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      잉글랜드 제임스 1세의 얼스터 식민정책

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      17세기 초 스코틀랜드의 제임스 6세겸 잉글랜드의 제임스 1세는 아일랜드 얼스터(Ulster), 즉 오늘날의 북아일랜드에 기존의 가톨릭교도인 아일랜드인들을 추방하고 그 자리에 잉글랜드와 스코틀랜드 신교도들을 식민하였다. 1618년까지 약 19,000명 정도의 인구가 얼스터에 정착하였고, 17세기말까지는 약 25만 명이 식민되었다. 제임스의 얼스터 식민 정책의 기초에는 그의 게일릭 문명에 대한 혐오가 뿌리 깊게 차지하고 있었다. 따라서 그의 얼스터 식민은 스코틀랜드 고지대(Highland)에 대한 정책과 유사하다고 할 수 있다.
      얼스터는 게일릭 사회의 특징은 친족중심의 사회이고, 국왕보다는 친족장에 대해 더 복종심이 강했고, 가톨릭 사회였고, 친족간에 갈등이 매우 심했다는 것이다. 이러한 이유로 제임스는 잉글랜드 왕위를 받기전에도 반게일릭 정책을 시행해오고 있었던 것이다. 따라서 제임스 1세의 얼스터 식민은 스코틀랜드에서 시작된 반게일릭 정책의 연장이며, 일부라고 할 수 있다. 제임스의 저서 Basilikon Doron과 아이오나 법령에서 볼수 있듯이 그는 식민을 통해 게일릭 지역을 문명화시킬 수 있다고 보았다. 고지대에서 제임스의 정책중 가장 분명한 것은 킨타이어 반도와 아일랜드 섬에서 맥도날드 친족을 몰아내고 저지대인들을 식민한 것이다.
      얼스터에서 제임스의 의도는 크게 성공하지 못한 듯하다. 스코틀랜드와 잉글랜드로부터 소작인 식민은 생각보다 적었고, 토착 아일랜드인들은 여전히 거주하였고, 게일릭 문명을 지켜나갔다. 결국 제임스의 의도는 이후의 역사가 증명하듯이 얼스터 지역에 질서보다는 혼란을 초래한 것이다.
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      17세기 초 스코틀랜드의 제임스 6세겸 잉글랜드의 제임스 1세는 아일랜드 얼스터(Ulster), 즉 오늘날의 북아일랜드에 기존의 가톨릭교도인 아일랜드인들을 추방하고 그 자리에 잉글랜드와 스...

      17세기 초 스코틀랜드의 제임스 6세겸 잉글랜드의 제임스 1세는 아일랜드 얼스터(Ulster), 즉 오늘날의 북아일랜드에 기존의 가톨릭교도인 아일랜드인들을 추방하고 그 자리에 잉글랜드와 스코틀랜드 신교도들을 식민하였다. 1618년까지 약 19,000명 정도의 인구가 얼스터에 정착하였고, 17세기말까지는 약 25만 명이 식민되었다. 제임스의 얼스터 식민 정책의 기초에는 그의 게일릭 문명에 대한 혐오가 뿌리 깊게 차지하고 있었다. 따라서 그의 얼스터 식민은 스코틀랜드 고지대(Highland)에 대한 정책과 유사하다고 할 수 있다.
      얼스터는 게일릭 사회의 특징은 친족중심의 사회이고, 국왕보다는 친족장에 대해 더 복종심이 강했고, 가톨릭 사회였고, 친족간에 갈등이 매우 심했다는 것이다. 이러한 이유로 제임스는 잉글랜드 왕위를 받기전에도 반게일릭 정책을 시행해오고 있었던 것이다. 따라서 제임스 1세의 얼스터 식민은 스코틀랜드에서 시작된 반게일릭 정책의 연장이며, 일부라고 할 수 있다. 제임스의 저서 Basilikon Doron과 아이오나 법령에서 볼수 있듯이 그는 식민을 통해 게일릭 지역을 문명화시킬 수 있다고 보았다. 고지대에서 제임스의 정책중 가장 분명한 것은 킨타이어 반도와 아일랜드 섬에서 맥도날드 친족을 몰아내고 저지대인들을 식민한 것이다.
      얼스터에서 제임스의 의도는 크게 성공하지 못한 듯하다. 스코틀랜드와 잉글랜드로부터 소작인 식민은 생각보다 적었고, 토착 아일랜드인들은 여전히 거주하였고, 게일릭 문명을 지켜나갔다. 결국 제임스의 의도는 이후의 역사가 증명하듯이 얼스터 지역에 질서보다는 혼란을 초래한 것이다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      James VI & I planted the English and Irish protestants in the 17th century. Most of native catholics were expelled and suppressed in both economic and religious terms. As we may see from his comment on the gaelic people and the Iona Statues of 1609, James regarded a plantation as the best policy to civilise the gaelic society, a plantation with English and Scottish protestants. This policy began even when he was even in Scotland. The Ulster plantation was in a sense as a same policy as the Kintyre peninsular and Islay plantations in the Scottish Highlands. However, much of his plan was not successful in many ways, as his plantation policy caused confusion and disorder rather than order and civilisation.
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      James VI & I planted the English and Irish protestants in the 17th century. Most of native catholics were expelled and suppressed in both economic and religious terms. As we may see from his comment on the gaelic people and the Iona Statues of 1609, J...

      James VI & I planted the English and Irish protestants in the 17th century. Most of native catholics were expelled and suppressed in both economic and religious terms. As we may see from his comment on the gaelic people and the Iona Statues of 1609, James regarded a plantation as the best policy to civilise the gaelic society, a plantation with English and Scottish protestants. This policy began even when he was even in Scotland. The Ulster plantation was in a sense as a same policy as the Kintyre peninsular and Islay plantations in the Scottish Highlands. However, much of his plan was not successful in many ways, as his plantation policy caused confusion and disorder rather than order and civilisation.

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