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    『文章風流三代錄』에 나타난 여성 인식과 의미 = Cognition of Women Depicted in Munjangpungnyu Samdaerok(文章風流三代錄)

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본고는 『文章風流三代錄』(이하 『文章風流』)에 나타난 女性에 대한 認識을 구명하는 데에 목적이 있다. 『文章風流』는 蘇洵 三父子와 그 후손의 이야기로 실재했던 문장가문을 소재로 취하고 허구적 사건을 결구해 서사를 구축했다. 이때 실재했던 문장가문은 허구적 서사의 설득력을 담보한다. 『文章風流』의 서사는 실재했던 가문의 大小事를 통해 여성에 대한 인식을 드러내고 있다. 본고는 이를 여성의 문식을 긍정하는 태도와 문제적 남성 시각에 대한 비판적 시각, 그리고 여성 취향에 대한 옹호적 입장으로 분류해 살피고 의미를 논의했다.
    조선 후기 사대부 여성은 소설의 주요 독자로 떠오른다. 소설은 이들을 의식하며 쓰일 수밖에 없었으며 여성에 대한 인식 역시 의식적으로 담았다. 이때 여성에 대한 인식은 사대부가의 보수적 성향을 반영하는 경우가 많으나, 『文章風流』에서는 제한적이나마 차별화된 인식이 나타났다. 여성의 詩詞를 긍정적으로 인정했으며 외모를 중시하는 남성의 異性觀에 비판적으로 접근했다. 그리고 여성의 욕망을 반영해 혼인 적령기의 여인 간에 지기를 맺도록 했다. 이러한 내용은 士大夫家의 인식과 다른, 여성에 대한 차별화된 인식을 보여준다.
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    본고는 『文章風流三代錄』(이하 『文章風流』)에 나타난 女性에 대한 認識을 구명하는 데에 목적이 있다. 『文章風流』는 蘇洵 三父子와 그 후손의 이야기로 실재했던 문장가문을 소재로 ...

    본고는 『文章風流三代錄』(이하 『文章風流』)에 나타난 女性에 대한 認識을 구명하는 데에 목적이 있다. 『文章風流』는 蘇洵 三父子와 그 후손의 이야기로 실재했던 문장가문을 소재로 취하고 허구적 사건을 결구해 서사를 구축했다. 이때 실재했던 문장가문은 허구적 서사의 설득력을 담보한다. 『文章風流』의 서사는 실재했던 가문의 大小事를 통해 여성에 대한 인식을 드러내고 있다. 본고는 이를 여성의 문식을 긍정하는 태도와 문제적 남성 시각에 대한 비판적 시각, 그리고 여성 취향에 대한 옹호적 입장으로 분류해 살피고 의미를 논의했다.
    조선 후기 사대부 여성은 소설의 주요 독자로 떠오른다. 소설은 이들을 의식하며 쓰일 수밖에 없었으며 여성에 대한 인식 역시 의식적으로 담았다. 이때 여성에 대한 인식은 사대부가의 보수적 성향을 반영하는 경우가 많으나, 『文章風流』에서는 제한적이나마 차별화된 인식이 나타났다. 여성의 詩詞를 긍정적으로 인정했으며 외모를 중시하는 남성의 異性觀에 비판적으로 접근했다. 그리고 여성의 욕망을 반영해 혼인 적령기의 여인 간에 지기를 맺도록 했다. 이러한 내용은 士大夫家의 인식과 다른, 여성에 대한 차별화된 인식을 보여준다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    This article discusses the historical meaning of MunJangFungRu. Though MunJangFungRu is a family novel, it was modified by succeeding forms of former generations. In the center of this change lies 'women.'
    In the plot organization, the problem concerning the heredity of family tradition centered on the daughter-in-law. At the critical moment when the family custom that had been established through familial writing was about to be defamed by a third-generation offspring, a virtuous woman was brought in as daughter-in-law to stabilize that custom. SoWon attaches himself to the beauty and admits breakage in the family tradition. The incident is resolved by the assistance of wise ladies Ms. Yeo and Ms. Tu.
    Also, the work satisfied social desire by incorporating scenes in which women forms appreciative friendship and stay out overnight. The critical point that lengthily describes the overnight stay also satisfied feminine taste. In a technical perspective, MunJangFungRu contains both similarities and differences in comparison with the family novel.
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    This article discusses the historical meaning of MunJangFungRu. Though MunJangFungRu is a family novel, it was modified by succeeding forms of former generations. In the center of this change lies 'women.' In the plot organization, the problem conc...

    This article discusses the historical meaning of MunJangFungRu. Though MunJangFungRu is a family novel, it was modified by succeeding forms of former generations. In the center of this change lies 'women.'
    In the plot organization, the problem concerning the heredity of family tradition centered on the daughter-in-law. At the critical moment when the family custom that had been established through familial writing was about to be defamed by a third-generation offspring, a virtuous woman was brought in as daughter-in-law to stabilize that custom. SoWon attaches himself to the beauty and admits breakage in the family tradition. The incident is resolved by the assistance of wise ladies Ms. Yeo and Ms. Tu.
    Also, the work satisfied social desire by incorporating scenes in which women forms appreciative friendship and stay out overnight. The critical point that lengthily describes the overnight stay also satisfied feminine taste. In a technical perspective, MunJangFungRu contains both similarities and differences in comparison with the family novel.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문요약
    • Ⅰ. 緖言
    • Ⅱ.『文章風流三代錄』의 특징과 여성
    • Ⅲ. 여성에 대한 인식
    • Ⅳ. 여성 인식의 의미
    • 국문요약
    • Ⅰ. 緖言
    • Ⅱ.『文章風流三代錄』의 특징과 여성
    • Ⅲ. 여성에 대한 인식
    • Ⅳ. 여성 인식의 의미
    • Ⅴ. 結言
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 서정민, "?삼강명행록?의 창작 방식과 그 의미" 국제어문학회 (35) : 71-95, 2005

