Cette recherche a pour objectif d``elucider le role theatral de l’objet pendule dans La Cantatrice chauve d``Eugene Ionesco. Les pieces d``Ionesco qui sont reconnues naturellement comme des chefs-d’œuvre du theatre de l``absurde, mettent en scene...
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2012
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괘종시계 ; 『대머리 여가수』 ; 무대지시어 ; 소리 ; 시간 ; 오브제 ; 외젠 이오네스코 ; pendule ; La Cantatrice chauve ; didascalie ; sons ; temps ; objet ; Eugene Ionesco
800
KCI등재
학술저널
219-237(19쪽)
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Cette recherche a pour objectif d``elucider le role theatral de l’objet pendule dans La Cantatrice chauve d``Eugene Ionesco. Les pieces d``Ionesco qui sont reconnues naturellement comme des chefs-d’œuvre du theatre de l``absurde, mettent en scene...
Cette recherche a pour objectif d``elucider le role theatral de l’objet pendule dans La Cantatrice chauve d``Eugene Ionesco. Les pieces d``Ionesco qui sont reconnues naturellement comme des chefs-d’œuvre du theatre de l``absurde, mettent en scene la destruction du theatre traditionnel. Tout au long de La Cantatrice chauve, on assiste a un entassement du discours fait debafouillages incomprehensibles, le mot devenant ainsi non-sens et incoherence. Ainsi, cette piece consiste en un discours entre des personnages qui ne pensent pas, et ne peuvent donc pas exister. C’est tout l’univers de la mort qui est ici symbolise. Voila pourquoi de par cet aspect de La Cantatrice chauve, la plupart des etudes sur celle-ci sont consacrees au discours et a la parole. Cet article s’interessant a la theatralite de cette œuvre, on analyse ce texte a travers un objet, la Pendule qui revet un role important dans cette piece. D``abord, on peut supposer que la pendule donne simplement l’heure. Ce n’est pas le cas car, fonctionnant mal, elle ne garde en realite qu’un effet sonore et elle est dechue de signe theatral. D``ailleurs la pendule sonne si fort qu``il fais sursauter les spectateurs et aussi elle indique toujours le contraire de l``heure qu``il est. La pendule sonne tant qu’elle veut. Au final, elle se substitue meme a l’homme en possedant sa volonte, ses sentiments ou encore sa nervosite par exemple. On peut dire qu``elle se rend maitre de la presence de l``homme. On montre comment grace a ce processus, on peut decouvrir l``univers d``Ionesco et comment il revele l``importance non seulement de voir le theatre mais egalement de le lire pour encore plus de theatralite.
참고문헌 (Reference)
1 신현숙, "희곡의 구조" 문학과지성사 1992
2 하이데거, "존재와 시간" 까치 1998
3 박은영, "장 지로두의 연극에 나타난 소리의 유희 - 신화에 근거한 작품들을 중심으로 -" 프랑스학회 (48) : 77-102, 2009
4 마리 클로드 위베르, "이오네스코 연극미학" 동문선 1993
5 김미혜, "부조리극" 한길사 2005
6 외젠 이오네스코, "노트와 반노트" 동문선 1992
7 Surer, Paul, "Théâtre français contemporain, Société d'Édition" 'Enseignement Supérieur 1964
8 Gallèpe, "Thierry, Didascalies" L'Harmattan 1997
9 Hubert, "Marie Claude, Le théâtre" Armand Colin 1988
10 Lioure, Michel, "Lire le théâtre moderne" de Claudel à Ionesco 2002
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11 Ionesco, Eugène, "La Cantatrice chauve" Gallimard 1972
12 Ubersfeld, Anne, "L'école du spectateur" Éditions sociales 1981
13 Ionesco, "Eugène, mise en scène de Jean Luclagarce" La Cantatrice chauve 2007
14 Pavis, Patrice, "Dictionnaire du Théâtre" Éditons Sociales 1980
15 Ionesco, Eugène, "Amédée ou comment s'en débarrasser" Gallimard 1972
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학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.26 | 0.26 | 0.26 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.23 | 0.22 | 0.582 | 0.04 |