성폭력 생존자의 치유와 인격회복을 위한 목회: 신학적 대응 = A Pastoral and Theological Response to the Victims of Sexual Violence for their Healing and Recovery

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Christianity and the Church have seemingly understood themselves as the patron of justice and human rights in the history of Christianity. Being different from self-understanding of the Church, however, it has been a fact that the Church has not always been sensitive to injustice and violation. Rather, the Church has been one of the perpetrators in the history of Christianity. In terms of sexual violence, the Church has gone the same way in history. This study, focusing on the fact that the Church has not been a proper patron against injustice and human rights abuse, points out the historical origin of this phenomena and to describe what the Church has done to make an effort to take care of victims and to recover their self-integration. For this purpose, first, the writer discusses the Church’s perspective of women in history and demonstrating that sexual violence has occurred not only on the personal level but on the structural level of power. Second, the patriarchical elements smudged in theology, biblical interpretation, and pastoral counseling are delineated in the second section. Finally, the writer suggests that today’s church has to play a role in the healing and recovery of the victims of sexual violence.

국문 초록 (Abstract)

기독교와 교회는 표면상 정의와 인권의 수호자로 자신을 이해해왔다. 그러나 기독교의 자기이해와는 달리 역사적으로 기독교와 교회는 정의와 인권에 대하여 민감한 감수성을 잃기도 했고, 더 나아가서 오히려 불의를 생산하고 인권을 탄압하는 역할을 하기도 했다. 최근 가장 민감한 문제이기도 한 성폭력과 관련하여서도 기독교와 교회의 이러한 행보는 그리 다르지 않다. 다시 말하면 기독교와 교회는 자신이 그토록 혐오하는 불의와 인권의 유린이 성폭력과 관련하여 교회 현장에서 벌어지고 있을 때 방관, 묵인, 심지어 가해자의 위치에 있었다는 것이다. 이 연구를 통해 글쓴이는 기독교와 교회가 성폭력에 대하여 적극적으로 대응하지 못하고 침묵과 묵인, 혹은 가해자가 되었던 역사적 원인들과 그 사례들을 지적하였다. 그리고 이를 통해 교회 및 신학이 갖고 있는 가부장적 요소가 성서해석을 통해 어떻게 현장에서 구현되고 있는지 알아보았다. 나아가서 글쓴이는 현대교회가 성폭력 생존자의 치유와 인격회복을 위하여 어떠한 노력들을 하고 있는지 살펴보았다. 그 결과 현대교회는 성폭력 생존자가 갖게 되는 트라우마의 치유를 위해 연관학문들의 도움을 받으면서 상담치유와 영성치유의 길을 모색하고 있으며 신학적 측면에서는 그간 소외되었던 성령 하나님에 대한 중요성을 강조하고 있다. 또한 교회는 한 여성-놀이 성서읽기라는 생존자 중심의 주체적 성서읽기를 도입하여 성폭력 생존자의 회복을 돕고 있으며, 교회가 갖고 있는 다양한 자원들과 인력을 생존자 회복에 초점을 맞추어 활용하고 있다.

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