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      서울, 자본의 도시와 교회의 비대화 = Seoul, The City of Capital and Expansion of Church

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      https://www.riss.kr/link?id=A106051499

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This study introduces the concept of ‘space’ to changes in the church market and meaning and function of church, and through this, tried to explain the relationship between the creation and the change of the religious institutions according to the spatial changes of the city. The early churches established in Seoul's old downtown, represented by the symbolic space of modernization, were heavily dependent on the spatial capital supplied by outside forces such as American missionaries and U.S. Army Military Government. However, in the 1970s, Seoul was transformed into a huge city of capital through urban development. In this process, the market and function of the church in Seoul has also changed greatly. New downtown churches formed in the city of capital began to move in line with rising land prices and real estate speculation in Seoul. Especially, the new downtown became a center for the realization of the desire of the expansion of the church.
      A metropolis, Seoul's dense subways and buses, convenient communication facilities, and high-speed internet connections have become an important means for churches to extend beyond the region. In the process of urban development in Korea, the church has been enlarged and commercialized by acquiring the spatial capital brought by the concentration of the middle class, and the rise of the apartment price, which are created by the breakdown of the community.
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      This study introduces the concept of ‘space’ to changes in the church market and meaning and function of church, and through this, tried to explain the relationship between the creation and the change of the religious institutions according to the...

      This study introduces the concept of ‘space’ to changes in the church market and meaning and function of church, and through this, tried to explain the relationship between the creation and the change of the religious institutions according to the spatial changes of the city. The early churches established in Seoul's old downtown, represented by the symbolic space of modernization, were heavily dependent on the spatial capital supplied by outside forces such as American missionaries and U.S. Army Military Government. However, in the 1970s, Seoul was transformed into a huge city of capital through urban development. In this process, the market and function of the church in Seoul has also changed greatly. New downtown churches formed in the city of capital began to move in line with rising land prices and real estate speculation in Seoul. Especially, the new downtown became a center for the realization of the desire of the expansion of the church.
      A metropolis, Seoul's dense subways and buses, convenient communication facilities, and high-speed internet connections have become an important means for churches to extend beyond the region. In the process of urban development in Korea, the church has been enlarged and commercialized by acquiring the spatial capital brought by the concentration of the middle class, and the rise of the apartment price, which are created by the breakdown of the community.

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구는 교회 시장과 교회의 기능 및 의미 변화에 ‘공간’ 개념을 도입함으로써 도시의 공간 변화에 따른 종교 기관의 생성 및 변화의 관계를 새로운 시각에서 설명하고자 했다. 근대화의 상징적 공간으로 대표되는 서울의 구도심에 설립된 초창기 교회들은 외부 세력인 미국 선교사와 미군정으로부터 공급되는 공간자본에 크게 의존했다. 그러나 서울은 1970년대에 본격화된 도시개발을 통해 거대한 자본의 도시로 변모했고 이 과정에서 서울의 교회 시장과 기능 역시 크게 변화했다. 자본의 도시에서 형성된 신도심형 교회들은 서울의 지가 상승과 부동산 투기의 수익을 좇아 이동하기 시작했고 특히, 신도시는 교회팽창의 욕망을 실현하기 위한 각축장이 되었다.
      교회는 이제 무엇보다 서울의 공간자본의 변화를 따라 생성되고 소멸하게 되었다. 거대한 도시 서울의 촘촘한 지하철과 버스, 편리한 통신수단과 초고속의 인터넷 연결망은 교회들이 지역을 넘어 포교범위를 확장시키는 중요한 수단이 되었다. 한국의 도시개발 과정에서 교회는 공동체가 해체됨으로써 촉진되는 지대 상승과 중산층의 밀집, 아파트값의 상승을 통해 공간자본을 획득하면서 비대화되었다.
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      본 연구는 교회 시장과 교회의 기능 및 의미 변화에 ‘공간’ 개념을 도입함으로써 도시의 공간 변화에 따른 종교 기관의 생성 및 변화의 관계를 새로운 시각에서 설명하고자 했다. 근대화...

      본 연구는 교회 시장과 교회의 기능 및 의미 변화에 ‘공간’ 개념을 도입함으로써 도시의 공간 변화에 따른 종교 기관의 생성 및 변화의 관계를 새로운 시각에서 설명하고자 했다. 근대화의 상징적 공간으로 대표되는 서울의 구도심에 설립된 초창기 교회들은 외부 세력인 미국 선교사와 미군정으로부터 공급되는 공간자본에 크게 의존했다. 그러나 서울은 1970년대에 본격화된 도시개발을 통해 거대한 자본의 도시로 변모했고 이 과정에서 서울의 교회 시장과 기능 역시 크게 변화했다. 자본의 도시에서 형성된 신도심형 교회들은 서울의 지가 상승과 부동산 투기의 수익을 좇아 이동하기 시작했고 특히, 신도시는 교회팽창의 욕망을 실현하기 위한 각축장이 되었다.
      교회는 이제 무엇보다 서울의 공간자본의 변화를 따라 생성되고 소멸하게 되었다. 거대한 도시 서울의 촘촘한 지하철과 버스, 편리한 통신수단과 초고속의 인터넷 연결망은 교회들이 지역을 넘어 포교범위를 확장시키는 중요한 수단이 되었다. 한국의 도시개발 과정에서 교회는 공동체가 해체됨으로써 촉진되는 지대 상승과 중산층의 밀집, 아파트값의 상승을 통해 공간자본을 획득하면서 비대화되었다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 조명래, "현대사회의 도시론" 한울 2003

      2 강인철, "해방 후 한국의 종교적 시장상황의 구조적 특징" 22 : 1994

      3 윤정란, "한국전쟁과 기독교" 한울 2016

      4 강인철, "한국의 개신교와 반공주의" 중심 2007

      5 손정목, "한국도시 60년의 이야기2" 한울 2010

      6 손정목, "한국도시 60년의 이야기1" 한울 2010

      7 이만열, "한국기독교와 민족의식" 지식산업사 2000

      8 한완상, "한국교회의 양적 성장과 교인들의 가치관―영락교회를 중심으로" 1 (1): 1983

      9 노치준, "한국 현대사와 사회 변동" 문학과 지성사 1997

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      4 강인철, "한국의 개신교와 반공주의" 중심 2007

      5 손정목, "한국도시 60년의 이야기2" 한울 2010

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      20 서영희, "정동 1900" 2012

      21 "정동 1900" 서울역사박물관 2012

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      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2016-02-26 학술지명변경 외국어명 : The History of Seoul -> Seoul and History KCI등재
      2016-02-03 학술지명변경 한글명 : 鄕土서울 -> 서울과 역사
      외국어명 : The Hyangto Seoul -> The History of Seoul
      KCI등재
      2015-10-22 학회명변경 한글명 : 서울특별시사편찬위원회 -> 서울역사편찬원
      영문명 : The City History Compilation Committee Of Seoul -> Seoul Historiography Institute
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      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2007-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.27 0.27 0.34
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.35 0.33 1.024 0.04
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