못한 인간에 의해 현실 세계가 불완전한 모습을 띠는 것으로 생각한다. 이돈화에 따르면 인간과 인간의 유기적인 관계와 유리된 상태에서 개체의 이익을 추구하는 인간에 의해 사회의 문제가 발생한다. 그는 이기적인 탐욕에 의해 사회의 질서가 파괴되는 것으로 생각한다. 그는 이러한 사회의 문제를 해결하기 위해 개인의 이기심을 지양하고, 사회 전체의 유기적인 관계의 삶을 지향해야 할 것으로 생각한다. 그는 이러한 생명의 질서가 유지되는 삶을 인간격이 구현되는 새로운 인간관의 핵심으로 생각한다.
이러한 이돈화의 신인관은 당시 사회에 팽배한 불평등 문제를 해결하는 면에 도움이 될 뿐만 아니라, 현대 사회에서 소외로 인해 발생하는 갈등 문제를 극복하는 면에 이론적 기여를 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Lee Don-hwa’s new human Perspective(新人觀) was raised to fundamentally solve the unequal problem prevalent in Korean society in the first half of the 20th century. He established a new human view through the logic of human Ingangyeok(人間格) based on the dignity of life.
Lee Don-hwa embodies the relationship between humans and the sky as a logic of ‘Ingangyeok’ based on the traditional Donghak’s ‘Innaecheon(人乃天)’ idea. He regards ‘Ingangyeok’ as a symbol of dignity that means an organic relationship between humans and humans that is distinct from an individual’s personality. He considers this personality to be achieved by its own law of Edification by without artiticiality(無爲而化). He identifies human character with cosmic character or Hanul character because human life can be maintained in a state of self-control. This means that Hanul can reveal its complete appearance through human character.
He thinks that personality should be realized in a concrete real life, not in the world of afterlife or ideas separated from reality. Humans are beings who actively make choices through socializing in the real world. This is the realization of the idea of Innaecheon(人乃天), as a completed dignity in which human character is not an isolated human being as an individual, but all humans who form social relationships peacefully harmonize.
However, Donhwa Lee thinks that the real world is incomplete by humans who do not have a human character. According to Donhwa Lee, social problems arise by humans who pursue the interests of individuals in a state that is free from the organic relationship between humans. He thinks that the order of society is destroyed by selfish greed. In order to solve these social problems, he thinks that we should avoid individual selfishness and aim for the life of an organic relationship of the whole society. He considers the life in which this order of life is maintained as the core of a new human view in which human character is realized.
This view of Lee Don-hwa’s new human perspective can not only help solve the unequal problem prevalent in society at the time, but also contribute theoretically to overcoming the conflict problem caused by alienation in modern society.