조선 초기 음악정책과 성리학 지배의 공고화 = Music Policy in the Early Joseon Dynasty and a Consolidation of Neo-Confucian Domination - Focus on the Publishing of Akhak gwebeom(樂學軌範) and Woman Musician Matter -

국문 초록 (Abstract)

『악학궤범』은 조선 성종시대 말기에 이루어졌다. 성리학 이념에 기초하여 여러 가지 법제를 완비해가던 성종이 젊어서 죽기 직전 음악정책을 총정리한 작품이다. 『악학궤범』은 조선 초기부터 전개되어 오던 음악정책에 대한 성종의 입장이 귀납적으로 반영된 것이라고 할 수 있다. 이 글은 『악학궤범』 편찬을 통해 중앙집권적 정치질서를 확립하고 성리학적 지배를 공고히 하려는 성종의 강한 의지를 읽어보고 그 의의와 한계를 알아보려는 시도이다. 동시에 조선 초부터 왕실에서 추진해오던 음악 관련 정책들을 살펴보고 성종의 『악학궤범』 편찬이 조선 초기 백 년간 중앙집권을 완결 지으려는 정치적 시도 중 하나였음을 밝히고자 한다. 유교 경전들을 중심으로 먼저 유교와 음악의 관계를 알아보고, 『조선왕조실록』을 통해 성리학의 중요한 문제와 결부시켜 조선 초기 성종까지의 여악女樂문제를 분석한 뒤, 『악학궤범』 편찬이 성리학적 지배질서의 정형화 과정 중 하나였음을 논증하고, 결론에선 성종 음악정책의 의의와 한계를 다룬다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Akhak gwebeom(樂學軌範, Illustrated Text on Traditional Music) was established at the end of the Seongjong(成宗) era. It is a summary of music policies of Seongjong who completed a series of legistlation based on the ideology of Neo-Confucianism and who died at an early age. It can be said that Akhak gwebeom(樂學軌範) is inductively reflecting Seongjong’s position on the music policy which had been developed since early Joseon period. This article is an attempt to discover the meaning and limitation of Seongjong’s strong will to establish a centralized political order and to consolidate the Neo-Confucian domination through publishing Akhak gwebeom(樂學軌範). At the same time, by examining the music-related policies which had been promoted by Joseon’s royal family from the beginning of Joseon Dynasty, I want to reveal that the publication of Akhak gwebeom(樂學軌範) was one of the political attempts to finish up a centralization which had been pursued through the first hundred years of the dynasty. First, we would examine the relationship between Confucianism and music, focusing on the Confucian scripture. Secondly, through The Annals of the Joseon Dynasty, we would analyze the problem of woman musician in the context of the important issues of Neo-Confucianism. Thirdly, the publication of Akhak gwebeom(樂學軌範) would be demonstrated to be one of the formalization processes of standardization of Neo-Confucianism dominance order. At the conclusion, the meaning and limitation of the Seongjong’s music policy would be discussed.

목차 (Table of Contents)

• 요약
• 1. 서론 : 『악학궤범』의 편찬
• 2. 유교에서 음악의 정치적 작용
• 3. 조선 초기의 음악정책과 여악女樂 문제
• 4. 『악학궤범』편찬과 성리학 질서의 공고화
• 5. 맺음말 : 성종 음악정책의 의의와 한계
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

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6 "예기"

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