이 연구는 식민지시기 탐정서사에 나타난 악녀를 도시공간의 차원에서 살펴보았다. 특히 악녀가 가지고 있었던 시각성과 이동성의 자유를 관찰했다. 이를 통해 탐정서사의 악녀들이 근대문...

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유인혁 (동국대학교 한국문학연구소)
2018
Korean
detective narrative ; detective stories ; gender ; female ; femme fatal ; urban space ; mobility ; vision ; gaze ; Love and Sin ; The Beautiful Demon ; The Demon ; Yeom Sang-Seob ; Chae Man-Sik ; Kim Nae-Sung ; 탐정서사 ; 탐정소설 ; 젠더 ; 여성 ; 팜므 파탈 ; 도시공간 ; 이동성 ; 시선 ; 응시 ; <사랑과 죄> ; <염마> ; <마인> ; 염상섭 ; 채만식 ; 김내성
KCI등재
학술저널
347-385(39쪽)
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다운로드이 연구는 식민지시기 탐정서사에 나타난 악녀를 도시공간의 차원에서 살펴보았다. 특히 악녀가 가지고 있었던 시각성과 이동성의 자유를 관찰했다. 이를 통해 탐정서사의 악녀들이 근대문...
이 연구는 식민지시기 탐정서사에 나타난 악녀를 도시공간의 차원에서 살펴보았다. 특히 악녀가 가지고 있었던 시각성과 이동성의 자유를 관찰했다. 이를 통해 탐정서사의 악녀들이 근대문학의 전형적 성차를 넘어서는 특징을 가지고 있다는 점을 밝히고자 했다.
근대문학에는 다양한 여성범죄자들이 등장하지만, 이들은 대개 ‘야만적 정열’이나 통제불가능한 욕망을 가진 존재로 타자화된다. 이것은 여성을 ‘자연’과 같이 ‘광포하고 통제불가능한 불안정성’, 즉 무질서한 존재로 보는 관념이 반영된 것이다. 이는 여성성을 통제하거나 혹은 추방해야 하는 필요성을 상징적으로 강화했다. 그런데 식민지시기 탐정서사에서, 도시의 악녀들은 통제의 대상으로서의 여성성과 통제의 주체로서의 남성적 자질을 통합하는 인물로 등장했다.
<사랑과 죄>의 정마리아는 자신의 섹슈얼리티를 이용해 남성들을 유혹하는 여성이면서, 도시공간의 복잡한 환경을 탐사하고, 단서를 찾아 수수께끼를 해결하는 합리적 주체의 모습을 보여주었다. <염마>의 서광옥 역시 자신의 섹슈얼리티를 무제한적으로 해방시키는 존재이지만, 강력한 카리스마로 갱단을 통솔하고, 사람들을 감시하고 통제하는 시선의 주체로 등장했다. 마지막으로 <마인>의 주은몽은 스스로를 감시의 대상으로 연출하지만, 실제로는 남성을 조종하고 이용하는 성역할의 전복을 보여주었다. 이를 통해 여성은 근대적 자질과 도시공간의 자원을 적재적소에 활용하는 주체로 표현되었다.
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한국 ‘영화의 신’과 함께—<신과 함께—죄와 벌>의 죽음충동과 삶 충동의 시각적 스타일에 기초한 흥행 원인에 대하여
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부패사회를 해부하는 도덕이성과 정의구현이라는 환상—TV드라마 <비밀의 숲>을 중심으로
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| 2021-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (재인증) | ![]() |
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학술지 인용정보
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