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      KCI등재

      현대 에피스테메로서의 징후 패러다임과 복제기술 매체 = A Study on Symptom Paradigm and Reproduction Technology As Modern Episteme - Focusing on the Trace Theory of Walter Benjamin -

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      https://www.riss.kr/link?id=A103111171

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      이 연구는 흔적의 역사적 문화적 사회적 현상에 대한 발터 벤야민의 관심과 철학적 성찰을 현대 에피스테메 발전의 국면 속에서 파악하며, 그 재구성을 위해 카를로 진즈부르크가 인문학의 고고학적 연구에서 이른바 ‘징후 패러다임’이라 부른 에피스테메 모델에 주목하고 있다. 흔적에 대한 벤야민의 관심은 단순한 지적 호기심이나 사유 모티브로만 머문 것이 아니라, 비록 완성은 보지 못했을지언정 명백하게 이론 형성을 목표로 삼았다는 점에서 고찰의 가치를 지닌다. 벤야민의 시각에서 특징적인 것은 사진과 영화라는 새로운 복제기술을 인간의 지각방식에 근본적인 변화를 초래한 매체로 규정하면서 그 시대적 등장을 에피스테메 변혁의 결정적인 계기로 파악한다는 사실이다.
      진즈부르크의 징후 패러다임은 홈즈의 정황증거, 모렐리의 그림 디테일, 프로이트의 증후군으로 나누어 고찰될 수 있다. 벤야민은 자신의 사진론에서 잔더의 외관과 아제의 범행현장 확보 그리고 블로스펠트의 사진 확대술 속에서 포착된 시각적 무의식의 미시세계를 다루고 있는데, 이는 각각 에피스테메 모델상 모렐리의 감정법, 정황증거, 정신분석학 방법에 조응하는 것이다. 하지만 진즈부르크는 3가지 유형의 징후 패러다임을 모델 하나에 통일적으로 수렴시키고 있는 반면, 잔더와 아제 또 블로스펠트에 대한 벤야민의 성찰은 그의 철학적 인식론이 디테일이라는 사유 모티브에서 시발점을 갖는다는 점에서는 공통되지만, 이들의 역사적 궤적들은 사회사적 문화사적 과학사적 갈등과 분화를 내포하고 있다..
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      이 연구는 흔적의 역사적 문화적 사회적 현상에 대한 발터 벤야민의 관심과 철학적 성찰을 현대 에피스테메 발전의 국면 속에서 파악하며, 그 재구성을 위해 카를로 진즈부르크가 인문학의 ...

      이 연구는 흔적의 역사적 문화적 사회적 현상에 대한 발터 벤야민의 관심과 철학적 성찰을 현대 에피스테메 발전의 국면 속에서 파악하며, 그 재구성을 위해 카를로 진즈부르크가 인문학의 고고학적 연구에서 이른바 ‘징후 패러다임’이라 부른 에피스테메 모델에 주목하고 있다. 흔적에 대한 벤야민의 관심은 단순한 지적 호기심이나 사유 모티브로만 머문 것이 아니라, 비록 완성은 보지 못했을지언정 명백하게 이론 형성을 목표로 삼았다는 점에서 고찰의 가치를 지닌다. 벤야민의 시각에서 특징적인 것은 사진과 영화라는 새로운 복제기술을 인간의 지각방식에 근본적인 변화를 초래한 매체로 규정하면서 그 시대적 등장을 에피스테메 변혁의 결정적인 계기로 파악한다는 사실이다.
      진즈부르크의 징후 패러다임은 홈즈의 정황증거, 모렐리의 그림 디테일, 프로이트의 증후군으로 나누어 고찰될 수 있다. 벤야민은 자신의 사진론에서 잔더의 외관과 아제의 범행현장 확보 그리고 블로스펠트의 사진 확대술 속에서 포착된 시각적 무의식의 미시세계를 다루고 있는데, 이는 각각 에피스테메 모델상 모렐리의 감정법, 정황증거, 정신분석학 방법에 조응하는 것이다. 하지만 진즈부르크는 3가지 유형의 징후 패러다임을 모델 하나에 통일적으로 수렴시키고 있는 반면, 잔더와 아제 또 블로스펠트에 대한 벤야민의 성찰은 그의 철학적 인식론이 디테일이라는 사유 모티브에서 시발점을 갖는다는 점에서는 공통되지만, 이들의 역사적 궤적들은 사회사적 문화사적 과학사적 갈등과 분화를 내포하고 있다..

