(유대인을 모델로 한) 현용수의 인성교육 노하우 . 1-4 = Modeling Orthldox Jews the essence and principles of character development

목차 (Table of Contents)

• [volume. vol.1]----------
• 목차
• 개정판 서문 : 인성교육 노하우 수정 증보판을 내며 = 12
• 저자 서문 : 인성교육 노하우 시리즈를 펴내면서 - 무너진 교육을 세우는 혁명적 대안을 찾아서
• 잘못 가는 현대 교육: 왜 인성교육 없는 IQ교육은 독소인가 = 14
• 왜 수직문화는 인성교육의 본질과 원리인가 = 17
• 예수님 믿기 이전: 왜 인성교육은 Pre-Evangelism인가 = 18
• 왜 인성교육론이 'Know-Why'라면, 유대인 쉐마교육은 'Know-How'인가 = 23
• 추천의 말
• 이영덕[전 국무총리] = 28
• 김의환[전 총신대학교 총장] = 31
• 고용수[전 장로회신학대학교 총장] = 34
• 〈L.A. 타임스〉 현용수 교수 특집 보도 = 37
• 마빈 하이어[로스앤젤레스 예시바 대학교 학장] = 38
• 제1부 서론
• 제1장 인성교육이란 무엇인가?
• Ⅰ. 인성ㆍ인성교육의 정의 = 43
• 1. 왜 인성교육을 할 수 없는가 = 43
• 2. 인성ㆍ인성교육의 정의 = 45
• Ⅱ. 바람직한 보편적 인성의 요소 = 48
• 1. 보편적 인성의 요소: 바울ㆍ도닌ㆍ신언서판 = 48
• 2. 보편적 인성의 내면적 요소와 외면적 요소 = 50
• Ⅲ. 바람직한 한국인의 문화적 인성의 요소 = 54
• 보편적 인성과 문화적 인성의 차이
• Ⅳ. 인성교육을 시키는 방법 = 60
• 1. 인성의 요소를 반복적으로 교육시켜라(유대인의 예) = 60
• 2. 고품격 인성 ＝ 깊은 생각 + 바른 행동 = 70
• Ⅴ. 이 책에서 다룰 인성교육에 관한 내용들 = 73
• 제2장 한국 자녀교육의 문제점과 유대인식 자녀교육의 필요성
• Ⅰ. 왜 한국은 국제화하기 힘든가 - 전인교육 측면 = 77
• Ⅱ. 현대 교육의 발전에도 불구하고 왜 인간은 더 타락하고 있는가 - 도덕과 윤리적 측면 = 83
• 1. 현대 교육은 점점 더 발전하는데 인간은 왜 점점 더 타락하고 있는가 = 83
• A. 수평문화가 과거 4천 년간 변한 것보다 1980년 이후 30년 간 변한 것이 훨씬 많다 = 83
• B. 세계를 경악케 한 수재 첸군 사건 = 86
• 2. 부모가 어떻게 자녀에게 존경받을 수 있나 = 90
• Ⅲ. 왜 교회의 성장이 둔화되는가 - 신앙적 측면 = 92
• 1. 왜 지난 2천 년 동안 기독교를 믿는 어느 민족도 자녀에게 복음을 전수하는 데 성공하지 못했나 = 92
• 2. 유대인은 어떻게 4200년 동안 신앙을 전수해 왔는가 = 96
• 3. 왜 기독교인들이 유대인식 자녀교육을 배워야 하나 = 96
• A. 기독교인도 아브라함의 자손인 영적 유대인이다 = 97
• B. 기독교인의 구약에 대한 가장 큰 오해: 신약과 구약의 중심 주제가 다르다 = 98
• Ⅳ. 자녀는 제1순위 선교지 - 선교학적 측면 = 101
• 1. 한국이나 미주 2세의 경우 = 101
• 2. 해외 선교사 2세의 경우 = 106
• Ⅴ. 한국의 전통문화는 종교성에 어떠한 영향을 주는가 = 110
• Ⅵ. 역사 속에서 살아남은 민족의 특성 = 113
• Ⅶ. 유대인 자녀교육을 연구하게 된 배경 = 120
• 제3장 유대인은 누구인가
• Ⅰ. 유대인의 우수성 = 125
• Ⅱ. 유대인은 누구인가 = 132
• 1. 유대인의 3가지 명칭 = 132
• A. 히브리인(Hebrew) = 132
• B. 이스라엘(Israel) = 134
• C. 유대인(Jews) = 136
• 2. 현대 유대인의 분류 = 137
• A. 정통파 유대인(Orthodox Jews) = 139
• B. 개혁파 유대인(Reformed Jews) = 142
• C. 보수파 유대인(Conservative Jews) = 145
• D. 재건파 유대인(Reconstructionist Jews) = 147
• E. 무종교주의 유대인(Non-Religious Jews) = 147
• F. 기타 = 148
• G. 정통파 유대인의 교육이론과 방법 참고 = 148
• 제4장 유대인의 선민교육
• Ⅰ. 유대인의 선민사상 교육 = 155
