‘인세차지 경쟁’ 신화소는 대부분 서사무가로 전승되는 창세신화 속에 포함되어 있다. 속이고 저주하는 내용이라 기존의 많은 연구자들은 악(惡)의 출현이란 관점에서 해석해 왔다. 하지...

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2013
Korean
KCI등재
학술저널
143-174(32쪽)
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다운로드‘인세차지 경쟁’ 신화소는 대부분 서사무가로 전승되는 창세신화 속에 포함되어 있다. 속이고 저주하는 내용이라 기존의 많은 연구자들은 악(惡)의 출현이란 관점에서 해석해 왔다. 하지...
‘인세차지 경쟁’ 신화소는 대부분 서사무가로 전승되는 창세신화 속에 포함되어 있다. 속이고 저주하는 내용이라 기존의 많은 연구자들은 악(惡)의 출현이란 관점에서 해석해 왔다. 하지만 이 신화소가 비단 한국에만 존재하는게 아니라 오키나와나 몽골 등에서도 발견되고 있어 비교신화학적 접근의 필요성이 대두되었다. 이에 따라 창세신화라는 주제적 맥락 아래에서 여러 나라의 유사신화 비교를 통해 그 신화적 의미를 탐색하고자 했다.
그 결과 몽골에서 어스다이버 유형의 창세신화와 결합되는 동시에 거기에 등장하는 주도권 다툼 대신에 ‘인세차지 경쟁’이 대체되는 양상을 확인했다. 이에 어스다이버 유형에서 주도권 다툼의 신화적 의미 해석을 통해서 ‘인세차지 경쟁’을 이해하는 방식으로 논했다. 어스다이버 유형의 주도권 다툼은 상하의 위계 질서를 가진 두 주체가 상징하는 창조 원리와 그 실현의 이원적 구도로 정리되며 그것이 잠과 행위라는 구체적 묘사로 전개됐다. 이것을 통해 대체물인 ‘인세차지 경쟁’의 핵심 요소인 내기 주체의 관계나 내기 과정을 설명할 수 있었다. 또 하나의 핵심 요소인 내기의 결과인 인세의 혼란이나 부정 역시 창조 이후의 현재 세계의 모습으로 파악됐으며 이것은 이원적으로 창조의 원리가 실현된다는 주제적 맥락에서도 타당한 해석으로 판단됐다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The competition for ownership of the human world motif most is included in creation of the world myth. Many researchers interpreted as appearance of evil, because the contents which deceives and curses. The necessity of comparative mythological app...
The competition for ownership of the human world motif most is included in creation of the world myth.
Many researchers interpreted as appearance of evil, because the contents which deceives and curses. The necessity of comparative mythological approach arises, since this motif is not found in only Korea, but also Okinawa and Mongol etc. Accordingly, I’d like to explore the mythological significance of that under the theme of mythical creation of the world through comparing similar myths in different countries.
As a result, it confirmed the aspect in Mongol that the competition for ownership of the human world combined with earth-diver type and replaced the dispute of hegemony in earth-diver type. Accordingly, it explained the competition for ownership of the human world through mythological significance of dispute of hegemony in earth-diver. The dispute of hegemony in earth-diver is arranged with dual composition of principle of creation and the realization which is symbolized with two subjects which have the order of rank. And it has been described as sleep and activity. It was able to explain a bet process and relationship about subject of bet which are the key elements of the competition for ownership of the human world, a substitute of The dispute of hegemony.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 조현설, "한국창세신화에 나타난 인간과 자연의 문제" 한국어문학연구학회 41 : 2003
2 서대석, "한국신화의 연구" 집문당 2002
3 김헌선, "한국과 유구(琉球)의 창세신화(創世神話)비교 연구-미륵(彌勒)과 석가(釋迦)의 대결 신화소" 한국고전문학회 21 : 2002
4 최진봉, "창세신화의 공간 연구" 숭실어문학회 19 : 2003
5 김헌선, "창세신화 인세차지경쟁 신화소의 전승과 변이 연구" 경기대학교 연구교류처 32 : 1993
6 최원오, "창세, 그리고 악의 출현과 공간 인식에 담긴 세계관-한국, 만주족, 아이누의 자료를 중심으로-" 우리말글학회 23 : 2001
7 박종성, "중ㆍ동부 유럽과 한국의 창세신화 그리고 변주" 비교민속학회 35 (35): 541-572, 2008
8 정승석, "인도의 이원론과 불교" 민족사 1992
9 체렌소드놈, "몽골 민간 신화" 대원사 2001
10 Alan Dundes, "earth-diver: creation of the mythopoeic male In The Meaning of Folklore" Utah State University Press 2007
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11 Alan Dundes, "The flood as male myth of creation" Routledge 2007
12 Maria Leach, "Funk & Wagnalls standard dictionary of folklore, mythology, and legend" Funk & Wagnalls 1972
선덕여왕(善德女王) 대 〈풍요(風謠)〉의 불교정치적 의미
19세기 후반~20세기 초반 서양인들의 한국 문학 인식 과정에서 드러나는 서구 중심적 시각과 번역 태도
학술지 이력
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2026 | 평가 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2020-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (재인증) | ![]() |
| 2017-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (계속평가) | ![]() |
| 2013-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
| 2010-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
| 2007-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | ![]() |
| 2006-07-03 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Studies of Korean Literature | ![]() |
| 2006-01-01 | 등재 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
| 2005-03-21 | 학술지등록 | 한글명 : 우리문학연구외국어명 : 미등록 | ![]() |
| 2004-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.62 | 0.62 | 0.67 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.67 | 0.61 | 1.35 | 0.2 |