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      현대여성신학

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      https://www.riss.kr/link?id=M924395

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 대한기독교서회, 1994

      • 발행연도

        1994

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • DDC

        261.8

      • 자료형태

        일반단행본

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        현대여성신학 / 강남순

      • 형태사항

        317 p.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 이 책을 소개하는 글 = 3
      • 머리말 = 7
      • 서론 = 15
      • 1. 여성학 서설 = 19
      • 목차
      • 이 책을 소개하는 글 = 3
      • 머리말 = 7
      • 서론 = 15
      • 1. 여성학 서설 = 19
      • 1. 여성학의 출현 = 19
      • 2. 여성학의 학문적 출발점 = 23
      • 3. 여성학의 학문적 작업에 대한 이해 = 24
      • 1) 사회학에 대한 여성학적 연구 = 25
      • 2) 심리학에 대한 여성학적 연구 = 27
      • 3) 종교에 대한 여성학적 연구 = 29
      • 2. 페미니즘 서설 = 36
      • 1. 페미니즘과 여성학 = 37
      • 2. 페미니즘의 유형 = 38
      • 1) 자유주의 페미니즘 = 40
      • 2) 마르크스주의 페미니즘 = 50
      • 3) 급진주의 페미니즘 = 59
      • 4) 사회주의 페미니즘 = 73
      • 3. 페미니즘과 우머니즘 = 81
      • 3. 여성신학의 개론적 이해 = 84
      • 1. 페미니즘과 남성 = 84
      • 1) 남성은 여성의 적인가 = 84
      • 2) 성차별주의 극복의 공동 책임자로서의 남성과 여성 = 89
      • 3) 페미니스트 관점은 신학에 어떠한 변화를 주었는가?: 남성 신학자들의 반응 = 93
      • 2. 여성신학의 개념 = 101
      • 3. 여성신학의 특성 = 107
      • 1) 비판신학으로서의 여성신학 = 107
      • 2) 해방신학으로서의 여성신학 = 108
      • 4. 여성신학과 하나님 = 113
      • 1. 종교적 상징과 성 = 113
      • 2. 전통적 하나님 이해에 대한 비판 = 117
      • 1) 하나님의 남성성 = 117
      • 2) 하나님의 유일신적 초월성/하나님의 백인성 = 121
      • 3. 여성신학적 하나님 이해 = 123
      • 1) 성서주의적 여성신학자들의 이해 = 124
      • 2) 개혁주의적 여성신학자들의 이해 = 126
      • 3) 급진주의적 여성신학자들의 이해 = 131
      • 5. 여성신학과 예수 = 135
      • 1. 전통적 예수 이해 비판 = 135
      • 2. 여성신학적 이해 = 140
      • 1) 어머니로서의 예수 = 140
      • 2) 크리스타로서의 예수 = 142
      • 3) 페미니스트/해방자로서의 예수 = 146
      • 6. 여성신학과 인간관 = 153
      • 1. 전통적 인간 이해 비판 = 155
      • 2. 남성성/여성성: 생물학적인가, 사회적인가? = 163
      • 3. 여성신학적 인간 이해 = 167
      • 1) 독립적 자아로서의 인간 = 167
      • 2) 관계적 자아로서의 인간 = 170
      • 7. 여성신학과 자연관 = 175
      • 1. 전통적 자연관 비판 = 176
      • 2. 어머니 자연(Mother Nature)?: "여성-자연/남성-문화"의 이원론적 구분에 대한 비판적 논의 = 180
      • 3. 여성신학적 자연 이해 = 185
      • 1) 생태 페미니즘 = 185
      • 2) 생태 여성신학 = 188
      • 8. 통전적 생태신학을 위하여: 생태남성신학과 생태여성신학의 만남 = 192
      • 1. 왜 생태 "남성" 신학인가? = 192
      • 2. 생태 문제에 대한 신학적 논의의 전개 = 193
      • 3. 생태남성신학 = 198
      • 1) 창조 영성에 근거한 생태신학 = 199
      • 2) 과정 사상에 근거한 생태신학 = 203
      • 4. 생태여성신학 = 205
      • 1) 새로운 메타포에 근거한 생태신학 = 206
      • 2) 성서의 계약 전통과 성례전 전통에 근거한 생태신학: 하나님과 가이아의 신학 = 210
      • 5. 통전적 생태신학을 향하여 = 217
      • 9. 여성신학과 포스트모더니즘 = 221
      • 1. 포스트모더니즘 서설 = 222
      • 1) 모더니즘 이해 = 222
      • 2) 포스트모더니즘 이해 = 227
      • 2. 페미니즘과 포스트모더니즘 = 234
      • 1) 페미니즘과 포스트모더니즘의 공통점 = 235
      • 2) 페미니스트 관점에서 본 포스트모더니즘 비판 = 237
      • 3. 포스트모던 페미니즘 = 243
      • 1) 미국의 포스트모던 페미니즘 = 243
      • 2) 프랑스의 포스트모던 페미니즘 = 249
      • 4. 포스트모더니즘의 여성신학적 수용 가능성 = 251
      • 10. 이데올로기와 유토피아: 기독교와 유교, 그리고 도교와 여성신학에 대한 여성학적 고찰 = 258
      • 1. 서론 = 258
      • 2. 이데올로기와 유토피아 = 262
      • 3. 유교의 가부장적 이데올로기와 도교의 평등주의적 유토피아 = 265
      • 4. 기독교의 가부장적 이데올로기와 여성신학의 평등주의적 유토피아 = 273
      • 5. 결론: 유토피아적 페미니스트 방법론의 모색 = 279
      • 11. 한국에서의 여성신학 = 282
      • 1. 여성신학은 신학의 특수한 분야인가, 하나의 관점인가? = 282
      • 2. 여성신학에 요청되는 것은 무엇인가? = 286
      • 3. 한국에서의 여성신학: 오늘과 내일 = 292
      • 참고문헌 = 299
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