• 1. 유대인의 선민사상(the Chosen People Concept) = 155
• 2. 유대인이 이방인과 섞이지 않는 3가지 이유 = 156
• Ⅱ. 선민교육의 목적(Purpose of the Chosen People) = 162
• 1. 하나님을 향한 구별된 삶(Set-Apart Person for Yahweh) = 163
• 2. 거룩에 이르는 교육(Education in Holiness) = 165
• 3. 순결(Purity) = 169
• Ⅲ. 선민교육의 목표(Aims of the Chosen People) = 172
• 1. 성품(Character) = 172
• 2. 행위(Conduct) = 175
• 3. 이웃 사랑(To Love Our Neighbor) = 178
• 제2부 인성교육의 본질과 원리: 수직문화와 수평문화
• 일러두기: 수직문화와 수평문화를 알아야 할 2가지 중요한 이유 = 184
• 첫째, 인성교육의 본질과 원리를 찾을 수 있다
• 둘째, 행동을 가능케 하는 사고의 구조를 분석할 수 있다(왜 자녀와 코드가 맞지 않을까)
• 제1장 인성교육과 세대차이: 세대차이는 교육의 적이다
• Ⅰ. 한국인과 유대인의 세대차이 = 187
• 1. 대조적인 두 문화의 세대차이 = 187
• 2. 음식 문화에 관한 세대차이 = 191
• 3. 내핍생활에 관한 세대차이 = 193
• Ⅱ. 신앙문화와 세대차이 = 195
• Ⅲ. 유대인은 얼마나 세대차이가 없나 = 197
• Ⅳ. 세대차이를 조장하는 한국 교육, 유대인과 무엇이 다른가? = 201
• 1. 왜 북미주 한인사회는 3ㆍ1절 행사를 중단하는데, 유대인의 절기는 계속 이어지는가 = 201
• 2. 한국 교회는 가족끼리 만나기 힘들게 하고, 유대인 회당은 가족끼리 만나게 도와줘 = 203
• 3. 북미주 한인 교회의 1세대와 2세대 예배 주보 광고의 차이 = 209
• 제2장 인성교육의 본질과 원리: 수직문화와 수평문화
• Ⅰ. 수직문화와 수평문화란 무엇인가 = 217
• 1. 수직문화(Vertical Culture) = 217
• 2. 수평문화(Horizontal Culture) = 219
• Ⅱ. 수직문화와 수평문화 분석 = 222
• 1. 수직문화와 수평문화의 비유 = 222
• A. 수직문화는 전공과 신앙을 담는 그릇이다 = 222
• 1) 수직문화는 깊은 뿌리문화, 수평문화는 표면문화다 = 222
• 2) 수직문화는 하드웨어, 수평문화는 소프트웨어다 = 227
• B. 자녀를 깊이 생각하는 인간으로 키워라 = 231
• 2. 현대 도시의 자녀들이 수평문화에 심취하는 이유 = 237
• A. 현대의 교육 환경이 수평문화다 = 237
• B. 고전교육보다 현대 학문에 더 치중하기 때문이다 = 243
• 3. 수직문화와 수평문화의 3단계 차원 = 248
• A. 수직문화의 3단계 차원 = 248
• B. 수평문화의 3단계 차원 = 254
• Ⅲ. 수평문화가 이동의 인성교육에 해로운 이유(왜 자녀와 코드가 맞지 않을까) = 258
• 1. 13세 이전 자녀의 백지 같은 두뇌에 그리는 그림의 영향 = 258
• 2. 자녀들은 얼마나 위험한 수평문화에 노출되어 있나(왜 1970년대 이전보다 2000년대에 자녀교육이 더 힘든가) = 263
• Ⅳ. 자녀들이 수평문화에 노출된 결과 = 274
• 1. 수평문화에 물든 사람의 특성: 깊은 생각 대신 얕은 생각, 인내보다는 충동적 = 274
• 2. 비속어나 욕설(수평문화적 언어)의 범람 = 278
• A. 한국 청소년이 사용하는 비속어와 욕설 = 278
• B. 한국과 미국 교육정책의 차이 = 280
• 3. 폭력적 모방범죄가 급증한다 = 283
• A. 성폭행 사건의 피해 급증 = 285
• B. 총기 난사 사건의 피해 급증 = 292
• C. 미국 최악의 조승희 총기 참사 분석 = 293
• 1) 사건 개요 = 293
• 2) 사건 분석 = 294
• 3) 학교 공부만 잘하면 모범생인가? = 296
• 4) 왜 한국은 미국보다 총기 난사 사건이 적은가? = 297
• 4. TV가 학업 성적에 미치는 부정적 영향 = 301
• 5. 정신장애에 미치는 부정적 영향 = 309
• 6. 수평문화로 붕괴되는 가정의 비극 = 311
• 부록 1 쉐마교육 체험기 및 실천기 = 322
• 부록 2 미주 한인의 전통적 혹은 미국에 동화된 한국인의 60가지 문화 가치 문항 = 352
