命理學의 六親論 硏究 : 가족관계 변동을 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Myungri-hack (命理學 a study describing four components year, month, day and hour creating a person's destiny or fate or translating to Study of "Four Pillars of Life" Principles) aims to understand bu gwui bin cheon (富貴貧賤 men of all ranks), predict kil hyung hwa bok (吉凶禍福 fortunes) and do chu gil phi hyung (趨吉避凶 seeking a good luck and avoiding a bad luck); it is one of the most humanistic, realistic scholarly fields. In reality, Myungri-Hack needs to predict various matters regarding life. This is because the correct prediction can give us the direction under which we can have a positive, active attitude about life with a realistic expectation and hope based on confidence.
Myungri-hack is to predict various matters regarding life (e.g. fundamental family relationships, wealth, poverty and lowliness, disease, job, fortune, honor, success, failure, etc.). Yuk chin (六親 a flesh and blood) theory is a coherent standard for the prediction. .
Yuk chin theory is the core theory of Myungri-hack; it respectively assigns gung (宮 house or place) and gan ji (干支 sexagenary cycle) to yuk chin and ship shin (十身) which are substituted for the change of four seasons so that as sang geuk je hwa (生剋制化 what gives or receives help) of eum yang o haeng (negative and positive, and five elements), the substituted one enables us to understand bu gwui bin cheon, predict kil hyung hwa bok and interpret chu gil phi hyung.
Generally, people want sa ju pal ja (四柱八字 four pillars of destiny; year, month, day, and hour). to correctly tell their past and predict their future. Family events (i.e. the change in family relations) are at the hub of their past and future. Because human beings cannot exist on their own, their family relations are inevitable.
This motivated this research to focus on the change of family relations. This research established 7 hypotheses of the change of family relations: marriage, saeng ri sa byeol (生離死別 divorce, bereavement, and separation), childbirth, geuk ja (剋子 miscarriage and child's death due to an accident), father's death, mother's death, and brother's or sister's death. For dae un (大運 great fortune) and se un (歲運 luck of the year), this research mixed seong (星 stellar) and gung with hap (合 forces attracting each other), geuk (剋 reducing power by suppressing five elements of opponent), chung (沖 forces conflicting to each other), hyeong (形 occupation involved in the life-or-death authority), pa (破 controlling the mutual destruction of 12 earthly branches) and won jin (怨嗔 hating each other and being angry with each other) to set up 26 analysis variables.
The analysis showed that the seven hypotheses were identical to analysis variables. The confidence in the fact that sa ju pal ja matches the change of family relations confirmed that myungri-hack enables us not only to guess or predict the change of family relations but also to conduct analogical interpretation of various matters regarding life inductively. This research showed a result of analysis which contradicts generalized theories and viewpoints of myungri-hak but is significant. When a variable which was generally known to have no relation with the change of family relations is identical to the hypothesis, it was related to the change. The variables hap, geuk, chung, hyeong, pa and won jin served as primary and secondary factors of the change.
Myungri-hak aims at humane life of chu gil phi hyung beginning with yuk chin. It is closed to our everyday life due to anxiety for the future and expectations of humane life. In conclusion, we should graft analytics onto myungri-hak to render it to a scholarly field whose values are realized and to a universal study. This is because the combining of myungri-hak with analytics is a methodology for securing myungri-hak's universality.

국문 초록 (Abstract)

명리학은 인간에 부귀빈천을 알고 길흉화복을 예측하고 궁극적으로 추길피흉을 목적으로 하는 가장 인간적이고 현실적인 학문이다.
현실에서 명리학은 인생 제반사를 맞추는 것이 필요하다. 맞춰야만 신뢰를 바탕으로 현실적인 기대와 희망을 자기고 능동적이고 긍정의 삶을 살아갈 수 있는 바향 제시를 할 수 있기 때문이다.
명리학은 기본적인 가족관계와 부귀, 빈천, 질병, 직업, 재물, 명예와 성공과 실패 등의 인생 제반사에 대해 추론 하는 것이다. 여기서 추론할 수 있는 일관된 기준이 되는 것이 육친론이다.
육친론은 궁에 육친을 배정하고 간지에 십신을 배정하여서, 사계절의 변화에 대입하여 음양오행의 생극제화로서 부귀빈천을 알고, 길흉화복을 판단하고 추길피흉에 대한 해석을 가능하게 하는 명리학의 중심이론이다.
일반적으로 사람들은 사주팔자를 보면서 자신과 관련된 사건 사고를 맞추기를 바란다. 그 중심이 바로 가족관계의 변동인 경조사다. 인간은 누구나 스스로 혼자 존재 할 수 없기 때문에 가족관계는 필연적이다.
이런 점에 착안하여 본 연구논문은 가족관계 변동을 연구하였다.
가족관계 변동에서 결혼, 생리사별, 출산, 극자, 부친사망, 모친사망, 형제사망에 대한 7가지 가설을 설정하였다.
대운과 세운에서 성과 궁에 합, 극, 충, 파, 원진, 해당육친 등장까지 배합하여 26개의 분석 변수를 설정하였다.
분석결과 7가지 가설은 분석변수들과 일치하였다.
사주팔자가 가족관계 변동과 일치한다는 신뢰는 명리학이 가족관계 변동의 추론은 물론이고 인생제반사에 대해 지금까지와 같이 귀납적 유추해석이 가능한 것임을 확인시켜 주었다.
본 연구의 분석 과정 중에 기존의 명리학의 일반화된 이론과 논리적 관점에 반(反)하지만 의미 있는 분석도 있었다. 일반적으로 해당 가족관계 변동과 관련 없는 것으로 알려진 분석변수도 가설과 일치할 때 가족관계 변동과 관련이 있음을 볼 수 있었다. 가족관계 변동에 있어서는 합, 극, 충, 형, 파, 원진이라는 분석변수 모두가 주동과 보조로서 변화 변동의 요인으로 작요하는 것을 볼 수 있었다.
육친을 정초(定礎)로 추길피흉의 인간적인 삶을 지향(志向)하는 명리학은 미래에 대한 불안과 인간적인 삶에 대한 기대 때문에 우리 생활과 가까이는 있지만, 생활 속에서 가치가 구현되고, 보편적인 학문으로 가기 위해서는 해석학의 접목이 필요하다.
해석학의 접목은 명리학이 보편성을 확보하는 길이며 방법이기 때문이다.

목차 (Table of Contents)

• 1 서론 1
• 1.1 연구의 필요성과 목적 1
• 1.2 연구의 방법과 한계 3
• 2 명리학과 육친론의 범주와 변동요인 5
• 2.1 명리학과 육친론 5
• 2.2 육친의 범주로서 성 궁, 운에 관한 이론적 고찰 6
• 2.3 가족관계 변동 요인으로서의 회 합 형 충에 관한 이론적 고찰 33
• 3 가족관계 변동 54
• 3.1 결혼 54
• 3.2 생리사별 59
• 3.3 자녀 63
• 3.4 부모 67
• 3.5 형제 70
• 4 연구 설계와 분석결과의 설명 및 한계 73
• 4.1 연구 설계 73
• 4.2 가설의 분석 결과 77
• 4.3 분석 결과의 설명 및 한계 91
• 5 결론 및 제언 93
• 참고문헌 96