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    보들레르를 통해 본 본느프와의 시적 비평

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Notre étude consiste à suivre l’étape historique de “critique poétique” d’Yve Bonnefoy, qui a publié Sous le signe de Baudelaire en 2011. Quinze essais échelonnés de 1955 à 2009 sous le parrainage de Baudelaire et en dialogue constant avec lui sont réunis dans ce volume. Nous avons analysé “Baudelaire et la tentation de l’oubli”, publié en 2000, qui sont retranscrites deux conférences prononcées à la Bibliothèque nationale de France en l'an 2000. Deux poèmes des Fleurs du Mal servent de point de départ à ce projet : “Je n'ai pas oublié, voisine de la ville…” et “La servante au grand coeur, dont vous étiez jalouse…”. Si leurs tonalités respectives s'opposent, de la lumière resplendissante d'une cérémonie luxueuse à la mélancolie froide d'une existence effacée, ces deux poèmes successifs partagent, outre leur forme non strophique et l'absence de titre, le motif du souvenir et de l'oubli. Et c'est bien un diptyque, et un mouvement dialectique, que forme cette suite presque continue d'alexandrins, disposée sur deux pages pour un face-à-face révélateur. Tous deux font allusion à des scènes concrètes de l'enfance de Baudelaire. Bonnefoy part alors dans la direction d'une anamnèse paradoxale, où c'est le critique qui va chercher dans la mémoire et dans la correspondance de Baudelaire les événements qui serviraient de trame biographique à ces évocations. Ils remontent à une période ancienne, particulière, où, à la mort de son père, Baudelaire enfant se retire seul avec sa mère dans une grande maison de Neuilly, à l'été 1827. Ces quelques mois de grand bonheur et de grande intimité semblent fondateurs pour l'éveil à la sensualité du petit Charles, bercé dans les fourrures et les parfums de sa mère, mais ils se voient également entachés de l'ombre de la trahison future de la mère, Caroline, prête à succomber à la chair et à épouser Jacques Aupick. L'accusation envers cette femme oublieuse et de son deuil et de son fils se change toutefois dans le deuxième poème en une faute commune, qui frappe un “nous”, et débouche sur l'évocation d'un risque pour le poète lui-même dans son activité d'écriture. La faute implicite de la mère et de l'enfant dans cette félicité des jours d'été à Neuilly que décrit le premier poème, cette faute n'est donnée à entendre que dans le second texte : c'est l'oubli de Mariette, “la servante au grand coeur”, et du père défunt. Dans ce deuxième poème se dit cette fois non plus une sensualité érotique qui vise à se sublimer dans l'expression poétique, mais un réel amour de l'être, dans sa contingence et son quotidien, une “compassion” qui semble devenir aussi la clé d'une vraie poésie, éloignée des mirages de l'éros pétrarquiste ou platonique. Les deux poèmes confrontent ainsi deux principes amoureux, “éros et compassion”, et reflètent la tension psychique qui déchire Baudelaire, tenaillé par une double aspiration à l'être et à l'Idéal, qui a rapport avec la poésie comme telle. Chez Baudelaire, le corps est plaisir, mais associé encore à une pensée de la transcendance, car le désir va au Bien, le Beau étant son épiphanie. Bonn
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    Notre étude consiste à suivre l’étape historique de “critique poétique” d’Yve Bonnefoy, qui a publié Sous le signe de Baudelaire en 2011. Quinze essais échelonnés de 1955 à 2009 sous le parrainage de Baudelaire et en dialogue constant ...