• 부록 3 국악 찬양 = 362
• 참고자료 = 364
• [volume. vol.2]----------
• 목차
• 개정판 서문 : 인성교육 노하우 수정 증보판을 내며 = 12
• 저자 서문 : 인성교육 노하우 시리즈를 펴내면서 - 무너진 교육을 세우는 혁명적 대안을 찾아서
• 잘못 가는 현대 교육: 왜 인성교육 없는 IQ교육은 독소인가 = 14
• 왜 수직문화는 인성교육의 본질과 원리인가 = 17
• 예수님 믿기 이전: 왜 인성교육은 Pre-Evangelism인가 = 18
• 왜 인성교육론이 'Know-Why'라면, 유대인 쉐마교육은 'Know-How'인가 = 23
• 추천의 말
• 이영덕[전 국무총리] = 28
• 김의환[전 총신대학교 총장] = 31
• 고용수[전 장로회신학대학교 총장] = 34
• 〈L.A. 타임스〉 현용수 교수 특집 보도 = 37
• 마빈 하이어[로스앤젤레스 예시바 대학교 학장] = 38
• 제2부 인성교육의 본질과 원리: 수직문화와 수평문화
• 제3장 대안 제시: 유대인이 수평문화를 차단하고 수직문화를 입력하는 방법
• Ⅰ. 유대인 가정은 백지와 같은 자녀의 두뇌에 무엇을 그리나(유대인은 어떻게 자녀와 코드가 잘 맞나) = 41
• 1. 유대인은 백지와 같은 자녀의 두뇌에 자신의 종교와 전통을 그린다 = 41
• 2. 유대인이 영상교육을 피하는 이유 = 51
• A. 한국인과 유대인 가정의 거실 차이(왜 유대인은 영상교육을 피하고 책만 읽게 하는가) = 51
• B. 유대인이 영상교육을 피하는 심리학적 이유 = 52
• C. 유대인이 영상교육을 피하는 교육학적 이유 = 58
• D. 수직문화적 독서 습관: 읽는 것과 배우는 것의 차이 = 64
• Ⅱ. 인성교육 원리를 현실에 적용하기 = 68
• 1. 인성교육 원리 적용 Ⅰ - 현실 문제 풀기 = 68
• 2. 인성교육의 원리 적용 Ⅱ - 자녀의 인성지수 평가 방법 = 80
• Ⅲ. 왜 부모는 자녀에게 족보를 가르쳐야 하는가 = 89
• 첫째 질문: 인간에게 왜 족보교육이 필요한가 (왜 한국인 기독교인도 자녀에게 족보교육을 해야 하는가) = 90
• A. 윤리학적 이유 = 90
• B. 종교심리학적 이유 = 91
• C. 신학적 이유 = 91
• 둘째 질문: 유대인은 믿음의 조상 아브라함의 후손으로 선민의 족보를 잘 가르칠 수 있지만, 한국인은 기독교 역사가 짧아 조상들이 모두 우상 숭배자들이었는데 어떻게 그들의 족보를 가르칠 수 있는가 = 93
• 셋째 질문: 자신의 족보가 다른 성씨보다 자랑스럽지 못해도 가르쳐야 하는가 = 94
• 넷째 질문: 족보가 없는 사람은 어떻게 해야 하는가 = 95
• 다섯째 질문: 바울은 자신의 자랑스러운 족보를 그리스도를 안 이후 배설물처럼 여겼다고 말했다. 그런데도 왜 족보교육이 필요한가 = 95
• 제4장 심리학적 측면에서 본 수직문화와 수평문화
• Ⅰ. 수직문화와 수평문화가 자신감에 미치는 영향 = 99
• 1. 수평문화ㆍ외면적 자신감(Self-Competence)ㆍ열등감 = 99
• 2. 수직문화ㆍ내면적 자신감(Self-Confidence)ㆍ자긍심(Self-Esteem) = 104
• A. 수직문화는 자긍심을 키우고 자긍심은 내면적 자신감의 뿌리다 = 104
• B. 자긍심이 높은 사람과 낮은 사람의 차이 = 108
• C. 영어도 모르는 한국 할머니가 미국인과 대화하는 법 = 111
• 3. 자긍심을 높이는 방법-열등의식 해소 방법 = 112
• A. 내면적 자신감을 높이는 방법 = 113
• B. 외면적 자신감을 높이는 방법 = 116
• C. 인성교육 원리-현실 적용 문제와 유대인의 외면적 자신감 성취도 통계 = 120
• 1) 현실 문제 질문 = 120
• 2) 유대인의 외면적 자신감 성취도 통계 = 121
• 3) 왜 종교에 따라 외면적 자신감 성취도가 다른가 = 123
• 4. 전인교육의 내용, 시기 및 교육량 = 127
• Ⅱ. 수직문화와 수평문화가 인성(종교성)의 토양에 미치는 영향 = 133
• 1. 수평문화가 인성(종교성)의 토양에 미치는 부정적 영향: 길가ㆍ돌밭ㆍ가시떨기의 종교성 토양 = 133
• A. 길가의 마음밭: 마음밭이 굳어져 말씀을 깨닫지 못하는 사람 = 137
• B. 돌밭의 마음밭: 뿌리가 없어 빨리 뜨거워지고 빨리 식는 사람 = 138
• C. 가시떨기의 마음밭: 마음은 착하나 세상 걱정과 재물과 현세의 쾌락에 약한 사람 = 139
