17세기 閭巷人의 經書 해석과 明代 思潮 受容-高時彦의 ｢讀書箚錄｣을 중심으로 = Interpretation of Classics and Acceptance of Ming and Qing Dynasty Ideology of 17th Century middle-class People-Focusing on ｢Dokseo Charok(讀書箚錄)｣ of Go sieon

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Go Sieon (高時彦, 1671-1734) was a prominent figure who led the group of middle-class literary circles during the Joseon Dynasty, along with Hong Se-Tae (洪世泰, 1653-1725), as a translator. His book, "Seongjae Jip (省齋集)", includes "Dokseo Charok (讀書箚錄)", a record of his readings of the Four Books and Three Classics, except for the Book of Changes (周易). In "Dokseo Charok," he critiques the teachings of Cheng-Zhu Neo-Confucianism (程朱學) in discussions of human nature and the mind, and implicitly accepts the teachings of Yangming Confucianism (陽明學) from figures like Wang Yangming (王陽明) and Liu Zongzhou (劉宗周). Additionally, Gosian accepted the historical perspectives of scholars from the Ming and Qing Dynasties, such as Huang Zongxi (黃宗羲), Wang Fuzhi (王夫之), and Wang Tingxiang (王廷相), to understand the Confucian classics from a historical context.

국문 초록 (Abstract)

高時彦,(1671~1734)은 譯官으로서 洪世泰(1653~1725)와 함께 중인 문단을 이끈 인물로, 그의 문집 『省齋集』에 있는 ｢讀書箚錄｣은 『周易』을 제외한 四書三經을 읽고 남긴 기록이다. ｢讀書箚錄｣에는 人心道心 등의 心性 논의에서 程朱學을 비판하면서, 王陽明, 劉宗周 등의 양명학(陽明學)을 암묵적으로 수용하였다. 아울러 고시언은 歷史 記錄으로 유교 경전을 이해하던 명청 시대의 사조를 받아들여서 黃宗羲, 王夫之, 王廷相 등의 역사관을 받아들였다.

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