오늘날 무도학 인문사회분야의 학문후속세대양성에 있어서 전통무도역사교육에 대한 정체성 제시가 되어야 한다. 이에 관한 전통무도역사교육의 학문후속세대양성에 따른 정체성을 제시...

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오늘날 무도학 인문사회분야의 학문후속세대양성에 있어서 전통무도역사교육에 대한 정체성 제시가 되어야 한다. 이에 관한 전통무도역사교육의 학문후속세대양성에 따른 정체성을 제시...
오늘날 무도학 인문사회분야의 학문후속세대양성에 있어서 전통무도역사교육에 대한 정체성 제시가 되어야 한다. 이에 관한 전통무도역사교육의 학문후속세대양성에 따른 정체성을 제시가 되어야 하는데 이에 대한 시사점은 다음과 같이 확인할 수 있다. 첫째, 무도학은 체육학의 하위 영역 또는 분과학문으로 취급되고 있다. 무분별한 무도실제의 복원과 신체사상사에 대한 신체학문화를 시도하고 있는 것이 문제이다. 이를 해결하기 위해서는 무도신체학문화의 기틀을 마련하기 위한 인문학의 체계적인 연구방법이 매우 시급하다. 둘째, 전통무도의 역사ㆍ철학ㆍ사상적 측면 등을 제시하지 못한 것을 큰 원인으로 볼 수 있다. 이를 해결하기 위해서는 신체학문의 본질이라 할 수 있는 전통무도역사교육을 살펴보아야 무도학계의 정체성을 제시할 수 있다. 셋째, 무도학 인문사회분야의 학문후속세대양성에 따른 전통무도의 역사적 발전과 형태적 이론의 무형과 실제의 유형에 대한 전통성과 정통성을 찾는 것이다. 이를 통해 현시대의 무도사적 의미를 제시함으로써 신체문화의 역사적 기반을 형성할 수 있는 것이다. 넷째, 전통무도역사교육은 특정한 이론의 무형과 실제의 유형을 체계화하여야 한다. 이는 인간의 질적ㆍ양적 삶을 보다 윤택하게 하는 것이다. 이상과 같이 종합해 볼 때, 무도학 인문사회분야의 학문후속세대양성은 전통무도역사교육의 특성화 추진계획에 따른 여러 가지 문제의 주제의식에 대한 다양한 측면에서의 기대효과 및 활용방안을 가져올 수 있는 것이다.
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