• D. 옥토의 마음밭: 착하고 좋은 마음으로 인내하여 열매 맺는 사람 = 141
• 2. 기독교교육의 새로운 영역: 종교성 토양교육(Pre-Evangelism)의 필요성 = 147
• 3. IQ와 EQ적 측면에서 본 이상적 종교성 토양(한국과 일본 교회의 비교) = 153
• 4. 왜 한국인은 복음을 잘 받아들이고 하나님을 잘 섬겼는가 = 162
• 5. 인성교육과 종교성 토양과의 관계: EQ가 SQ에 미치는 영향 = 164
• 6. 마음의 옥토 만드는 데만 전념하는 아미쉬 사람들 = 170
• A. 현대 문명을 거부하는 농촌생활 = 170
• B. 저자의 메노나이트(아미쉬) 가정생활 체험기 = 174
• C. 저자의 메노나이트(아미쉬) 학교 체험기 = 177
• 7. 결론: 현재 교회 성장이 힘든 가장 큰 이유와 대안 = 182
• A. 척박한 종교성 토양 = 182
• B. 현대 기독교교육의 실패 원인과 대안 = 186
• Ⅲ. 인성교육 원리 적용 Ⅰ - 현실 적용 : 왜 수직문화가 개인과 민족에게 그리고 기독교인에게 필요한가(인성교육의 원리를 알면 성공이 보인다) = 189
• Ⅳ. 인성교육 원리 적용 Ⅱ - 한국인의 인성지수(CQ) 측정 도구 = 213
• 1. 수직문화와 수평문화에 따른 4가지 모델 = 213
• 2. 한국인의 인성지수 측정 도구: 수직문화와 수평문화 가치 측정 도구 = 217
• 제5장 수평문화를 이루는 4대 요소
• Ⅰ. 개인주의(Individualism) = 224
• Ⅱ. 물질주의(Materialism) = 226
• Ⅲ. 과학만능주의(Scientism) = 229
• Ⅳ. 쾌락주의(Epicureanism) = 234
• Ⅴ. 결론 = 240
• 제6장 한국인은 왜 세대차이가 많이 나는가
• Ⅰ. 전통적인 가치관 정립이 빈약하다 = 246
• 1. 한국 전통문화 가치에 관한 자료, 얼마나 빈약한가 = 246
• 2. 한국 전통문화 가치에 관한 자료, 왜 빈약한가 = 243
• Ⅱ. 입시 위주(IQ 위주)의 교육 때문이다 = 253
• Ⅲ. 전통문화 가치와 현대 교육에 혼동이 있었다 = 255
• Ⅳ. 세대차이의 문제점: 한국인의 심각한 정체성 위기 = 258
• 1. 한국 민요는 모르고 서양 민요에 심취한 자칭 엘리트들 = 258
• 2. 자녀들은 정체성 없는 사상적 국제 고아로 전략 = 261
• 3. 할아버지 세대의 문화를 싫어하는 민족은 한국 민족밖에 없다 = 264
• Ⅴ. 세대차이를 극복하는 방안과 세계화의 원리(제7부 제2장 Ⅰ '세계화의 원리Ⅰ : 지구촌 발전과 한국인의 세계화 원리와 방안' 참조) = 266
• Ⅵ. 결론: 인성교육의 내용과 방법을 모르는 현실과 대책 = 266
• 제3부 인성을 해치는 현대 교육: 현대 교육과 유대인 자녀교육의 차이점
• 제1장 현대 교육과 유대인 자녀교육 무엇이 다른가 -인성교육 측면
• Ⅰ. 현대 교육과 유대인 교육의 목적 차이 = 274
• Ⅱ. 현대 교육과 유대인 교육의 강조점 차이 = 278
• Ⅲ. 현대 교육과 유대인 교육의 내용 차이 = 280
• Ⅳ. 현대 교육과 유대인 교육의 장소 차이 = 282
• Ⅴ. 현대 교육과 유대인 교육의 교사의 차이 = 283
• Ⅵ. 현대 교육과 유대인 교육의 결과 및 결론 = 286
• Ⅶ. 잘못된 미국의 교육철학을 대변하는 시 = 291
• 제2장 인성교육과 공교육: 무너진 한국 공교육의 원인 분석과 대안 제시
• Ⅰ. 문제 제기: 미국 사립학교에서 성공한 열린 교육이 왜 공립학교에서는 실패했는가 = 295
• Ⅱ. 먼저 미국 교육을 바로 알자 = 297
• 1. 미국의 열린 교육과 한국의 주입식 교육의 차이 = 297
• A. 미국 교육의 예 = 297
• 1) 개요 = 297
• 2) 교육 내용을 전달하는 방법 = 298
• B. 한국 교육의 예 = 299
• 1) 개요 = 299
• 2) 교육 내용을 전달하는 방법 = 300
• C. 미국 교육과 한국 교육의 장점 비교 = 300
• 2. 위기를 넘긴 나의 자녀교육 체험기(1980년대 초반) = 304
• A. 쌍둥이 엄마가 미국에서 열 받은 이유 = 304
• B. 저자 가정의 사례에서 배울 점 = 306
• 3. 한국 1세 부모와 미국 교육을 받은 아들의 의식 차이 = 310
• A. 실화 1: 야구 못해도 즐기는 아들과 열 받은 아버지 = 310
