니체와 다석 유영모의 밥 철학으로 조명하는 빈부의 양극화해소, 삼투작용의 길|RISS 상세보기

국문 초록 (Abstract)

21세기 자본주의의 총아, 물질과 소비만능을 선동하는 넘치는 풍요로부터 소외된 절대빈곤층의 점증적 증가와 날로 틈이 벌어지고 있는 빈부의 양극화 현상으로 인하여 점점 고조되고 있는 사회적 강등. 그 원인은 당연히 부의 편중과 올바른 나눔의 결여다. 공생공존의 차원에서 이는 반드시 극복되어야 할 현실이다. 그렇다면, 극복을 위한 새로운 처방전은 무엇일까? 당연히 올바른 나눔의 정신이다. 올바른 나눔의 정신이란 자본주의가 안고 있는 자본에 의한 약육강식을 지양하여 약자도태를 막기 위한 상생의 정신뿐이다. 이 같은 상생의 정신을 밥이 궁하지 않은 시대에 밥이라는 단어로 상징화하여 재인식을 촉구한다. 왜냐하면, 절대빈곤의 문제란 곧 가장 일차적으로 밥의 문제이기 때문이다. 그 재인식을 위하여 밥에 관한 한 서로 상반된 사상을 보여 주고 있는 니체와 다석 유영모 선생님의 밥 철학을 방법론적으로 초대한다. 그 이유는 전자는 반 그리스도적으로서 사회적 적자생존을 암암리에 선동하고, 후자는 그리스도적으로 절대빈곤층인 약자도태를 적극 지양(止楊)하며 적자와 약자의 공생공존을 지향하고 있다는 평가에 따른 것이다.

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21세기 자본주의의 총아, 물질과 소비만능을 선동하는 넘치는 풍요로부터 소외된 절대빈곤층의 점증적 증가와 날로 틈이 벌어지고 있는 빈부의 양극화 현상으로 인하여 점점 고조되고 있는 ...

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Ist es nicht eine Krise, dass der Abstand zwischen Reichtum und Armut immer größser wird in diesem 21. Jh., das als die reichste Epoche der gesamten Menschheitsgeschichte eingeschätzt wird? Die Ursache dafür ist das Übergewicht des Reichtums und der mangelnde Geist zu verteilen. Dies muß überwunden werden, um koexistieren zu können. Sonst eskaliert diese Krisensituation. Aber wie kann dieses Phänornern überwunden werden? -Indem wir alle den gerechten Geist zu verteilen erkennen. Was ist dieser gerechte Geist zu verteilen? - Das ist nicht nur das Erkennen sondern auch Anerkennen der Koxistenz, um z. B. die Entlassung der Schwachen zu verhindern. Denn Kapitalismus bedeutet, dass der Schwächere dem Kapital des Stärkeren zum Opfer fällt. In dieser Situation versucht der Artikel, eine mögliche Lösung dieser Krise zu finden. Um dieses Ziel zu erreichen, werden zwei Philosophen eingeladen: Friedrich Nietzsche und der koreanische Philosoph Jou-Jungmo Daserk. Der Grund für die Auswahl dieser beiden besteht darin dass ietzsche als Antichrist das Schwachsein des Opfers kritisiert und im Gegensatz dazu Daserk als Christ an die Koexistenz und die gerechte Verteilung appelliert. Methodisch wird von beiden eine Brot-Theorie benutzt, weil Brot das eingentliche Problem für Armut ist. Natürlich kann man bei Nietzsche eine Brot-Theorie nicht direkt finden, sondern nur im übertragenen Sinn. Aber bei Daserk kann man durchaus von einer Brot- Philosophie sprechen.

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