    2 임치균, "連作型 三代錄 小說 硏究" 서울대학교 1992

    3 정병욱, "한국고전의 재인식" 기린원 1988

    4 정길수, "한국 고전장편소설의 형성 과정" 돌베게 2005

    5 김경미, "주자가례의 정착과 <소현성록>에 나타난 혼례의 양상" 한국고전연구학회 0 (0): 5-28, 2006

    6 정병설, "조선후기 장편소설사의 전개 In: 韓國 古典文學과 敍事文學 -韓國 古典小說史의 再照明-上" 집문당 1998

    7 이지하, "조선후기 여성의 어문생활과 고전소설" 한국고소설학회 (26) : 303-331, 2009

    8 임치균, "조선조 대장편소설 연구" 태학사 1996

    9 임치균, "조선 후기 소설의 전개와 여성의 역할" 중앙문화사 5 : 1995

    10 정병설, "장편 대하소설과 가족사 서술의 연관 및 그 의미" 한국고전문학회 12 : 1997

    1 서정민, "?삼강명행록?의 창작 방식과 그 의미" 국제어문학회 (35) : 71-95, 2005

    2 임치균, "連作型 三代錄 小說 硏究" 서울대학교 1992

    3 정병욱, "한국고전의 재인식" 기린원 1988

    4 정길수, "한국 고전장편소설의 형성 과정" 돌베게 2005

    5 김경미, "주자가례의 정착과 <소현성록>에 나타난 혼례의 양상" 한국고전연구학회 0 (0): 5-28, 2006

    6 정병설, "조선후기 장편소설사의 전개 In: 韓國 古典文學과 敍事文學 -韓國 古典小說史의 再照明-上" 집문당 1998

    7 이지하, "조선후기 여성의 어문생활과 고전소설" 한국고소설학회 (26) : 303-331, 2009

    8 임치균, "조선조 대장편소설 연구" 태학사 1996

    9 임치균, "조선 후기 소설의 전개와 여성의 역할" 중앙문화사 5 : 1995

    10 정병설, "장편 대하소설과 가족사 서술의 연관 및 그 의미" 한국고전문학회 12 : 1997

    11 차충환, "일반논문: <문장풍류삼대록> 연구" 한국고전문학회 (29) : 411-438, 2006

    12 장유승, "이귀상(李龜祥)의 婦人服飾考" 문헌과해석사 (45) : 2008

    13 강전섭, "언문책목록(諺文冊目錄)小考" 5 : 1995

    14 월촌문헌연구원, "소현성록 In: 한글필사본고소설자료총서제24권" 旿晟社 1986

    15 양민정, "대하 장편가문소설에 나타난 여성인식과 의의" 연민학회 8 : 2000

    16 임치균, "대장편소설의 수신서적 성격 연구" 한국문화연구원 13 : 83-111, 2007

    17 정병욱, "낙선재 문고 국문서적 해제 In: 한국고전의 재인식" 기린원 1988

    18 "규즁요람(국립도서관, 한古朝25-40)"

    19 민족문화추진회, "국역 청장관전서 Ⅵ" 민족문화추진회 1980

    20 이문규, "고전소설 비평사론" 새문사 2002

    21 모리스 쿠랑, "韓國書誌" 일조각 1994

    22 "靑莊館全書 (韓國文集叢刊 257集)" 민족문화추진회 2000

    23 "閨閤叢書 (한국정신문화연구원, 2001)"

    24 장효현, "長篇 家門小說의 成立과 存在樣態 In: 韓國古小說史硏究" 고려대학교 출판부 2002

    25 "避暑錄話 卷下 (子部 雜家類 雜說之屬)" 文淵閣四庫全書電子版

    26 "言文古詩(서울대학교 중앙도서관, 가람古 811.061-Eo57)"

    27 林語堂, "蘇東坡 評傳" 지식산업사 1987

    28 "文章風流三代錄上ㆍ下 (장서각 K4-6807, MF35-198~199)"

    29 "宋史" 中華書局 1995

    30 박재연, "十二峰記 십이봉뎐환기" 선문대학교 중한번역문헌연구소 2002

    31 "冊目錄(서울대학교 중앙도서관, 가람古 015.51-C346)"

    32 서정민, "『명행정의록』 연구" 서울대학교 2006

    33 이수봉, "『蘇氏三代錄』 硏究" 80 : 1980

    34 임치균, "<소현성록>에 나타난 혼인의 양상과 의미" 한국고전연구학회 0 (0): 29-48, 2006

    35 서정민, "<삼강명행록>의 敎養書的 성격" 한국고전문학회 (28) : 351-378, 2005

    36 이지영, "<문장풍류삼대록>에 나타난 소설의 역사 수용 양상" 한국학중앙연구원 (19) : 197-222, 2008

    37 임형택, "17세기 규방소설의 성립과 『창선감의록』" 연세대학교 동방학연구소 57 : 1988

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    2015-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (계속평가) KCI등재후보
    2013-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (기타) KCI등재후보
    2011-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
    2011-01-01 등재 등재후보 탈락 (등재후보1차)
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    2008-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2007-05-15 학술지명변경 외국어명 : Jangseogak -> JANGSEOGAK KCI등재후보
    2007-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
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