• B. 실화 2: 축구 못하는 남의 아들까지 응원하는 미국 부모들 = 311
• C. 실화 3: 미국식 성공은 하고 싶은 일을 하는 것 = 314
• D. 배울 점: 한국 교육을 받은 부모와 미국 교육을 받은 자녀의 의식은 어떻게 다른가 = 315
• Ⅲ. 실패한 열린 교육 vs. 성공한 열린 교육: 원인과 대안 = 319
• 1. 왜 미국에서 공립학교는 실패하고 사립학교는 성공했는가 = 319
• 첫째, 열린 교육도 학교에 따라 다르다 = 319
• 둘째, 학생에 따라 열린 교육형 아이, 주입식 교육형 아이 = 321
• 셋째, 열린 교육도 교사에 따라 다르다: 급진주의에 이용될 수 있다 = 324
• 넷째, 한국의 교사들은 학문하는 기본 방법이 미숙하여 열린 교육을 감당하기 힘들다 = 329
• 다섯째, 한국은 한 반의 학생 수가 많아서 열린 교육을 하기가 힘들다 = 329
• 여섯째, 한국에서는 학업 성취도에 따라 그룹을 편성하기 어렵다 = 329
• 2. 그래도 미국 공립학교가 한국보다 나은 이유 = 330
• A. 미국은 하향 평준화가 아니고 인재를 키울 줄 안다 = 330
• B. 원래 평준화 개념은 공산주의에서 나왔다 = 336
• C. 미국에서 가능한 인성교육 평가, 한국에서는 거의 불가능하다 = 339
• D. 미국 학교는 엄격한 규칙을 적용한다 = 342
• Ⅳ. 결론 및 최종 대안: 유대인 교육에서 배우는 지혜 = 345
• Ⅴ. 인성교육과 IQ교육을 반석 위의 집에 비유 = 352
• 부록 1 쉐마교육 체험기 및 실천기 = 357
• 부록 2 국악 찬양 = 371
• 참고자료 = 373
• [volume. vol.3]----------
• 목차
• 개정판 서문 : 인성교육 노하우 수정 증보판을 내며 = 10
• 저자 서문 : 인성교육 노하우 시리즈를 펴내면서 - 무너진 교육을 세우는 혁명적 대안을 찾아서
• 잘못 가는 현대 교육: 왜 인성교육 없는 IQ교육은 독소인가 = 12
• 왜 수직문화는 인성교육의 본질과 원리인가 = 15
• 예수님 믿기 이전: 왜 인성교육은 Pre-Evangelism인가 = 16
• 왜 인성교육론이 'Know-Why'라면, 유대인 쉐마교육은 'Know-How'인가 = 21
• 추천의 말
• 이영덕[전 국무총리] = 26
• 김의환[전 총신대학교 총장] = 29
• 고용수[전 장로회신학대학교 총장] = 32
• 〈L.A. 타임스〉 현용수 교수 특집 보도 = 35
• 마빈 하이어[로스앤젤레스 예시바 대학교 학장] = 36
• 제4부 인성교육과 EQ(감성지수): IQ보다 EQ가 더 중요하다
• 제1장 EQ(감성지수)란 무엇인가
• Ⅰ. IQ와 EQ의 차이 = 43
• Ⅱ. 지ㆍ정ㆍ의(知情意)에서 EQ의 위치 = 50
• 1. 지ㆍ정ㆍ의(知情意)의 균형이 왜 필요한가 = 50
• 2. 유대인의 4차원 영재교육 노하우 = 54
• 3. 수직문화와 지ㆍ정ㆍ의(知情意) 교육의 관계 = 58
• Ⅲ. IQ와 EQ로 본 4가지 교육 모델 = 62
• 1. IQ 위주의 교육(IQ 모델) = 62
• 2. 먼저 IQ, 후에 EQ교육(IQㆍEQ 모델) = 62
• 3. EQ 위주의 교육(EQ 모델) = 64
• 4. 먼저 EQ, 후에 IQ교육(EQㆍIQ 모델) = 65
• Ⅳ. 유대인의 EQ교육은 성경교육 = 67
• 제2장 EQ의 양을 늘리는 4가지 방법
• Ⅰ. EQ는 어머니 몫이다 = 74
• 1. 자녀를 임신 중일 때 어머니의 역할 = 74
• 2. 자녀를 낳은 뒤 어머니의 역할 = 77
• Ⅱ. 신앙교육 = 78
• 1. 성경과 신앙교육 = 78
• 2. 성령을 받아라 = 80
• Ⅲ. 자연(Motherland)과 친해져라 = 82
• 1. 자연 속에 하나님의 사랑이 있다 = 82
• 2. EQ적 측면에서 본 동물학대 금지 이유 = 84
• A. 유대인은 동물에게까지도 친절을 베푼다 = 84
• B. 동물의 고통보다 나의 인성이 망가진다 = 86
• Ⅳ. 약자, 가난한 자, 병자를 도와라(쩨다카 교육, 사회 구제) = 90
• 제3장 한국인 EQ의 장단점 분석
• Ⅰ. 미성숙한 EQ의 문제 = 95
• 1. EQ의 양(量)과 질(質) = 95
• 2. 한국에서 잘못 알고 있는 EQ 개념 = 99
• 3. EQ의 양과 질에 따른 4가지 EQ 모델 = 101
• A. 4가지 EQ 모델 = 101
