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      중국화평굴기론의 이론적 한계와 문제점

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      국문 초록 (Abstract)

      이 논문은 중국화평굴기론의 한계와 문제점 다섯가지를 분석하였다. ① 도광양회, 유소작위 및 화평굴기의 관계에서 도광양회는 책략이고 유소작위는 목적이며 유소작위의 목표를 구체화한 것이 바로 화평굴기이다. ② 화평 개념의 유래와 현대적 적용을 보면, ‘화평굴기’, ‘화평발전’ 및 ‘화해세계론’의 ‘화’는 유가 사상에서 비롯되어 중국 중심의 국제질서인 조공체제의 사상적인 기초가 되었고, 이것이 현재의 중국의 화평굴기 및 화해세계, 나아가 중국이 추구하는 새로운 중국 중심의 국제질서에 대한 사상적인 기초가 되고 있다. ③ 굴기 개념 및 현상 자체는 우세 또는 패권을 차지하고 있는 기존의 타자(他者)를 제압한다는 의미가 있기에 타자의 시기(猜忌), 의구(疑懼) 및 경계(提防) 심지어 공격을 일으킬 수 있다. ④ 화평과 굴기의 관계에 대해 중국 위정자들이나 관변 학자들은 굴기의 목적이 화평이고, 굴기의 수단도 화평이고, 굴기의 결과도 화평이라고 하지만 화평을 수단으로 하고 굴기를 목적 또는 목표로 하고 있다고 보며, 따라서 대만에 대한 무력 사용과 전쟁을 감추지 않고 있다. ⑤ 중국은 대만에 대한 무력 사용, 대만을 지원하는 국가와 세력에 대한 무력 사용, 독립세력 및 독립세력 지지 국가에 대한 무력 사용, 주변국에 대한 국지적인 무력 충돌, 남중국해 도서에서의 국지전 등 무력 및 전쟁에 속하는 사항을 ‘소규모의 군사행위’를 의미하는 화평의 범주에 포함시키고, 화평굴기 과정에서 이를 배제하지 않겠다고 공언하고 있다.
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      이 논문은 중국화평굴기론의 한계와 문제점 다섯가지를 분석하였다. ① 도광양회, 유소작위 및 화평굴기의 관계에서 도광양회는 책략이고 유소작위는 목적이며 유소작위의 목표를 구체화...

