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ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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      『황제내경태소(黃帝內經太素)』의 수혈이론(輸穴理論)에 관한 고찰 = 關于『黃帝內經』太素輸穴理論的探討

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      『黃帝內經太素』是唐初楊上善對黃帝內經的內容進行分類整理，倂添加注釋編纂而成的書籍. 在編纂『太素』的同時，楊上善將當時的『黃帝明堂經』中的輸穴分爲12經脈和奇經八脈，倂對各個輸穴的位置和針刺方法，主治病症等做了詳細的注釋，將其編爲13卷的『黃帝內經明堂』. 『太素』和『明堂』在公元763左右一同傳入日本，此後便成爲了日本醫生及針灸敎育的主要敎材. 但是『明堂』在9C末除序文和第一卷以外的12卷均遭到遺失，只剩下了殘卷仁和寺永仁本永德本和尊經閣本. 不過値得慶幸的是，984年丹波康賴編纂的『醫心方』第2卷關於輸穴和針灸的內容中記載了楊上善明堂的內容，因此對太素的輸穴理論進行硏究時可以參考這本書.
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      『黃帝內經太素』是唐初楊上善對黃帝內經的內容進行分類整理，倂添加注釋編纂而成的書籍. 在編纂『太素』的同時，楊上善將當時的『黃帝明堂經』中的輸穴分爲12經脈和奇經八脈，倂對...

      『黃帝內經太素』是唐初楊上善對黃帝內經的內容進行分類整理，倂添加注釋編纂而成的書籍. 在編纂『太素』的同時，楊上善將當時的『黃帝明堂經』中的輸穴分爲12經脈和奇經八脈，倂對各個輸穴的位置和針刺方法，主治病症等做了詳細的注釋，將其編爲13卷的『黃帝內經明堂』. 『太素』和『明堂』在公元763左右一同傳入日本，此後便成爲了日本醫生及針灸敎育的主要敎材. 但是『明堂』在9C末除序文和第一卷以外的12卷均遭到遺失，只剩下了殘卷仁和寺永仁本永德本和尊經閣本. 不過値得慶幸的是，984年丹波康賴編纂的『醫心方』第2卷關於輸穴和針灸的內容中記載了楊上善明堂的內容，因此對太素的輸穴理論進行硏究時可以參考這本書.

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