• B. EQ(감성지수) 측정 도구 = 104
• Ⅱ. IQ 위주 교육의 문제점 = 107
• 제4장 결론 = 112
• 제5부 온전한 인간교육의 순서
• 제1장 왜 인성교육에 종교교육이 필요한가
• Ⅰ. 현대 교육은 도덕 발달에 도움을 주는가 = 119
• Ⅱ. 2종류의 학문: 세상 학문과 사상 학문(지식과 지혜의 차이) = 121
• 1. 종교는 사상의 어머니다 = 121
• A. 종교교육은 선악(善惡)의 분별력을 키운다 = 121
• B. 범죄(crime)와 죄(sin)의 차이점 = 126
• 2. 미국 교육의 예 = 127
• 3. 유대인 교육의 예 = 131
• Ⅲ. 인성교육 측면에서 본 한국과 미국의 교육이념 = 140
• 1. 한국의 핵심 인성교육 내용 = 141
• 2. 미국의 핵심 인성교육 내용 = 145
• 3. 한국과 미국의 인성교육 내용 비교 = 153
• 4. 선교사가 한국에 전한 북미주의 기독교 인성 = 157
• A. 당신 가문에 감사를 드립니다 = 157
• 1) 윌리엄 제임스 홀 선교사 = 158
• 2) 부인 로제타 홀 선교사 = 161
• 3) 아들 닥터 셔우드 홀과 그 부인 닥터 메리안 홀 선교사 = 163
• B. 한국에서 자선활동에 앞장선 기독교 = 165
• 제2장 인성의 기본은 사상: 인간은 빵만으로 살 수 없다
• Ⅰ. 한국 교육, 무엇이 잘못됐나 = 171
• 1. 사상은 배운 사람의 전유물이 아니다 = 171
• 2. 사상 없는 현대 교육은 부패한다 = 174
• 3. 한국인의 고유사상이 없어진 역사적 배경: 군사문화 30년 = 181
• 4. 왜 한국의 대학생들이 좌경화되고 있는가 = 185
• Ⅱ. 유대인의 인성교육 내용은 신본주의 사상 = 191
• 1. 유대인의 리더십, 무엇이 다른가 = 191
• 2. 유대인의 가장 큰 재산은 유대주의 사상이다 = 196
• Ⅲ. 왜 공산주의는 망했고 그 후 타락하고 있는가 = 202
• 제3장 결론: 한국인의 바람직한 자녀교육 = 204
• 제6부 인성교육과 예절교육: 동양과 유대인 인성교육의 내용과 형식
• 제1장 인성교육에 예절이 필요한 이유: 인성교육에는 내용과 형식이 있다
• Ⅰ. 인(仁)과 예(禮), 사랑과 율법 = 213
• 1. 예는 인격(인성)을 담는 그릇이다 = 213
• 2. 예(율법)는 자기의 유익보다 남의 유익을 구하는 것이다 = 220
• 3. 속리산(俗離山)과 법주사(法住寺) vs. 시내산과 율법 = 224
• Ⅱ. 교육의 내용과 형식: 믿음과 율법의 행함 = 227
• 1. 반석(믿음) 위에 어떤 집을 지어야 하는가 = 227
• 2. 한국 교회 최대과제 '신앙과 삶의 불일치' = 235
• 3. 유대교와 바울, 천주교와 개신교(칼빈) = 238
• A. 유대교의 교육 내용과 형식 = 239
• B. 천주교와 개신교의 교육 내용과 형식 = 242
• C. 구약도 율법주의를 책망했다 = 244
• D. 결론: 대안 제시 = 246
• 4. 신약교회도 '내면화(interiorized)'와 '제도화(institutionalized)'가 필요하다 = 253
• 5. 대안: 한국 기독교교육에도 한국인 기독교인에 맞는 율법과 전통을 만들어야 한다 = 258
• A. 전통이 형성되는 과정 = 258
• B. 서양 것 모방은 그만하고 한국 것 개발해야 = 259
• Ⅲ. 동양인 예절의 근거: 삼강오륜(三綱五倫)과 신언서판(身言書判) = 263
• 1. 삼강오륜(三綱五倫): 인간관계의 기본 도리 = 263
• A. 삼강오륜의 기본 뜻 = 263
• 1) 삼강(三綱) = 264
• 2) 오륜(五倫) = 264
• B. 성경에도 삼강오륜(三綱五倫)이 있다 = 267
• 1) 성경의 삼강(三綱) = 267
• 2) 성경의 오륜(五倫) = 268
• 2. 신언서판(身言書判): 지도자의 기본 덕목 = 274
• A. 지도자가 갖추어야 할 4가지 덕목: 신언서판 = 274
• 1) 신언서판의 내용 = 274
• 2) 신언서판의 비유: 씨줄과 날줄 = 277
• B. 신언서판에 기(技, Technics)를 더하라 = 281
• 3. 신언서판과 기독교인과의 관계 = 283
• A. 왜 한국인 기독교인에게 신언서판 교육이 필요한가 = 283
• B. 신언서판과 한국인 기독교인과의 관계 = 294
• 1) 양반이 예수님을 믿으면 양반 교인, 상놈이 예수님을 믿으면 상놈 교인이 된다 = 294
