효산(曉山) 변영규(卞榮奎) 시 세계의 형식과 사상 -연작과 단편, 그리고 자연과 감정의 구조- = The Form and Thought of Byeon Yeong-gyu’s Poetry -Serial Structure, Moral Cultivation, and the Aesthetics of Gi-gol-

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 󰡔효산집󰡕에 나타난 변영규의 시 세계를 형식과 사상의 상호 연관 속에서 고찰하고, 그의 시가 수양과 정심의 문제를 어떠한 문학적 구조로 형상화하는지를 규명하는 데 목적이 있다. 이를 위해 연작시와 비연작시라는 형식적 구분을 중심으로 자연 인식과 정서의 문제를 통합적으로 분석하였다.
연작시는 동일 대상에 대한 반복과 변주를 통해 수양의 과정성과 시간적 축적을 드러내며, 비연작시는 하나의 장면 속에 인식의 핵심을 응축하여 정심의 상태를 제시한다. 자연 인식에서는 산과 물이 각각 실천의 공간과 내면 상태를 매개하는 상호 구조를 형성하며, 정서는 감정의 표출을 넘어 윤리적 성찰과 존재 인식으로 전환된다.
특히 ｢문설｣에 나타난 도학적 문학관은 이러한 시 세계의 사상적 기반을 제공한다. 문학을 도의 구현 방식으로 이해하고 기골과 자연성을 중시하는 인식은 그의 시에서 형식, 자연, 정서가 통합되는 구조로 구체화된다.
결과적으로 변영규의 시 세계는 형식, 자연, 정서, 문학관이 결합된 통합적 구조를 이루며, 이는 조선 후기 실천적 도학이 문학 속에서 구현된 한 전형을 보여준다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the poetic world of Byeon Yeong-gyu as presented in 󰡔Hyosan-jip󰡕, focusing on the interrelationship between form and thought. It aims to clarify how his poetry embodies the processes of moral cultivation and the establishment of a rectified mind (jeong-sim) through literary structure.
The analysis is centered on the distinction between serial poems and non-serial poems. Serial poems reveal the gradual process and accumulation of self- cultivation through repetition and variation, while non-serial poems condense moments of insight into a single image, presenting the state of inner clarity. In terms of natural imagery, mountains function as the space of practical cultivation, whereas water symbolizes the internal state of the mind through its properties of flow and reflection. Emotion, moreover, is transformed from mere expression into ethical reflection and existential awareness.
Importantly, Byeon’s literary theory in ｢Munseol｣ provides the philosophical foundation for this poetic structure. By defining literature as a vehicle of the Dao and emphasizing naturalness and ‘gi-gol’ (vital force and structural integrity), he establishes a unified aesthetic in which form, nature, and emotion are organically integrated.
In conclusion, Byeon Yeong-gyu’s poetry presents an integrated structure combining form, nature, emotion, and moral philosophy, exemplifying how practical Neo-Confucian thought of the late Joseon period is realized in literary form.