    Notre étude consiste à suivre l’étape historique de “critique poétique” d’Yve Bonnefoy, qui a publié Sous le signe de Baudelaire en 2011. Quinze essais échelonnés de 1955 à 2009 sous le parrainage de Baudelaire et en dialogue constant avec lui sont réunis dans ce volume. Nous avons analysé “Baudelaire et la tentation de l’oubli”, publié en 2000, qui sont retranscrites deux conférences prononcées à la Bibliothèque nationale de France en l'an 2000. Deux poèmes des Fleurs du Mal servent de point de départ à ce projet : “Je n'ai pas oublié, voisine de la ville…” et “La servante au grand coeur, dont vous étiez jalouse…”. Si leurs tonalités respectives s'opposent, de la lumière resplendissante d'une cérémonie luxueuse à la mélancolie froide d'une existence effacée, ces deux poèmes successifs partagent, outre leur forme non strophique et l'absence de titre, le motif du souvenir et de l'oubli. Et c'est bien un diptyque, et un mouvement dialectique, que forme cette suite presque continue d'alexandrins, disposée sur deux pages pour un face-à-face révélateur. Tous deux font allusion à des scènes concrètes de l'enfance de Baudelaire. Bonnefoy part alors dans la direction d'une anamnèse paradoxale, où c'est le critique qui va chercher dans la mémoire et dans la correspondance de Baudelaire les événements qui serviraient de trame biographique à ces évocations. Ils remontent à une période ancienne, particulière, où, à la mort de son père, Baudelaire enfant se retire seul avec sa mère dans une grande maison de Neuilly, à l'été 1827. Ces quelques mois de grand bonheur et de grande intimité semblent fondateurs pour l'éveil à la sensualité du petit Charles, bercé dans les fourrures et les parfums de sa mère, mais ils se voient également entachés de l'ombre de la trahison future de la mère, Caroline, prête à succomber à la chair et à épouser Jacques Aupick. L'accusation envers cette femme oublieuse et de son deuil et de son fils se change toutefois dans le deuxième poème en une faute commune, qui frappe un “nous”, et débouche sur l'évocation d'un risque pour le poète lui-même dans son activité d'écriture. La faute implicite de la mère et de l'enfant dans cette félicité des jours d'été à Neuilly que décrit le premier poème, cette faute n'est donnée à entendre que dans le second texte : c'est l'oubli de Mariette, “la servante au grand coeur”, et du père défunt. Dans ce deuxième poème se dit cette fois non plus une sensualité érotique qui vise à se sublimer dans l'expression poétique, mais un réel amour de l'être, dans sa contingence et son quotidien, une “compassion” qui semble devenir aussi la clé d'une vraie poésie, éloignée des mirages de l'éros pétrarquiste ou platonique. Les deux poèmes confrontent ainsi deux principes amoureux, “éros et compassion”, et reflètent la tension psychique qui déchire Baudelaire, tenaillé par une double aspiration à l'être et à l'Idéal, qui a rapport avec la poésie comme telle. Chez Baudelaire, le corps est plaisir, mais associé encore à une pensée de la transcendance, car le désir va au Bien, le Beau étant son épiphanie. Bonn

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    목차 (Table of Contents)

    • 1. 들어가는 글
    • 2. 역사적 전개
    • 3. 망각의 유혹
    • 4. 에로스와 연민
    • 5. 나오는 글
    • 1. 들어가는 글
    • 2. 역사적 전개
    • 3. 망각의 유혹
    • 4. 에로스와 연민
    • 5. 나오는 글
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    참고문헌 (Reference)

    1 윌리엄 세익스피어, "햄릿" 아침이슬 2008

    2 박기현, "이브 본푸아의 ‘Ut pictura poesis’ 연구 -보들레르에 대한 시적 비평을 중심으로" 인문과학연구소 (36) : 137-167, 2013

    3 이신자, "이브 본느프와의 시학" 한국학술정보 2010

    4 Yves Bonnefoy - poésie, "recherche et savoirs, actes du colloque de Cerisy / publiés sous la direction de Daniel Lançon et Patrick Née" Hermann 2007

    5 Yves Bonnefoy - poésie, "art et pensée. Actes du Colloque au Centre de recherches sur la poésie contemporaine de Pau, sous la direction d'Yves-Alain Favre" Cahiers de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour 1983

    6 Yves Bonnefoy - poésie, "Yves Bonnefoy, Traduction et critique poétique" Littérature 2008

    7 Née, Patrick, "Yves Bonnefoy penseur de l’image, ou, Les travaux de Zeuxis" Gallimard 2006

    8 "Yves Bonnefoy et l’Europe du XXe siècle" PUS 2003

    9 Thélot, Jérôme, "Yves Bonnefoy : le simple et le sens" Droz 1983

    10 Née, Patrick, "Yves Bonnefoy" ADPF/Ministère des Affaires étrangères 2005

    1 윌리엄 세익스피어, "햄릿" 아침이슬 2008

    2 박기현, "이브 본푸아의 ‘Ut pictura poesis’ 연구 -보들레르에 대한 시적 비평을 중심으로" 인문과학연구소 (36) : 137-167, 2013

