원불교 유무념 공부를 활용한 청소년 교화 프로그램 개발 = Development of Program for Indoctrination of Adolescents Using Mindfulness and Unmindfulness Practice of Won-Buddhism

국문 초록 (Abstract)

최근 전 세계는 앞으로 4차 산업혁명이 가져올 사회 문제에 대해 많은 관심과 우려를 갖고 있다. 4차 산업혁명을 통해 물질문명은 앞으로 급속 도로 변화할 것이고 이로 인한 인류의 정신건강에 대한 문제는 점차 확대될 것이다. 이러한 상황 속에, 교육과학기술부가 2010년부터 3년째 시행중인 ‘학생정서·행동특성검사’에서 우리나라의 청소년 3분의 2가 마음의 병을 앓고 있는 것으로 나타났을 뿐만 아니라 60) 청소년 사망원인 1 위가 자살인 것으로 나타나, 61) 현 시대를 살아가는 청소년들의 정신 건강에 큰 문제가 발생되었다는 것을 확인할 수 있다.
4차 산업혁명 및 새로운 문명 시대 진입에 앞서 우리 인류를 갈등과 전쟁의 미혹으로부터 건져내서 대 평화의 세계, 대 상생의 세계를 이루는 길은 마음공부를 통한 인간의 본래 심성을 회복하는 길이며, 이것은 마음병을 치료하는 길이기도 하다. 62)
현재 원불교에서는 청소년들의 마음병을 치료하고 마음의 힘을 갖게 하기 위해 다양한 청소년 교화 방법을 모색하고 시도 하고 있다. 하지만 이러한 노력에도 불구하고 현재 원불교 청소년 교화는 외부적, 내부적 문제로 인해 활성화 되지 못하고 있다.
이러한 맥락에서 본고는 먼저, 교화의 대상인 청소년에 대한 연구와 최근 청소년들의 특성을 분석하였고 원불교에서 말하는 청소년 교화와 교화 실태에 대한 조사 및 분석을 진행하였다. 또한, 본 프로그램의 이론적 근거인 원불교 유무념 공부에 대한 정의, 방법, 중요성을 연구하였고 이러한 연구에 바탕하여 원불교 유무념 공부를 활용한 청소년 교화 프로그 램으로 ‘원데이 원감상; 좋은 습관 길들이기’ 와 ‘마인드 파티 앤 포럼’을 개발하였다. 프로그램 개발은 선택한 개발 절차에 따라 대상을 정하고 선행연구 검토 및 현장조사, 훈련연구반 단원들의 협의를 거쳐 프로그램의 이론적 모형을 도출하였다. 이를 바탕으로 1차 프로그램을 구성하였 으며, 원불교학과 훈련연구반 동아리와 함께 시연 및 정기 회의를 통해 프로그램 진행방안 및 구성을 보완하는 연구를 진행하였다.
이상의 연구를 바탕으로 다음과 같은 결과 분석이 가능하다.
첫째, 본 프로그램은 현재 청소년들이 참여하고 싶은 프로그램이며 원불교에 대한 인식을 긍정적으로 변화 가능하게 하는 프로그램이다. 프로 그램 만족도에 대한 설문조사를 통해 86.6%의 참여자가 만족과 매우 만족을 하고 있음을 알 수 있었으며, 원불교에 대한 인식변화도 매우 좋아 짐이 63명으로 70.8%의 인원이 본 프로그램 참여를 통해 원불교에 대한 인식이 긍정적으로 변함을 알 수 있다.
