결혼이주 필리핀여성의 한국에서 반평생 살아가기 생애사 = Marriage Migrant Filipino Woman’s Half-Life Story in Korea

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study is the life history of Filipino marriage migrant woman’s half-life in Korea. For data analysis, Rosenthal’s narrative- life history analysis 5 steps were applied.
The result of the study shows that the participant of the study loved and married a Korean man in his twenties in spite of big age difference, but she became a victim of the IMF financial crisis in the year she moved to Korea. She lost her husband because of diabetes, remained her alone, has lived in Korea for 23 years. But she lost her stable job due to American policy and the fault of her own judgment. In the environment of the Corona-19 pandemic, restaurants that opened due to successive errors of judgment are also very hard to earn money. However, she is working hard to make more money in a safe Korea and build her stable base so she can live after her retirement in her home country, the Philippines. She has a strong religious belief and a secure support system in the background of her life in order to overcome the difficulties of reality.
As suggestions of the study, the need to support the recovery of the religious community by the quick end of the corona-19 pandemic, the need to establish a social safety net for married immigrant women who are left alone without a family, and the experience delivery network between the first and subsequent generations of marriage immigrants were suggested.

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 필리핀 출신 결혼이주여성의 한국에서 반평생 살아가기에 대한 생애사를 로젠탈의 내러티브 분석 5단계를 적용하여 분석하였다. 연구 결과는, 연구참여자는 20대의 순수한 마음으로 나이 차이가 많은 한국인 남자와 서로 사랑하여 결혼하였으나 한국으로 이주한 해에 IMF외환위기의 희생자가 되었다. 필리핀에서 시작한 신혼생활에서부터 당뇨병이 있었던 남편은 IMF외환위기의 와중에 병이 심해져 사망했다. 연구참여자는 병으로 남편을 잃고 이 땅에서 23년째 살아가고 있으며 미군기지에서의 전문적이고 안정된 직장을 미국의 정책과 자신의 판단 착오로 잃었다. 연이은 판단 착오로 개업한 식당도 코로나 팬데믹의 환경에서 경영상태가 매우 부진하다. 그러나 그녀는 한국을 제2의 고향으로 여긴다. 그리고 필리핀에 비해 가장 차별되는 장점으로 안전을 꼽는다. 치안이 좋은 한국에서 더 많은 돈을 벌어 안정된 기반을 구축한 후 형제가 있는 필리핀에서 노후를 보내기 위해 노력하고 있다. 그녀의 삶의 배경에는 현실의 어려움을 극복하기 위하여, 절대자에 대한 종교적 신념을 강하고 안전한 지지체계로 가지고 있다. 연구의 제안점으로, 조속한 코로나의 종식으로 종교공동체의 회복을 지원해야 한다는 점과, 가족없이 홀로남은 결혼이주여성에게 사회적안전망의 수립이 필요한 점과, 결혼이주1세대와 이후 세대간의 경험전달네트워크 구축지원이 필요한 점을 제시하였다.

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