융합성의 관점에서 본 훈민정음의 창제 원리

국문 초록 (Abstract)

본 연구에서는 훈민정음의 창제에 융합된 요소들을 적출하여 이에 대해 상론한 후 이 요소들이 어떻게 작용하였는지 논구할 것이다. 이어 ‘작용 차원’이라는 개념을 도입하여 다양한 융합 요소가 구체적으로 문자 창제의 어떤 국면에서 어떻게 작용했는지를 규명할 것이다. 이를 바탕으로 훈민정음 창제와 연관되어 있는 여러 이론과 방법론이 어떻게 융합되어 훈민정음 문자 체계에 작용하였는지 그 내면적 원리를 밝혀 보고자 한다.

융합성을 바탕으로 훈민정음의 창제 원리와 문자 체계에 녹아든 요소를 분석해 내고, 그것을 재해석하기 위하여 본 연구자는 아래와 같은 4단계의 연구 절차에 따라 연구를 수행할 것이다.

1) ‘융합’과 ‘융합성’의 개념 정립
2) 한국 문화사에 나타난 융합성의 전통적인 맥락 파악
3) 훈민정음 문자 체계의 융합 요소 분석
4) 통합 차원에서의 융합 요소 고찰

위의 연구 단계에 따라 본 연구에서는 훈민정음 문자 체계의 융합 요소의 분석과 그것이 갖는 의미를 찾아 보고자 한다. 특히 훈민정음의 제자 원리 및 제자의 이론적 배경과 관련하여 다양한 요소들이 어떤 방식으로 상호 융합하였는지에 대해 논할 것이다. 이를 위해 훈민정음의 문자 체계에 녹아 있는 주요 요소들을 추출하고, 그것들이 어떤 양상으로 문자 체계에 포섭되어 있는지를 검토한다. 여기에 포함되는 핵심 내용은 다음과 같다.

1) 융합 요소의 분석과 평가
본 연구에서는 훈민정음에 융합된 요소를 크게 6가지로 나누어 살필 것이다. 이 6가지에 포함되는 것은 성리학, 성운학, 문자학이라는 외래 학문 이론과 전통적인 차자법, 그리고 훈민정음을 창제할 당시에 독창적으로 개발하여 융합시킨 음성 기관 상형론, 음가 기술 방법 등과 세종의 창제 정신의 바탕이 된 애민 정신이다.

2) 융합 요소의 작용 차원 분석
앞에서 분석한 융합 요소가 구체적으로 문자 창제의 어떤 국면에, 어떤 성격으로 작용하였는지를 여기서 고찰한다. 본 연구자는 융합 요소가 작용한 차원을 다음과 같이 나누어 고찰할 것이다.
첫째, 창제 원리에 활용된 융합 요소이다. 여기에는 성리학의 주요 이론이 포함된다. 둘째, 음성 체계 설정에 융합된 요소로 성운학이 해당된다. 셋째, 글자꼴 결정에 융합된 요소이다. 이는 음성 기관의 상향에 입각한 원리로 파스파 문자의 자형과 각필 구결자를 참고했을 것이란 설이 있는데, 이의 타당성 여부를 살펴 볼 것이다. 다음으로 창제 동기에 작용한 정책적 차원의 융합 요소이다. 본 연구자는 여기서 가장 중요한 부분이 세종의 애민 정신이라 본다. 이 애민 정신에는 언어 풍토설이 피력되어 있다.

이와 같은 융합 요소들을 본 연구에서는 외래, 전통, 창조라는 관점에서 아래와 같이 나누어 입체적으로 고찰할 것이다.

① 외래적 요소: 사상적 배경으로 작용한 성리학 이론(음양론, 오행론, 삼재론, 상수론 등). 중국에서 도입된 성운학 이론(자모분류체계, 청탁이론). 설문해자 등 중국 문자학에서 발전된 육서법. 파스파문자의 자형과 음절 삼분법의 영향.

② 전통적 요소: 향찰 등에서 발전되어 온 전통적인 차자법의 원리. 음절말 자음의 분리 표기법.
③ 창조적 요소: 음성기관 상형법. 설축, 성심, 구축, 기본자 가획자에 등장한 厲(세기)

위의 요소들을 그 성격에 따라 다음과 같이 나누어 그 의미를 해석해 보는 방법도 활용할 것이다.

① 학문적 토대 이론 : 성리학, 성운학, 문자학
② 전통적 차자법 : 이두, 각필.
③ 정책적 요소 : 애민정신, 한자음 교정, 언어풍토설(정인지 서문)

이러한 다각도의 고찰을 통해, 훈민정음의 창제 원리에 작용한 융합 요소들이 구체적으로 어떤 차원에서 어떻게 융합되었으며, 그 의미는 무엇인지 파악하고자 한다. 또한 본 연구는 ‘융합성’이라는 틀을 이용하여 훈민정음의 기원론에 대한 여러 견해를 통합적으로 수용할 것이다.

이상과 같은 연구 방법론으로, 연구자는 훈민정음에 작용한 창제 원리, 훈민정음 창제에 영향을 준 여러 학문 이론, 한국의 전통적인 요소, 세종대왕의 정책적 의지 등을 하나로 아우르는, 훈민정음에 대한 통합적인 패러다임을 만들어 보고자 한다.