[단행본] 한국고전소설의 본질

국문 초록 (Abstract)

고전소설의 본질과 아름다움을 찾는 방법, 작품선정 기준, 범위를 살피고작품 속에 나타난 정치이념, 윤리, 철학, 생활문화 형상화를 고찰한 현직교수의 논저

(출처 : 네이버 책, http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=3375106)

국문 초록 (Abstract)

본 자료는 최종결과물(결과보고서)의 원자료이다.
로뻬 데 베가(Lope de Vega)의 연극과,『춘향전』을 서로 비교 ․ 분석해보면서, 여성의 명예와 정조에 대한 문제를 그 유사성과 상이성의 측면에서 살펴보고자 한다. 이를 위해 로뻬데 베가의 두 극작품 『왕이 곧 가장 훌륭한 심판관 Elmejor alcalde, el Rey』,『뻬리바녜스와 오까냐의 기사단장 Peribáñez y el comendador de Ocaña』,『춘향전의 탐구』,『춘향전의 비밀』,『춘향전 연구의 과제와 방향』,『한국고전소설의 본질』등이 이용됨.

국문 초록 (Abstract)

Ⅰ. 고전소설의 본질과 아름다움을 찾는 기본 방향
1. 고전소설의 본질과 아름다움을 찾는 방법 = 11
2. 연구대상작품의 선정기준과 범위 = 15
Ⅱ. 15세기형 창작단편 남염부주지에 나타난 정치이념의 형상화
1. 남염부주지의 창작 배경 = 19
(1) 김시습의 삶과 시대적 상황 = 21
(가) 시대의 전반적 상황과 김시습의 삶 = 21
(나) 단종 폐위를 둘러싼 정치적 상황 = 30
(다) 조의제문과 그 우의성의바탕 = 37
(2) 문학 전통의 창조적 소재로의 활용 = 43
(가) 외국 소설의 독서와 변용의도 = 44
(나) 우리 전통적 서사물의 계승 = 46
(다) 여행 체험에 따른 역사 문화의 재인식 = 47
(3) 토의체 소설의 소재로 삼은 자신의 논설 = 47
2. 남염부주지의 작품세계와 그 아름다움 = 52
(1) 금오신화 다섯 단편을 대표하는 남염부주지의 정치 이념 = 52
(2) 몽유형을 기반으로한 토의체 소설구조의 우의적 형상미 = 58
(가) 몽유형과 토의체의 접합구성을 통한 형식미 = 58
(나) 정치적 이념의 겹 우의화를 통한 주제 형상미 = 75
Ⅲ. 17세기형 창작장편 구운몽에 나타난 윤리·철학의 형상화
1. 구운몽의 창작 배경 = 91
(1) 김만중의 삶과 시대적 상황 = 91
(2) 동양사상과 철학을 소재로 한 창조적 변용 = 98
(가) 군담소설의 소재화를 통한 사상소설로의 변형 = 99
(나) 발전적 전환 양식인 선몽구조의 사상·철학적 소재 = 101
(ㄱ) 서유기의 불경 취득 소재 =103
(ㄴ) 장자와 열자의 우의적 환몽 소재 = 113
(ㄷ) 법화경과 능엄경의 불경 소재 = 133
(ㄹ) 금강경 소재의 구조 차원의 활용 = 116
2.구운몽의 작품세계와 그 아름다움 = 130
(1) 선몽의 서사구조를 통한 불교철학과 사회윤리의 형상미 = 130
(가) 양적 시간의 확장에 따른 현실적 세계관 = 130
(ㄱ) 초월적 삶을 반영한 하루의 철학적 의미 = 131
(ㄴ) 세속적 삶을 반영한 평생의 윤리적 의미 = 134
(ㄷ) 확장된 삶인 윤회생의 종교적 의미 = 135
(나) 질적 시간의 분화에 따른 이념적 세계관 = 137
(ㄱ) 속계 시간과 선계 시간의 대응적 분화 = 137
(ㄴ) 선계 시간의 인식으로 본 선몽의 층위 = 138
(다) 금강경에 근거한 서사구조의 철학적 기반 =140
(라) 선몽구조의 통합적 층위와 계열의 양상 = 144
(ㄱ) 둘째 층위적 꿈과 그 계열상 = 152
(ㄴ) 셋째 층위의 꿈과 그 계열상 = 156
(ㄷ) 꿈의 다원 층위로 본 선계의 의미 = 159
(마) 존재의 근원인식과 근원으로 환원 의지 = 161
(2) 시간 배경의 대응성을 통해 구현된 사회윤리의 건강성= 164
(가) 황혼의 혼미와 새벽의 깨우침 = 164
(나) 봄의 낭만성과 가을의 허무감 = 167
(3) 출세와 사랑의 병행적 구성을 통한 화평지향의 미의식 = 172
Ⅳ. 19세기형 개작장편 남원고사에 나타난 생활문화의 형상화
1. 남원고사의 창작 배경 = 189
(1) 판소리극 춘향가의 성립 과정 = 189
(가) 판소리극 생성의 사회 문화적 토대 = 189
(나) 판소리극 춘향가의 형성단계 = 191
(ㄱ) 춘향굿 단계의 성립 = 194
(ㄴ) 춘향 소리굿 단계의 성립 = 196
(ㄷ) 춘향 소리극 단계의 성립과 그 전개 = 198
(2) 소설 춘향전의 전개와 계통 분화 = 203
(가) 별춘향전 계통본의 판소리극적 성격 = 203
(나) 남원고사 계통본의 성립 배경과 성격 = 208
(ㄱ) 직업 작가의 출현과 독서문화의 변모 = 208
(ㄴ) 남원고사의 장편 세책소설로서의 개성 = 210
(3) 남원고사 서두의 소재와 대목별 구성 양상 = 214
(가) 첫째 단위 서술대목의 구성 양식 = 220
(나) 둘째 단위 서술대목의 구성 양식 = 222
(다) 셋째 단위 서술대목의 구성 양식 = 224
(라) 넷째 단위 서술대목의 구성 양식 = 244
2. 남원고사의 작품세계와 그 아름다움 = 248
(1) 춘향전의 작품세계가 지닌 보편적 성격 = 248
(2) 도입 대목을 통해 본 서정성의 심화 = 253
(가) 도입 대목의 서정적 기능 = 253
(나) 판소리극 도입부의 간략성과 유파간의 개성 = 254
(다) 소설 이본간의 비교로 본 심화된 서정성 = 264
(3) 위기 대목을 통해 본 극성의 강화 = 274
(가) 위기 대목의 갈등과 대화의 기능 = 275
(4) 종결 대목을 통해 본 서사성의 확대 = 285
(가) 종결 대목의 서사적 기능 = 285
(나) 판소리극 종결부의 간략성과 유파간의 개성 = 289
(다) 소설 이본간의 비교로 본 확대된 서사성 = 299
Ⅴ. 마무리 = 309
참고자료 및 문헌목록 = 313
찾아보기 = 318
영문요약 = 329
일문요약 = 333

(출처 : 국립중앙도서관, http://www.dibrary.net/search/dibrary/SearchDetail.nl?category_code=ct&service=KOLIS&vdkvgwkey=304591&colltype=DAN_HOLD&place_code_info=153&place_name_info=%EB%94%94%EC%A7%80%ED%84%B8%EC%97%B4%EB%9E%8C%EC%8B%A4&manage_code=MA&shape_code=B&refLoc=portal&category=storage&srchFlag=Y&h_kwd=%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B3%A0%EC%A0%84%EC%86%8C%EC%84%A4%EC%9D%98+%EB%B3%B8%EC%A7%88%7C&lic_yn=Y)