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This study examined Walter Benjamin"s interest in and philosophical reflection on historical, cultural, and social phenomena of the trace from the standpoint of the development of modern episteme and focused on the episteme model which Carlo Ginzburg called ‘symptom paradigm’ in archaeological studies on humanities for its reconstruction.
      Benjamin"s interest in the trace did not arise merely from intellectual curiosity or motive of reason, but would be worthy of consideration as it aimed to form the theory explicitly, although he had not seen its perfection. Benjamin’s view point w as characterized by the fact that he identified the new replication technology called photography and film as medium that caused fundamental change in human perception and that he recognized the emergence of the era as decisive moment for episteme transformation.
      Ginzburg’s symptom paradigm can be considered based on Holmes’ circumstantial evidence, Morelli’s painting details, and Freud’s symptom. Benjamin deals with Sander’s physiognomy, Atgét’s crime scene obtainment, and microscopic world of visual unconsciousness captured in Blossfeldt’s photographic enlargement in his own photography theory. E ach corresponds to episteme model, Morelli’s emotional technique, circumstantial evidence, and psychoanalytical method. Ginzburg integrated
      the 3 types of symptom paradigm s into unit model while Benjamin’s reflection on Sander, Atgét, and Blossfeldt showed the commonness that his philosophical epistemology originated from details, the motive of reason, and their historical trajectories im plied social historic, cultural historic, and scientific historic conflicts and differentiation.
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      This study examined Walter Benjamin"s interest in and philosophical reflection on historical, cultural, and social phenomena of the trace from the standpoint of the development of modern episteme and focused on the episteme model which Carlo Ginzburg ...

      This study examined Walter Benjamin"s interest in and philosophical reflection on historical, cultural, and social phenomena of the trace from the standpoint of the development of modern episteme and focused on the episteme model which Carlo Ginzburg called ‘symptom paradigm’ in archaeological studies on humanities for its reconstruction.
      Benjamin"s interest in the trace did not arise merely from intellectual curiosity or motive of reason, but would be worthy of consideration as it aimed to form the theory explicitly, although he had not seen its perfection. Benjamin’s view point w as characterized by the fact that he identified the new replication technology called photography and film as medium that caused fundamental change in human perception and that he recognized the emergence of the era as decisive moment for episteme transformation.
      Ginzburg’s symptom paradigm can be considered based on Holmes’ circumstantial evidence, Morelli’s painting details, and Freud’s symptom. Benjamin deals with Sander’s physiognomy, Atgét’s crime scene obtainment, and microscopic world of visual unconsciousness captured in Blossfeldt’s photographic enlargement in his own photography theory. E ach corresponds to episteme model, Morelli’s emotional technique, circumstantial evidence, and psychoanalytical method. Ginzburg integrated
      the 3 types of symptom paradigm s into unit model while Benjamin’s reflection on Sander, Atgét, and Blossfeldt showed the commonness that his philosophical epistemology originated from details, the motive of reason, and their historical trajectories im plied social historic, cultural historic, and scientific historic conflicts and differentiation.

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      목차 (Table of Contents)

      • 논문개요
      • 1. 들어가는 말
      • 2. 흔적: 현대 에피스테메로서의 징후 패러다임
      • 3. 아우라와 흔적
      • 4. 사진의 에피스테메 프로그램
      • 논문개요
      • 1. 들어가는 말
      • 2. 흔적: 현대 에피스테메로서의 징후 패러다임
      • 3. 아우라와 흔적
      • 4. 사진의 에피스테메 프로그램
      • 5. 디테일의 ‘규명’에서 디테일의 ‘지옥’으로
      • 6. 나가는 말
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 서동욱, "흔적과 존재" 한국현상학회 (33) : 69-90, 2007

      2 윤미애, "흔적과 문지방. 벤야민 해석의 두 열쇠" 한국브레히트학회 (28) : 189-212, 2013

      3 서동욱, "현대 철학과 비표상적 사유의 모험. 차이와 타자" 문학과 지성사 2000

      4 최병학, "자아의 소멸과 흔적의 윤리" 한국학술정보 2012

      5 발터 벤야민, "아케이드 프로젝트 1/2" 새물결 2005

      6 한정선, "신의 흔적 : 레비나스의 한계 현상에 대한 현상학" 한국현상학회 17 : 2001

      7 발터 벤야민, "보들레르의 작품에 나타난 제2제정기의 파리, 보들레르의 몇 가지 모티브에 관하여 외 , 발터 벤야민 선집 4" 도서출판 길 2010