• 2) 인성교육학적 측면에서 본 고린도 교회와 데살로니가 교회의 차이 = 301
• C. 부모가 자녀를 제자 삼는 3단계 = 311
• D. 왜 자녀가 말을 안 듣나: 잡견(雜犬) 이야기 = 313
• 부록 1 쉐마교육 체험기 및 실천기 = 320
• 부록 2 국악 찬양 = 345
• 참고자료 = 347
• [volume. vol.4]----------
• 목차
• 개정판 서문 : 인성교육 노하우 수정 증보판을 내며 = 12
• 저자 서문 : 인성교육 노하우 시리즈를 펴내면서 - 무너진 교육을 세우는 혁명적 대안을 찾아서
• 잘못 가는 현대 교육: 왜 인성교육 없는 IQ교육은 독소인가 = 14
• 왜 수직문화는 인성교육의 본질과 원리인가 = 17
• 예수님 믿기 이전: 왜 인성교육은 Pre-Evangelism인가 = 18
• 왜 인성교육론이 'Know-Why'라면, 유대인 쉐마교육은 'Know-How'인가 = 23
• 추천의 말
• 이영덕[전 국무총리] = 28
• 김의환[전 총신대학교 총장] = 31
• 고용수[전 장로회신학대학교 총장] = 34
• 〈L.A. 타임스〉 현용수 교수 특집 보도 = 37
• 마빈 하이어[로스앤젤레스 예시바 대학교 학장] = 38
• 제6부 인성교육과 예절교육: 동양과 유대인 인성교육의 내용과 형식
• 제2장 추상적 언어와 구체적 언어의 차이
• Ⅰ. 기독교와 유대교의 언어 사용 차이 = 41
• Ⅱ. 인간이 지킬 수 있는 율법은 몇 개가 적당한가 = 46
• Ⅲ. 가정에서 한국인 남자와 유대인 남자의 차이 = 51
• 제3장 전인교육적 측면에서 본 바울 연구
• Ⅰ. 바울의 아픔, 유대교에서 기독교로 = 56
• Ⅱ. 이면과 표면, 마음의 할례와 육신의 할례: 바울의 예 = 63
• 1. 바울의 회심 전과 후의 이면(교육의 내용)과 표면(형식) = 63
• 2. 바울과 베드로의 이면(교육의 내용)과 표면(형식) 비교 = 69
• Ⅲ. 회심 이전 바울은 유대인 자녀교육을 잘못 받았나 = 72
• [질문 1] 바울이 기독교인이 되기 전에 받았던 유대인 자녀교육은 잘못된 것이었나? = 72
• [질문 2] 왜 바울은 다윗이나 예레미야처럼 되지 않고 표면적 유대인, 즉 율법주의자가 되었는가? = 74
• [질문 3] 바울의 예로 보아 유대인 자녀교육이 실패한 방법 같기도 한데 정말 그런가? = 75
• [질문 4] 저자의 저서 '성경적 유대인 자녀교육 IQ는 아버지 EQ는 어머니 몫이다'의 내용대로 가르친다면 예수님 믿기 전의 바울 같은 사람은 안 되는가? = 77
• 제7부 한국인의 세계관: 다문화 속의 인성교육(해외동포의 바른 자녀교육법)
• 제1장 문제 제기: 지구촌에서 더불어 살아야 하는 한국인
• Ⅰ. 서론 = 83
• 1. 왜 한국인은 세계화와 다문화권을 생각해야 하는가? = 83
• 2. 한국의 전통문화는 종교성에 어떠한 영향을 주는가? = 86
• Ⅱ. 연구를 위한 질문 = 90
• 제2장 다문화 속의 인성교육: 한국인의 세계화 원리와 다문화권에서 동화의 원리
• Ⅰ. 세계화의 원리 1: 지구촌 발전과 한국인의 세계화 원리와 방안 = 95
• 1. 보편적 세계화의 원리: 인류를 위한 지식의 세계화와 복지의 세계화 = 95
• 2. 한국인의 세계화 원리 1: 내 것을 가꾸어 세계화하라 = 98
• 3. 한국인의 세계화 원리 2: 남의 것도 내 것으로 승화시켜라 = 103
• 4. 한국인의 세계화 원리 3: 언어학적 측면에서 본 세계화(유대인은 자녀에게 몇 가지 언어를 가르치나) = 108
• A. 유대인의 언어 정책과 한국에서 한자 병용의 필요성 = 108
• B. 교육학적 측면에서 본 한자 병용의 필요성 = 113
• 5. 한국인의 세계화, 그 문제점과 해결책 = 120
• 6. 유대인은 민족 형성 과정부터 세계화에 유리하다 = 125
• Ⅱ. 세계화의 원리 2: 다문화권에서 동화의 원리(유대인의 동화 모델) = 128
• 1. '사회구조에의 동화'와 '문화에의 동화' 원리 = 128
• 2. 유대인은 소화가 안 되는 민족이다 = 134
• 3. 미국 코리안 아메리칸의 이상적인 동화 모델(나는 미국에서 미국인으로 살아야 하는가, 한국인으로 살아야 하는가) = 137
• 4. 다문화 속에서 성경적 동화 모델(예수님과 바울의 예) = 145
• 제3장 코리안 디아스포라 2세의 인성교육