      이 논문은 중국화평굴기론의 한계와 문제점 다섯가지를 분석하였다. ① 도광양회, 유소작위 및 화평굴기의 관계에서 도광양회는 책략이고 유소작위는 목적이며 유소작위의 목표를 구체화한 것이 바로 화평굴기이다. ② 화평 개념의 유래와 현대적 적용을 보면, ‘화평굴기’, ‘화평발전’ 및 ‘화해세계론’의 ‘화’는 유가 사상에서 비롯되어 중국 중심의 국제질서인 조공체제의 사상적인 기초가 되었고, 이것이 현재의 중국의 화평굴기 및 화해세계, 나아가 중국이 추구하는 새로운 중국 중심의 국제질서에 대한 사상적인 기초가 되고 있다. ③ 굴기 개념 및 현상 자체는 우세 또는 패권을 차지하고 있는 기존의 타자(他者)를 제압한다는 의미가 있기에 타자의 시기(猜忌), 의구(疑懼) 및 경계(提防) 심지어 공격을 일으킬 수 있다. ④ 화평과 굴기의 관계에 대해 중국 위정자들이나 관변 학자들은 굴기의 목적이 화평이고, 굴기의 수단도 화평이고, 굴기의 결과도 화평이라고 하지만 화평을 수단으로 하고 굴기를 목적 또는 목표로 하고 있다고 보며, 따라서 대만에 대한 무력 사용과 전쟁을 감추지 않고 있다. ⑤ 중국은 대만에 대한 무력 사용, 대만을 지원하는 국가와 세력에 대한 무력 사용, 독립세력 및 독립세력 지지 국가에 대한 무력 사용, 주변국에 대한 국지적인 무력 충돌, 남중국해 도서에서의 국지전 등 무력 및 전쟁에 속하는 사항을 ‘소규모의 군사행위’를 의미하는 화평의 범주에 포함시키고, 화평굴기 과정에서 이를 배제하지 않겠다고 공언하고 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper analyzes five theoretical and practical defects of the theory of China's peaceful rise. Its conclusions are as follows. First, in the relationships between taoguang yanghui, yousuo zuowei and heping jueqi, taoguang yanghui functions as a stratagem, youssuo zuowei functions as an object, and the goal of yousuo zuowei is shaping as heping jueqi. Second, the 'he'(peace) of heping jueqi, heping fazhan and hexie shijie derives from the Chinese ancient confucian thoughts. And it for a fairly long time served as a base of the sino-centric international system, that is to say, the tributary system. In the future it would be the philosophical grounds of the new sino-centric world system, so called pax-sinica. Third, the concept and phenomena of jueqi(rise) mean to dominate the other who at present has superiority, dominance, and hegemony. So, jueqi will bring about envy, suspicion, fear and attack. Third, China's senior statesmen and government-patronized scholars have mentioned that the goal of China's rise is peace, the means of China's rise also is peace, and the results of China's rise likewise is peace. Since it is certain that China pursues its goal and object by disguised peace, however, China herself will not deny the use of weapons to Taiwan and making war against Taiwan. Fifth, in the China's peaceful rise theory, the use of weapons to Taiwan, to the countries and prop that assists Taiwan, to the separation strengths, to the countries and props that assists separation strengths, to the some of her neighbors that provoke a local war and invade south China's sea islands belong to the concept of peace. China strongly and publicly tells the world that she would use military power in these cases and make war against these countries and props.
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      This paper analyzes five theoretical and practical defects of the theory of China's peaceful rise. Its conclusions are as follows. First, in the relationships between taoguang yanghui, yousuo zuowei and heping jueqi, taoguang yanghui functions as a st...

      This paper analyzes five theoretical and practical defects of the theory of China's peaceful rise. Its conclusions are as follows. First, in the relationships between taoguang yanghui, yousuo zuowei and heping jueqi, taoguang yanghui functions as a stratagem, youssuo zuowei functions as an object, and the goal of yousuo zuowei is shaping as heping jueqi. Second, the 'he'(peace) of heping jueqi, heping fazhan and hexie shijie derives from the Chinese ancient confucian thoughts. And it for a fairly long time served as a base of the sino-centric international system, that is to say, the tributary system. In the future it would be the philosophical grounds of the new sino-centric world system, so called pax-sinica. Third, the concept and phenomena of jueqi(rise) mean to dominate the other who at present has superiority, dominance, and hegemony. So, jueqi will bring about envy, suspicion, fear and attack. Third, China's senior statesmen and government-patronized scholars have mentioned that the goal of China's rise is peace, the means of China's rise also is peace, and the results of China's rise likewise is peace. Since it is certain that China pursues its goal and object by disguised peace, however, China herself will not deny the use of weapons to Taiwan and making war against Taiwan. Fifth, in the China's peaceful rise theory, the use of weapons to Taiwan, to the countries and prop that assists Taiwan, to the separation strengths, to the countries and props that assists separation strengths, to the some of her neighbors that provoke a local war and invade south China's sea islands belong to the concept of peace. China strongly and publicly tells the world that she would use military power in these cases and make war against these countries and props.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 중국화평굴기론의 이론적 한계와 문제점
      • Ⅲ. 맺음말: 패권을 향한 화평굴기?
      • 참고문헌
      • Abstract
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 중국화평굴기론의 이론적 한계와 문제점
      • Ⅲ. 맺음말: 패권을 향한 화평굴기?
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 龍永圖, "龍永圖: 中國將成爲永不稱覇和平負責的大國" 中國國際戰略硏究網

