신뢰와 호혜성의 통합의 관점에서 바라본 사회자본 = 사회자본 개념의 이념형적 구성

국문 초록 (Abstract)

근래 들어 한국사회학계에 사회자본에 대한 관심이 고조되어왔는데, 크게 보아 경제사회학 진영과 발전사회학 진영으로 그 입장이 갈려 있다. 경제사회학 진영은 공적 불신의 제도화와 연결망 사회의 건설을 부르짖고 있고 발전사회학 진영은 유교적 국가의 선한 통치와 연고집단의 활용을 주창하고 있는 실정이다. 이러한 입장의 차이는 경제사회학 진영은 신뢰를, 발전사회학 진영은 호혜성을 각각 사회자본의 특성으로 강조하기 때문에 벌어지는 것이다. 이 글에서는 이러한 두 입장이 일면적이라 보고 보다 종합적인 접근을 시도한다. 그 핵심은 신뢰에 대한 현상학적 이론과 호혜성에 대한 인류학적 접근을 도입하고, 이를 통해 신뢰와 호혜성을 하나로 묶어 정서적 연결망으로 만드는 데 있다. 더 나아가 정서적 연결망을 인지적 연결망과의 결합을 통해 필로스 관계, 연고집단, 계, 교락집단, 홉스의 자연상태, 죄수의 딜레마라는 여섯 가지 유형의 사회자본을 만든다. 사회자본은 원래 현상학에서 말하는 “생활세계”에 풍부하게 존재하는 것이다. 앞으로 필요한 것은 한국인의 생활세계에 대한 역사적/경험적 탐구를 통해 실제 한국에서 작동해온/하고 있는 사회자본의 유형들을 파악하는 일이다. 그리고 더 나아가 그 사회자본이 전 지구화라는 극도의 불확실성을 존재조건으로 하는 현재의 삶에서, 특히 국가와 시장에서 어떤 긍정적인 기능적 효과를 가질 수 있는지 차분히 따져보는 일일 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Interest in social capital has increased in Korean sociology recently. Perspective on social capital can be broadly divided into camps: economic sociology and sociology of development. The camp of economic sociology advocates institutionalization of distrust, whereas the camp of sociology of development claims utilization of “background groups.” This difference arises due to economic sociology putting emphasis on trust as social capital vs. sociology of development putting emphasis on reciprocity as social capital. This paper claims that these two perspectives are one-sided and attempts a more synthetic approach. The core of this new approach is the introduction of a phenomenological theory of trust and an anthropological approach to reciprocity in order to unite the two into an affective network. Moreover, six ideal types of social capital are created by combining affective network and cognitive network: philos relationship, background group, “kye,” bridging group, Hobbes’ state of nature, and prisoner’s dilemma. Social capital exists in abundance in the so-called “lifeworld” of phenomenology. What is necessary in the future is comprehending various types of social capital that have been or are functioning in reality in Korea through historical/empirical inquiry of the lifeworld of Korean people. Furthermore, what positive functional effects will be brought on by social capital in today’s condition of life under extreme uncertainty called globalization, and especially within the nation and the marketplace.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 사회자본 개념의 재구성
• Ⅲ. 맺음말
• 참고문헌
• ENGLISH ABSTRACTS