둘째, 본 프로그램은 프로그램 참여를 통한 기대효과가 충분히 발현되지 못한 프로그램임을 알 수 있다. 프로그램 효과 설문 조사를 통해 5가지 기대효과에 대해 ‘좋은 습관이 만들어졌다.’ 43명(48.3%), ‘꾸준함이 길러졌다.’ 37명(41.6%), ‘속마음 소통을 배웠다.’ 30명(33.7%), ‘좋은 인간 관계를 형성했다.’ 19명(21.3%), ‘은혜를 발견했다.’ 13명(14.6%)으로 집계 되었다. 이는 전체적 기대효과 항목이 50% 미만으로 프로그램의 기대효 과가 참여자들에게 제대로 발현되지 못하고 있으며 프로그램에 대한 재구성과 기획이 필요한 상황임을 알 수 있다. 프로그램 참여자들이 프로 그램의 기대효과를 충분히 얻지 못한 상황을 분석해보면, 대부분의 참여 자들이 오래오래 참여하여 효과를 보자는 프로그램의 취지와는 반대로긴 시간 참여하지 못했고 단기간의 행사 위주로 진행된 점이다. 이러한 분석은 프로그램의 수정 보완 시 중요 사항으로 반영되어야 할 것으로 보인다. 이상의 결과분석을 통해 본 연구가 참여자들의 기대효과 달성 부분에 대해서는 다소 부족함이 있음을 파악했고 프로그램에 대한 재구성 및 기
획 등의 차후 연구가 필요하다. 하지만, 설문조사의 다른 항목의 결과를
통해, 원불교 청소년 교화 활성화에 영향을 끼치는 것은 물론, 대 사회 활용을 통해 원불교 교화의 성장을 가져올 수 있다는 기대를 갖게 되었 다. 본 프로그램을 통한 기대효과는 현재 원불교 교당과 교구의 현장 적용에 매우 유용하다는 점이다. 이 같은 이유는 프로그램을 구성할 때 상시와 정기 프로그램의 연계 구조를 염두에 두고 있었기 때문이다. 이러한 상시와 정기 프로그램의 연계 구조는 원불교의 상시훈련과 정기훈련의 관계에 바탕 하였다. 실제 상시프로그램의 ‘원데이 원감상’과 정기프 로그램인 ‘마인드 파티 앤 포럼’으로 프로그램이 구성 되어있고, 논자가 직접 중앙교구의 교당과 교구 행사에서 운영해 보았다. 이러한 경험의 토대로 논자가 개발한 프로그램이 원불교에서만 통용되는 국한된 내용이 아니라 사회에도 적용 가능하고, 참여한 사회 구성원들이 쉽게 변화 할수 있는 프로그램임을 기대할 수 있었다.
그러나 본 연구가 위에서 언급한 프로그램의 목적에 해당하는 타당한 결과를 가져왔다고는 하나, 미흡한 부분도 발견되었다. 첫째, 매회 진행된 프로그램에 대한 즉각적인 연구 및 결과 분석이 되지 않았다는 점이 다. 둘째, 본 프로그램을 일반화하기 위한 기획 정리 및 구체화된 연구가 부족하다는 점이다.
이러한 사항을 제한점으로 정리하고, 다음과 같은 제언으로 연구의 내용을 마무리 하고자 한다.
첫째, 본 프로그램의 효과분석을 바탕으로 프로그램 기획 및 구성에 대한 재 연구가 요구된다.
둘째, 프로그램 개발과 현장적용을 지속적으로 진행하며 진행 시, 이루어 지는 모든 자료에 대한 데이터 축적이 지속되어야 한다.
셋째, 프로그램을 통해 원불교 교리를 더욱 구현할 수 있도록 프로그램에 대한 심층적인 연구가 필요하다.
넷째, 다양한 청소년 교화 프로그램 개발팀과 연계하여 본 프로그램을 구체화하고 확장하여야 한다.
프로그램을 기획하는 순간부터 평가보완 되는 패턴이 일회성이 되지 않고 순환형태로 구조화 되면, 프로그램 하나가 대상자들의 변화를 가져오는 것은 시간문제이다. 논자의 연구를 바탕으로 위의 제언들을 수렴하여 원불교 청소년들을 위한, 더 나아가 대 사회적, 대 세계적으로 유용한 프로그램으로 거듭날 수 있도록 많은 연구들이 지속되기를 고대한다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 ···················································································· 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 ·········································································· 1
• 2. 연구의 방법과 내용 ················································································ 5
• 3. 연구의 기대효과와 제한점 ···································································· 6
• Ⅱ. 원불교 청소년 교화 ······················································· 8
• 1. 청소년에 대한 이해 ·············································································· 8
• 2. 원불교 청소년 교화의 이해 ································································ 13
• 3. 원불교 청소년 교화 실태 ···································································· 15
• Ⅲ. 원불교 유무념 공부의 개념 ······································ 21
• 1. 원불교 유무념 공부의 정의 ································································ 21
• 2. 원불교 유무념 공부의 방법 ································································ 22
• 3. 원불교 유무념 공부의 중요성 ···························································· 24
• Ⅳ. 원불교 청소년 교화 프로그램 개발 ······················· 26
• 1. 프로그램 개발 및 적용 ········································································ 26
• 2. 프로그램 효과 검증 ·············································································· 50
• Ⅴ. 결론 ·················································································· 57