      8 심혜련, "도시 공간과 흔적 그리고 산책자" 한국철학사상연구회 19 (19): 103-135, 2008

      9 심혜련, "도시 공간 읽기의 방법론으로서의 흔적 읽기" 한국철학사상연구회 23 (23): 67-97, 2012

      10 황덕형, "데리다와 레비나스의 흔적 개념과 바르트의 신앙과 유비" 서울신학대학교 32 : 2006

      1 서동욱, "흔적과 존재" 한국현상학회 (33) : 69-90, 2007

      2 윤미애, "흔적과 문지방. 벤야민 해석의 두 열쇠" 한국브레히트학회 (28) : 189-212, 2013

      3 서동욱, "현대 철학과 비표상적 사유의 모험. 차이와 타자" 문학과 지성사 2000

      4 최병학, "자아의 소멸과 흔적의 윤리" 한국학술정보 2012

      5 발터 벤야민, "아케이드 프로젝트 1/2" 새물결 2005

      6 한정선, "신의 흔적 : 레비나스의 한계 현상에 대한 현상학" 한국현상학회 17 : 2001

      7 발터 벤야민, "보들레르의 작품에 나타난 제2제정기의 파리, 보들레르의 몇 가지 모티브에 관하여 외 , 발터 벤야민 선집 4" 도서출판 길 2010

      8 심혜련, "도시 공간과 흔적 그리고 산책자" 한국철학사상연구회 19 (19): 103-135, 2008

      9 심혜련, "도시 공간 읽기의 방법론으로서의 흔적 읽기" 한국철학사상연구회 23 (23): 67-97, 2012

      10 황덕형, "데리다와 레비나스의 흔적 개념과 바르트의 신앙과 유비" 서울신학대학교 32 : 2006

      11 고지현, "꿈과 깨어나기" 유로서적 2007

      12 발터 벤야민, "기술복제시대의 예술작품 외 발터 벤야민 선집 2" 도서출판 길 2007

      13 발터 벤야민, "기술복제시대의 예술작품 외 발터 벤야민 선집 2" 도서출판 길 2007

      14 Freud, Sigmund, "ders, Bildende Kunst und Literatur, Sigmund Freud Studienausgabe Bd. X" Fischer Verlag 1969

      15 Zumbusch, Cornelia, "Wissenschaft in Bildern, Studien aus dem Warburg-Haus" Akademie Verlag 2004

      16 Nitsche, Jessica, "Walter Benjamins Gebrauch der Fotografie" Kulturverlag Kadmos 2010

      17 Weigel, Sigrid, "Walter Benjamin. Die Kreatur, das Heilige, die Bilder" Fischer Verlag 2008

      18 Kemp, Wolfgang, "Walter Benjamin und die Kunstwissenschaft, Teil 2. Walter Benjamin und Aby Warburg" 3 (3): 5-25, 1975

      19 Dierking, Dierk E., "Urformen der Kunst aus Pflanzenreich und fremden Welten" 2004

      20 Geimer, Peter, "Theorien der Fotografie zur Einführung" Junius Verlag 2009

      21 Ginzburg, Carlo, "Spurensicherung. Die Wissenschaft auf der Suche nach sich selbst" Verlag Klaus Wagenbach 1995

      22 Ginzburg, Carlo, "Spuren einer Paradigmengabelung. Machiavelli, Galilei und die Zensur der Gegenreformation" 2007

      23 Krämer, Sybille, "Spur. Spurlesen als Orientierungstechnik und Wissenskunst" Suhrkamp 2007

      24 Menke, Bettine, "Sprachfiguren. Name -Allegorie -Bild nach Benjamin" Verlag und Datenbank für Geisteswissenschaften 2001

      25 Sander, August, "Menschen de 20. Jahrhunderts, begleitend zur siebenbd. Neuauflage von August Sanders Werk u. anlässlich der gleichnamigen Ausstellung v. 21.09.-18.11.2001 in der photographischen Sammlung"

      26 Weigel, Sigrid, "Literatur als Voraussetzung der Kulturgeschichte. Schauplätze von Shakespeare bis Benjamin" Wilhelm Fink Verlag 2004

      27 Benjamin, Walter, "Gesammelte Schriften, Bd. VII-1" Suhrkamp 1991

      28 Benjamin, Walter, "Gesammelte Schriften, Bd. V/1, V/2" Suhrkamp 1991

      29 Benjamin, Walter, "Gesammelte Schriften, Bd. III" Suhrkamp 1991

      30 Benjamin, Walter, "Gesammelte Schriften, Bd. II/1" Suhrkamp 1991

      31 Benjamin, Walter, "Gesammelte Schriften, Bd. I/2" Suhrkamp 1991

      32 Adam, Hans Christian, "Eugene Atget's Paris" taschen 2001

      33 Weigel, Sigrid, "Entstellte Ähnlichkeit. Walter Benjamins theoretische Schreibweise" Fischer 1997

      34 Gawoll, Hans Jürgen, "Archiv für Begriffsgeschichte 32" Felix Meiner Verlag 1989

      35 Gawoll, Hans Jürgen, "Archiv für Begriffsgeschichte 30" Felix Meiner Verlag 1987

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      2026 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-12-10 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Social Philosophy KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2006-07-06 학술지등록 한글명 : 사회와 철학
      외국어명 : 미등록
      KCI등재후보
      2006-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2004-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.6 0.6 0.83
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.82 0.83 1.656 0.16
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