    3 이신자, "이브 본느프와의 시학" 한국학술정보 2010

    4 Yves Bonnefoy - poésie, "recherche et savoirs, actes du colloque de Cerisy / publiés sous la direction de Daniel Lançon et Patrick Née" Hermann 2007

    5 Yves Bonnefoy - poésie, "art et pensée. Actes du Colloque au Centre de recherches sur la poésie contemporaine de Pau, sous la direction d'Yves-Alain Favre" Cahiers de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour 1983

    6 Yves Bonnefoy - poésie, "Yves Bonnefoy, Traduction et critique poétique" Littérature 2008

    7 Née, Patrick, "Yves Bonnefoy penseur de l’image, ou, Les travaux de Zeuxis" Gallimard 2006

    8 "Yves Bonnefoy et l’Europe du XXe siècle" PUS 2003

    9 Thélot, Jérôme, "Yves Bonnefoy : le simple et le sens" Droz 1983

    10 Née, Patrick, "Yves Bonnefoy" ADPF/Ministère des Affaires étrangères 2005

    11 Yves Bonnefoy - poésie, "Yves Bonnefoy" 36 (36): 1996

    12 Thélot, Jérôme, "Violence et poésie" Gallimard 1993

    13 Bonnefoy, Yves, "Sous le signe de Baudelaire" Gallimard 2011

    14 Bonnefoy, Yves, "Rome 1630, l’horizon du premier baroque" Flammarion 1970

    15 Jackson, John E, "Rilke, Eliot and Bonnefoy as Readers of Baudelaire" 53 (53): 1979

    16 Née, Patrick, "Poésie et critique : Yves Bonnefoy" (306) : 2012

    17 Baudelaire, "Paris sans fin" Paris musées 2004

    18 Baudelaire, Charles, "OEuvres Complètes, Texte établi, présenté et annoté par Cl. Pichois. 2 vols. (Bibliothèque de la Pléiade)" Gallimard 1975

    19 Bonnefoy, Yves, "Notre besoin de Rimbaud" Seuil 2009

    20 Bonnefoy, Yves, "L’imaginaire métaphysique" Seuil 2006

    21 Née, Patrick, "L’essai littéraire : l’exemple d’Yves Bonnefoy sur Nerval, Baudelaire, Rimbaud, Mallarmé" 23 : 2013

    22 Bonnefoy, Yves, "L’Improbable, Mercure de France, 1959 ; suivi de Un rêve fait à Mantoue, Mercure de France, 1980 ; réed" Gallimard 1980

    23 "L’Année Baudelaire, n°5"

    24 Bonnefoy, Yves, "Lieux et destins de l’image : un cours de poétique au College de France (1981-1993)" Le Seuil 1999

    25 Bonnefoy, Yves, "Le Nuage rouge, Mercure de France, 1977 ; ses essais sur l’art suivis de Dessin, couleur et lumière" Gallimard 1999

    26 이신자, "La notion de nature dans les oeuvres de Charles Baudelaire selon Yves Bonnefoy" 한국비교문학회 (54) : 251-277, 2011

    27 Bonnefoy, Yves, "La Verité de parole et autres essais" Mercure de France 1988

    28 Bonnefoy, Yves, "Goya, Baudelaire et la Poésie, Genève" La Dogana 2004

    29 Bonnefoy, Yves, "Entretiens sur la Poésie, Neuchatel" A la Baconniere 1981

    30 Née, Patrick, "De la critique poétique selon Yves Bonnefoy" (150) : 2008

    31 Bonnefoy, Yves, "Dans un débris de miroir" Galilée 2006

    32 Baudelaire, Charles, "Correspondance, Texte établi, présenté et annoté par CI. Pichois et Jean Ziegler. 2 vols. (Bibliothèque de la Pléiade)" Gallimard 1973

    33 Bombarde, Odile, "Baudelaire : nouveaux chantiers. Éd. Jean Delabroy et Yves Charnet" Presses Universitaires du Septentrion 1995

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    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
    2013-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (기타) KCI등재후보
    2012-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (기타) KCI등재후보
    2011-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) KCI등재후보
    2010-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2009-01-01 등재 신청제한 (등재후보1차) KCI등재후보
    2008-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2007-02-24 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> ASSOCIATION CULTURELLE FRANC0-COREENNE KCI등재후보
    2007-01-01 등재 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
    2005-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    2016 0.2 0.2 0.22
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.2 0.19 0.413 0.14
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