실존과 역사의 변증법 - S. 크라카우어의 실존적 미학, 문화철학, 매체이론에 관한 연구

국문 초록 (Abstract)

1) 1차 년도 : 실존과 역사의 변증법
1차 년도의 목표는 크라카우어의 고유한 ‘철학적 입장’과 그의 ‘사유의 방법론’을 역사적으로 재구성하는 것이다. 이때 역사적 재구성은 주로, 그의 철학적 입장과 사유 방법론에 직,간접적으로 영향을 미친 철학적, 사상사적 기원을 세밀하게 추적하여 밝히는 일이 될 것이다. 특히 크라카우어가 자신에게 결정적인 영향을 끼친 철학자들(칸트, 헤겔, 키에르케고어, 마르크스, 니체, 짐멜, 루카치)을 어떻게 수용했는가에 초점을 맞춰 문헌 연구를 진행할 것이다. 아울러 다른 사상사적 배경들, 즉 유대교 신학 전통, 낭만주의 사상, 실증적 사회학자들, 프로이트 정신분석학 등도 함께 염두에 두고 텍스트를 독해할 것이다.
2) 2차 년도 : 실존적 미학과 역사철학적 구제비평
2차 년도의 연구 대상은 대중, 대중문화, 대중예술에 관한 크라카우어의 이론적 성찰이다. 필자는 1차 년도의 성과를 바탕으로, 대중, 대중문화, 대중예술에 관한 그의 이론적 성찰도 기존의 연구와는 다른 관점에서 분석하고자 한다. 지금까지 크라카우어의 사유와 키에르케고어의 철학적 인간학 사이의 연관성에 대해선 몇 몇 단편적 언급을 빼고는 거의 연구된 바가 없었다. 필자는 2차 년도에 그의 이론에 내재된 ‘실존적 미학’과 그의 대중문화 비평 작업의 내적 구조, 핵심 논점들 및 사상적 지향점을 상세히 밝혀볼 것이다.
3) 3차 년도 : 현대 영상매체의 역사철학적 존재론과 신체현상학적 의미
3차 년도 연구의 중심은 크라카우어의 매체이론과 영상미학이다. 필자가 보기에 기존 연구 성과들은 대부분 한 가지 공통적인 한계를 안고 있다. 크라카우어의 영화비평과 영화이론을 그의 근본적인 철학적 입장(실존과 역사의 변증법)이나 실존적 미학을 긴밀하게 고려하지 않고, 그 자체만으로 고찰하고 있는 것이다. 필자는 영상매체와 복제 영상에 대한 크라카우어의 ‘존재론적’ 고찰을 그의 철학적 입장 및 실존적 미학과 정치하게 연관 지어 분석하여 기존 연구와의 차별성을 확보할 것이다. 크라카우어의 매체이론과 영상미학이 단지 과거의 유력한 이론들 가운데 하나가 아니라, 다양한 대중매체들과 이들이 산출하는 ‘형식들’(여기서 매체의 형식들이란, 매체가 산출하는 결과물과 – 문자, 기호, 시청각적 영상 등등 - 그 결과물의 매체적 구성방식을 함께 지칭한다.)의 의미와 가치를 존재론적으로, 또 인간학적으로 설득력 있게 해명해주는 ‘현재적인 이론’으로 드러날 수 있도록 시도할 것이다.