• Ⅰ. 코리안 디아스포라 2세가 부모 세대를 섬기게 하는 방법 = 150
• 1. 먼저 한국인으로 키워라: 문화는 신앙을 담는 그릇이다 = 150
• 2. 한국인 기독교인으로 키우려면 4단계 교육을 시켜라 = 156
• 3. 각 인종도 성숙한 기독교인으로 키우려면 4단계 교육을 시켜라 = 162
• 4. 적용 사례 = 165
• A. 적용 사례 1: 한국 기독교에도 유대인 같은 교육의 형식이 있었다 = 165
• B. 적용 사례 2: 서양의 위인보다 한국의 위인을 먼저 가르쳐라 = 168
• Ⅱ. 왜 부모는 자녀에게 족보를 가르쳐야 하는가 = 173
• [질문 1] 인간에게 왜 족보교육이 필요한가?(왜 한국인 기독교인도 자녀에게 족보교육을 해야 하는가?) = 174
• 1. 윤리학적 답변
• 2. 종교심리학적 답변
• 3. 신학적 답변
• [질문 2] 유대인은 아브라함의 조상으로 선민의 족보를 잘 가르칠 수 있지만 한국인은 기독교 역사가 짧아 위의 조상들이 모두 우상숭배자들이었는데 어떻게 그들의 족보를 가르칠 수 있는가? = 175
• [질문 3] 자신의 족보가 다른 성씨보다 자랑스럽지 못해도 가르쳐야 하는가? = 176
• [질문 4] 족보가 없는 사람은 어떻게 해야 하는가? = 176
• [질문 5] 바울은 그리스도를 안 이후 자신의 자랑스러운 족보를 배설물처럼 여겼다고 말했다(빌 3:8). 그런데도 왜 족보교육이 필요한가? = 176
• 제4장 한국인 기독교인은 예수님을 안 믿는 동족보다 예수님을 믿는 타인종을 더 사랑해야 하는가
• Ⅰ. 문제 제기 = 181
• 1. 한인 1세들의 강한 민족주의 = 181
• 2. 한인 2세들의 약한 민족의식 = 182
• Ⅱ. 예수님의 동족, 유대인 사랑의 예 = 185
• [질문] 예수님은 동족인 유대인과 이방인 중 누구를 더 사랑하셨는가? = 185
• Ⅲ. 정통파 유대인 바울의 동족 사랑의 예 = 190
• [질문] 정통파 유대인이었던 바울은 비기독교인 유대인과 기독교인인 헬라인이나 로마인 중 누구를 더 사랑하였는가? = 190
• 제5장 대한민국 국민의 민족관과 국가관 그리고 세계화
• Ⅰ. 사랑의 우선순위 = 199
• Ⅱ. 국수주의의 위험성과 샐러드 볼 이론 = 204
• 1. 기독교인과 비기독교인의 민족주의의 차이점 = 204
• 2. 다문화 속에서 함께 사는 샐러드 볼 이론 = 207
• 3. 한국인의 국제결혼 열풍, 세계화에 도움이 되는가? = 212
• A. 문제 제기: 한국에 급증하는 외국인 이주자들, 이대로 좋은가? = 212
• B. 이스라엘의 다문화 사회 대처 방법 = 215
• C. 한국의 급속한 다문화 사회, 어떻게 대처해야 하나? = 219
• 4. 국수주의는 세계 평화의 적이다 = 228
• Ⅲ. 대한민국 국민의 민족관과 국가관 = 234
• 1. 올바른 국가관: 이웃과 이웃 사이, 국가와 국가 사이의 차이점(국가관의 시각에서 9ㆍ11 테러 후 미국의 대응은 어느 것이 옳은가)
• 2. 한국인은 왜 미국 편에 서야 하는가 = 239
• Ⅳ. 분단 상황에서 대한민국 국민의 국가관과 대북관계 = 244
• 1. 왜 한국의 국가 정체성이 흔들리는가 = 244
• 2. 성공한 대한민국의 건국과 정체성: 보수 한국인의 국가관이 옳은 이유 = 247
• 3. 흔들리는 한국인의 국가관을 바로잡을 논리 = 249
• A. 한국은 '민족 사랑'과 '대한민국 국가를 지키는 것' 중 어느 것이 우선인가 = 250
• B. 한국은 '남북통일'과 '대한민국 국가를 지키는 것' 중 어느 것이 우선인가 = 252
• C. 통일은 언제 해야 하는가 = 254
• D. 전후 한국에 50년간 평화가 유지된 것은 햇볕정책 때문인가 = 255
• 4. 유대인의 시각에서 본 북한의 인권 = 258
• 5. 역사의 심판은 반드시 온다 = 261
• 제6장 결론 = 266
• 제8부 4권의 인성교육을 마치며
• Ⅰ. 인성교육, 어떻게 적용할까 = 272
• 1. 유대인과 기독교인이 성경을 읽는 이유와 차이 = 272
• 2. 내가 읽고 변하고 이렇게 실천하라 = 274
• Ⅱ. 신학교육의 패러다임도 바뀌어야 = 279
• Ⅲ. 미래 한국 민족교육을 위해 해야 할 일 = 285
• 에필로그 : 왜 인성교육에도 원리와 공식이 필요한가 = 295
• 부록 1 쉐마교육 체험기 및 실천기 = 296
• 부록 2 국악 찬양 = 325
• 참고자료 = 327