유고경전해석학 『중용(中庸)』의 해석학적 접근 오규소라이(荻生조徠)의 『중용해(中庸解)』에 나타난 사상적 독자성 = 現在荻生조徠『中庸解』中思想的獨自性

국문 초록 (Abstract)

荻生조徠通過『中庸解』的執筆擺脫了朱子『中庸章句』中對『中庸』的解釋, 試圖進行自己獨有的對『中庸』的解釋。조徠在『中庸解』的體裁和內容, 分析形式中事先提示出了明顯的主觀和方法論。조徠解釋經典的最終目標點是安天下。爲了安天下古代聖人和先王所做出來的就是先王之道的禮或禮樂。作爲先王之道, 記載叫做『中庸』之德行的書就是『中庸』。조徠吸收『論語徵』中使用的經驗, 將古文辭的方法還應用於達到『中庸』之原意。조徠通過『中庸解』的著述所實現的學問成果應是, 在江戶幕府社會下爲了達到建設理想社會的實用性目標, 將『中庸』從具體的社會實踐觀點中做了解釋。在此過程中應用了古文辭的獨有的方法論, 不局限於朱子學的權威而展現了他獨有的思想, 爲以後敞開自由的各種思維之路, 形成了思想史的貢獻。