朴致馥(1824~1894)生于咸安貫密城自號晚醒也 公弱冠入格達城及高靈鄕試然專意學問而棄科業矣 於是公跋涉四百里謁定齋柳先生名致命行束修之禮 又二十年後 拜性齋許先生名傅而精進學業焉 ...

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백원철 (공주대학교 한문교육과)
2004
Korean
472.52642
학술저널
23-53(31쪽)
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朴致馥(1824~1894)生于咸安貫密城自號晚醒也 公弱冠入格達城及高靈鄕試然專意學問而棄科業矣 於是公跋涉四百里謁定齋柳先生名致命行束修之禮 又二十年後 拜性齋許先生名傅而精進學業焉 ...
朴致馥(1824~1894)生于咸安貫密城自號晚醒也 公弱冠入格達城及高靈鄕試然專意學問而棄科業矣 於是公跋涉四百里謁定齋柳先生名致命行束修之禮 又二十年後 拜性齋許先生名傅而精進學業焉 是時公與嶺南名碩如權蔚齋龍成金端磎麟燮許退而愈郭鳴遠鍾錫交遊講學 又建立書齋爲讀書之所未幾月遠近來學者甚衆齋舍至不能容故别建晚醒窩 傲金宗直先生小學說敎之遺意爲小學講規以督諸生朔望考其課至於出入進退威儀坐作是以江右儒風自此一變矣 公五十九歲登道士入成均館適有甲申命變更衣制 公率太學諸生抗疏爭之不允遂捲堂還
鄕以後自銓曹擬王子師傅尋擬書筵官然公旣忤於權門有力沮者故竟未收用遂一生以布衣之士終焉
辛酉公三十八葳撰大東續樂府凡二十八篇是則朝鮮後期詠史樂府之類也 其形式則詩加史話亦有詠史樂府一般之樣態者也 觀其内容及主題則可以分别四目 其一稱誦朝鮮王朝之創業與治世者也 其二欽尙忠節孝烈人物像者也 其三批判國政之秕政與士大夫官人之弊習不淨者
也 其四對明國報恩意識與等明思想者也 故察其樂府之梗概及傾向則與其批判當代歷史之現實蓋爲宣揚擁護朝鮮王朝之盛大文物也
『채털리 부인의 연인』을 통해서 본 성 표현의 예술적 한계
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