      2 모셔,스티븐, "헤게몬: 아시아와 세계를 지배하려는 중국의 음모" 모티브 2003

      3 박병석, "중국화평굴기론(中國和平���起���): 그 전개와 변형에 대한 담론 분석" 현대중국학회 10 (10): 73-122, 2009

      4 김애경, "중국의‘화평굴기’론 연구:논쟁과 함의를 중심으로" 한국국제정치학회 45 (45): 215-234, 2005

      5 Swaine, Michael D, "중국의 대전략: 과거․현재․미래" 한국해양전략연구소 2007

      6 헌팅턴,새뮤얼, "문명의 충돌(The Clash of Civilizations)" 김영사 1997

      7 브레진스키, 즈비그뉴, "거대한 체스판: 21세기 미국의 세계 전략과 유라시아(The Grand Chessboard)" 도서출판 삼인 2000

      8 王山禺生, "關於韜光養晦一些問題的再探討" 中國經濟時報

      9 郭樹勇, "關於中國崛起的若干理論爭鳴及其學術意義in國際觀察"

      10 裵遠穎, "關於‘和爲貴’、‘和而不同’、‘和平崛起’辨析"

      1 龍永圖, "龍永圖: 中國將成爲永不稱覇和平負責的大國" 中國國際戰略硏究網

      2 모셔,스티븐, "헤게몬: 아시아와 세계를 지배하려는 중국의 음모" 모티브 2003

      3 박병석, "중국화평굴기론(中國和平���起���): 그 전개와 변형에 대한 담론 분석" 현대중국학회 10 (10): 73-122, 2009

      4 김애경, "중국의‘화평굴기’론 연구:논쟁과 함의를 중심으로" 한국국제정치학회 45 (45): 215-234, 2005

      5 Swaine, Michael D, "중국의 대전략: 과거․현재․미래" 한국해양전략연구소 2007

      6 헌팅턴,새뮤얼, "문명의 충돌(The Clash of Civilizations)" 김영사 1997

      7 브레진스키, 즈비그뉴, "거대한 체스판: 21세기 미국의 세계 전략과 유라시아(The Grand Chessboard)" 도서출판 삼인 2000

      8 王山禺生, "關於韜光養晦一些問題的再探討" 中國經濟時報

      9 郭樹勇, "關於中國崛起的若干理論爭鳴及其學術意義in國際觀察"

      10 裵遠穎, "關於‘和爲貴’、‘和而不同’、‘和平崛起’辨析"

      11 劉华秋, "邓小平同志对中国新时期外交工作的伟大贡献" 人民網

      12 周才珠, "論‘和平崛起’的墨學淵源"

      13 陳向陽, "解讀韜光養晦政策: 仍是中國對外戰略自覺選擇" 世界新聞報

      14 賈慶林, "繼往開來, 共創友誼與合作的美好明天: 在羅馬尼亞參議院全體會議上的演講"

      15 康曉光, "當代中國大陸文化民族主義運動硏究" 八方文化創作室 2008

      16 劉建飛, "爲‘和平崛起’正名" 瞭望新聞週刊

      17 全海宗, "淸代韓中朝貢關係考in中韓關係史論集" 中韓關係史論集 1997

      18 江澤民, "江澤民主席在喬治·布什總統圖書館的演講"

      19 龐中英, "構築和平崛起的國家戰略" 中國靑年報

      20 曹剛川, "曹剛川在泰國演講: 中國決心以和平手段完成崛起" 中新社

      21 楊帆, "新時期中國國家安全的基本原則"

      22 吳邦國, "推動中智經貿合作邁上新台階: 在中智經貿合作論壇上的演講"

      23 溫家寶, "把目光投向中國: 在哈佛大學的演講"

      24 裵小琴, "孔子的‘和合’思想與中國的和平崛起"

      25 胡鞍鋼, "如何看待現代中國崛起" 開發硏究

      26 韓西雅, "奇文共欣賞疑義相與析: 私人竟敢宣布in中國共産黨在21世紀的走向" 亞洲時報

      27 胡錦濤, "在倫敦金融城市長薩沃里擧行的歡迎晩宴上的演講"

