본 연구는 고법명리학과 자평명리학의 직업적성론을 문헌적으로 고찰하고, 20세기 대표적 자평명리학자인 위천리의 직업적성론을 기준삼아 다양한 직업군에 종사하는 재직자를 대상으로 ...

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서울 : 東方文化大學院大學校, 2019
학위논문(박사) -- 東方文化大學院大學校 , 未來豫測學科 命理學專攻 , 2019
2019
한국어
188.5 판사항(6)
133.3 판사항(23)
서울
xi, 180 p. ; 26 cm
지도교수: 尹武理, 千寅鎬
참고문헌: p. 145-152
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본 연구는 고법명리학과 자평명리학의 직업적성론을 문헌적으로 고찰하고, 20세기 대표적 자평명리학자인 위천리의 직업적성론을 기준삼아 다양한 직업군에 종사하는 재직자를 대상으로 하는 사례분석을 통하여 현대직업사회에서의 활용가능성을 검증한 것이다. 이에 따라 총 603명의 실제 직업종사자들을 대상으로 현재의 직업에 대한 직무만족, 직무효능감, 직무성과, 직무스트레스, 직장스트레스에 대한 사주 유형별 차이를 분석하였다. 이를 위해 먼저 고법명리학과 자평명리학의 직업적성론의 연원과 전개과정을 고찰하였다. 직업분류에 대해서는 위천리의 직업적성론이 보다 구체적인 근거를 제시하고 있어, 이를 토대로 用神과 六神, 喜神과 用神, 日干의 강약 및 用神 五行에 따른 직업적성을 소개하였다. 실제 사주 판단은 위천리의 직업적성론을 근거로 주로 用神에 따라 직무만족, 직무효능감, 직무성과, 직무스트레스, 직장스트레스에 대한 실증분석을 하였다.
사례분석을 실시한 결과, 인구통계학적 가설의 검증결과는 기존의 선행연구 결과와 유사하게 나타났다. 위천리의 직업적성론을 기준으로 피조사자가 用神 六神에 해당하는 직업에 종사할 경우 직무만족, 직무효능감, 직무성과에 대한 만족도는 높고, 직무스트레스와 직장스트레스는 낮을 것이라는 명리학적 가설의 검증결과는 用神 六神에 따라 부분적으로 통계적 유의성이 있었다.
먼저 用神과 직무만족의 관계를 보면, 食傷이나 偏官 또는 印綬가 用神인 사람이 해당 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무만족 차이는 통계적으로 유의한 수준이었다. 반면 用神이 比劫, 財星, 正官인 사람이 자신의 용신 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무만족 차이는 통계적으로 유의한 수준은 아니었다.
用神과 직무효능감의 관계를 보면, 偏官이나 印綬가 用神인 사람이 해당 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무효능감 차이는 통계적으로 유의한 수준이었다. 반면 用神이 比劫, 食傷, 財星, 正官인 사람이 자신의 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무효능감 차이는 통계적으로 유의한 수준은 아니었다.
用神과 직무성과의 관계를 보면, 食傷이 用神인 사람이 해당 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무성과 차이는 통계적으로 유의한 수준이었다. 반면 用神이 比劫, 財星, 正官, 偏官, 印綬인 사람이 자신의 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무성과 차이는 통계적으로 유의한 수준은 아니었다.
用神과 직무스트레스와의 관계를 보면 比劫이나 食傷, 財星이나 印綬가 用神인 사람이 해당 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무스트레스 차이는 통계적으로 유의한 수준이었다. 반면 用神이 正官이나 偏官인 사람이 자신의 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직무스트레스의 차이는 통계적으로 유의한 수준은 아니었다.
用神과 직장스트레스와의 관계를 보면, 比劫이나 印綬가 用神인 사람이 해당 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직장스트레스 차이는 통계적으로 유의한 수준이었다. 반면 用神이 食傷, 財星, 正官, 偏官인 사람이 자신의 用神 속성의 직업에 종사할 경우와 그렇지 않은 경우의 직장스트레스 차이는 통계적으로 유의한 수준은 아니었다.
본 연구는 명리학의 직업적성론 분야에서 통계적 방법에 의한 실증분석 연구가 희소한 상황임을 감안하면 나름대로의 의의를 가질 수 있다. 본 연구를 기초로 후속 연구에서는 보다 진전된 연구가 진행되기를 바라며, 이를 통해 향후 동양의 명리학과 서양의 직업적성론이 융합한 형태의 새로운 이론으로 확장되기를 기대한다.
목차 (Table of Contents)
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