英祖의 世孫교육과 王統전수 = King Yeongjo(英祖)s Education of the Crown Prince[世孫], and Enlightening Him of the Royal Legacy[王統] - Examination of the Usage of Daehak(大學) -

국문 초록 (Abstract)

본고는 영조의 세손(정조)에 대한 교육이 전개되는 양상과 의미를 『대학』을 중심으로 살펴본 것이다. 당초 영조는 『소학』과 『동몽선습』을 통해 원손 교육을 세자교육에 연동하였는데, 이것은 代理聽政을 시작한 세자의 위상을 부각시키기 위한 것이다. 이는 의소세손의 사후 새로이 태어난 원손(정조)의 교육에도 이어졌다.
하지만 이러한 경향은 사도세자 사후 세손(정조)이 후계자가 되면서 변화를 보였다. 영조는 대리청정으로 중단한 경연을 동왕 32년 재개하였는데, 이때의 경연에서는 『대학』강독이 집중적으로 이루어졌다. 영조는 『대학』의 君師 이념에 주목하고, 그 구체적인 의미를 明德을 갖추고 이를 주도적으로 구현하는 것에서 찾았다.
사도세자의 사후에는 敎化와 安民을 실현하는 군사의 책무를 강조하는 聖學 수련상징으로 『대학』과 『성학집요』의 수련과 연계하였다. 이를 통하여 『성학집요』를 처음으로 진강한 숙종에서 영조-세손으로 이어지는 ‘三代’의 왕통을 부각시키고자 하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Examined in this article is how King Yeongjo educated his own grandson(later Jeongjo), and what was the meaning behind such act, in terms of the teachings of Classical Confucian text Daehak. Yeongjo taught his grandson with Sohak and Dongmong Seonseub, and by doing so he performed the education of the young grandson as he was training his own Crown-prince son. This was to publicly uplift the status of the Crown prince who just initiated the Overseeing of governance[代理聽政]. After Crown prince Sado died, Yeongjo emphasized the importance of Daehak and declared that he was teaching his grandson the teachings of the sages[聖學], and let the public behold his own efforts as a Master King[君師], trying to enlighten[敎化] and pacify[安民] his subjects.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 壬午禍變이전의 世孫교육
• Ⅲ. 壬午禍變이후의 세손 교육과 『大學』
• Ⅳ. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract

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