      28 仲計水, "哲學視野中的和平崛起論" 中國社會科學出版社 2008

      29 閻學通, "和諧世界, 大國關係是關鍵" 中國經濟網

      30 倪樂雄, "和平崛起與國際文化環境思考" 中國社會科學

      31 閻學通, "和平崛起與和平堡障"

      32 潘洪偉, "和平崛起與傳統文化"

      33 閻學通, "和平崛起與保障和平: 簡論中国崛起的戰略與策略" 國際問題硏究

      34 饒其康, "和平崛起與中國傳統文化"

      35 閻學通, "和平崛起的分岐․意義及策略" 中國社會科學

      36 徐堅, "和平崛起是中國的戰略抉擇" 國際問題硏究

      37 龐中英, "和平崛起: 關键在‘和平’" 南方周末 公共外交論壇

      38 龐中英, "和平崛起: 關鍵在‘和平in南方週末"

      39 唐家璇, "努力推進新世紀中美建設性合作關係: 在美中關係全國委員會和美中貿易全國委員會擧行的歡迎午餐會上的演講"

      40 江澤民, "加强對話與合作, 促進和平與安全: 江澤民主席在亞洲相互協作與信任措施會議領導人會議上的講話"

      41 吳邦國, "加强互利合作, 促進共同發展: 在中新經貿合作論壇上的演講"

      42 唐家璇, "共謀和平發展, 共建和諧世界: 唐家璇國務委員在中國和平發展與和諧世界國際硏討會上的講話"

      43 江澤民, "共同構築面向新世紀的中美關係: 在紐約美友好團體擧行的午餐會上的演講"

      44 章太炎, "中華民國解"

      45 王山禺生, "中國韜光養晦戰略的再思考" 環球

      46 吳儀, "中國的發展道路: 在首次中美戰略經濟對話上的主旨發言"

      47 胡錦濤, "中國的發展, 亞洲的機遇: 在博鰲亞洲論壇2004年年會開幕式上的演講" 新華網

      48 宮玉振, "中國戰略文化解析" 軍事科學出版社 2002

      49 門洪華, "中國戰略文化的重構: 一項硏究議程in敎學與硏究"

      50 閻學通, "中國崛起的可能選擇" 13 : 1995

      51 黃鐘, "中國崛起的光榮與夢想"

      52 閻學通, "中國崛起及其戰略" 北京大學出版社 2005

      53 張劍荊, "中國崛起: 通向大國之路的中國策" 新華出版社 2005

      54 牛軍, "中國崛起: 夢想與現實之間的思考" 國際經濟評論

      55 石之瑜, "中國對外關係in中國硏究導論, 上輯" 行政院大陸委員會 2007

      56 楚樹龍, "中國外交戰略和政策" 時事出版社 2008

      57 門洪華, "中國外交哲學的演變" 敎學與硏究

      58 張沛, "中國和平發展與國際體系的理論思考"

      59 門洪華, "中國和平崛起的國際戰略框架" 世界經濟與政治

      60 陳先奎, "中國和平崛起是否可能" 學習時報

      61 江西元, "中國和平崛起" 中國社會科學出版社 2004

      62 張宏杰, "中國人的性格歷程: 韓國人對我們的啓示"

      63 趙海月, "中國‘和平崛起’的民族傳統性格分析"

      64 龐中英, "中国崛起的‘和平性’判讀: 關於‘和平崛起’的理論性问题" 國際觀察

      65 石之瑜, "中共外交理論與實踐" 三民書局 1994

      66 中大的蒼穹, "‘韜光養晦有所作爲’雛議" 思想的終結博客

      67 Zhang, Pei, "Theories of International System and China’s Peaceful Development"

      68 Nye,Joseph S.Jr, "The Olympics and Chinese Soft Power"

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      70 hun, Hae-Jong, "Sino-Korean Trubutary Relations in the Ch'ing Period InnThe Chinese World Order: Traditional China's Foreign Relations" Harrvard University Press 1968

      71 Gries, Peter Hays, "A China Threat: Power and Passion in Chinese 'Face Nationalism'" World Affairs

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.74 0.74 0.71
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.56 0.51 2.119 0
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