몰입교육을 통한 프랑스 내 지역어 사용자들의 문화 정체성 전승과 투쟁 = Transmission et lutte pour l'identité culturelle des locuteurs de langues régionales en France par l’enseignement immersif

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 프랑스의 단일 언어주의 체제 하에서 지역어 몰입교육이 학습자의 문화정체성을 형성하고 전승하는 방식과 기제를 고찰한다. 대혁명 이후 자코뱅주의 이념은프랑스어를 공화국의 유일한 언어로 규정하며 지역에서 사용되는 소수 언어를 억압해왔다. 대표적으로 1992년 개정 헌법 제2조 1항의 제정 그리고 2021년 ‘몰락 법안 loi Molac’에 대한 위헌 판정을 꼽을 수 있다. 이는 프랑스 사회가 여전히 언어적 단일성이라는 도그마에 갇혀 있음을 보여주었으며, ‘에스콜림 Eskolim’과 같은 전국 연합의저항과 액티비즘 activisme을 촉발했다. ‘디완 Diwan’, ‘세아스카 Seaska’, ‘칼란드레토 Calandreta’, ‘브러솔러 Bressola’, ‘아베세엠 ABCM’, ‘스콜라 코르사 Scola Corsa’ 등 에스콜림에 속한 각 지역 연합체들은 ‘신-화자 néo-locuteurs’라는 문화적 주체를 양성해왔다. 이들은 이중언어 능력을 바탕으로 프랑스어와 지역어 사이의위계 질서에 맞서서 정체성을 형성하며 문화 매개자로 성장한다. 심화되는 재정난과법적 불안정성에도 불구하고 몰입교육은 언어 보존 이상의 시민 불복종 운동이자 다원적 공화국을 향한 실험으로 계속되고 있다. 이처럼 지역어 몰입교육은 획일성을 강요하는 국가주의에 맞서 다양성 안의 통합을 실천함으로써 민주주의의 새로운 가능성을 제시한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Cette étude examine les mécanismes par lesquels l’enseignement immersif dans les langues régionales permet de former et de transmettre l’identité culturelle des apprenants dans le cadre du système monolingue de la République française. Depuis la Révolution française, l’idéologie jacobine a en effet imposé le français comme seule langue de la République, réprimant les langues minoritaires utilisées dans les différentes régions. Il est donc nécessaire d'analyser le rôle et la lutte des écoles privées d’enseignement immersif, nées d’un activisme spontané dans les interstices du système éducatif public national. On peut citer, par exemple, la décision de 1992 déclarant l’article 2, paragraphe 1, de la Constitution révisée inconstitutionnel, ou encore la décision de 2021 déclarant la loi Molac inconstitutionnelle.
Ces décisions montrent que la société française reste prisonnière du dogme de l'unicité linguistique. Cet événement a déclenché la résistance d’organisations de solidarité nationales telles qu’Eskolim. Les modèles éducatifs des différentes associations régionales affiliées à Eskolim (Diwan, Seaska, Calandreta, Bressola, ABCM et Scola Corsa) forment des sujets culturels appelés « néo-locuteurs ». Grâce à leur bilinguisme, ces derniers renversent la hiérarchie entre le français et la langue régionale, forgent une identité additive et deviennent des médiateurs culturels dans la société moderne. Malgré des difficultés financières croissantes et une instabilité juridique, l’immersion linguistique est un mouvement de désobéissance civile qui va au-delà de la simple préservation de la langue et constitue une expérience vers une république pluraliste.
L’immersion linguistique régionale offre ainsi de nouvelles perspectives pour la démocratie, en favorisant l’intégration dans la diversité, à l’opposé du nationalisme qui prône l’uniformité.