푸코의 『말과 사물』에서 나타나는 은유로서의 공간 분석 = An Analysis of Space as Metaphor in Foucault's The Order of Things

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis interrogates the spatial metaphors underpinning Michel Foucault’s The Order of Things (Les Mots et les Choses) to delineate the topography of the ‘epistemological space’ presupposed as the transcendental condition of knowledge. The study posits that Foucault’s recourse to metaphorical figuration is not merely stylistic but a methodological device intended to disclose the ‘field’(champ) of cognitive possibility, circumventing the formalization of a dogmatic epistemology.
While prior scholarship on the épistémè of The Order of Things has largely prioritized the archaeological themes of discontinuity and rupture, the constitutive role of spatial imagery remains underexplored. Through an analysis of dispersed figures—specifically ‘China,’ the ‘table,’ and the ‘grid’—this research instantiates Foucault’s abstract spatiality. Starting with the heterotopology of Borges’s ‘Chinese encyclopedia,’ which marks the exteriority of order, the analysis contrasts this with the ‘table’ and ‘grid’ as instruments of classificatory visibility. The thesis further examines the transition from the Renaissance metaphor of the world-as-book (organized by resemblance) to the Classical encyclopedia (governed by representation and tabular distribution), arguing that each épistémè is grounded in a specific spatial configuration.
Ultimately, it is argued that these metaphors function as epistemic operators rather than rhetorical ornaments; they render the latent structures of knowledge perceptible, thus grounding Foucault’s archaeological project and opening new avenues for inquiring into the spatial foundations of historical epistemology.

국문 초록 (Abstract)

이 논문의 목적은 미셸 푸코의 『말과 사물』에서 나타나는 공간 은유를 분석함으로써 지식의 가능 조건으로 전제되는 ‘인식론적 공간’의 지형을 드러내는 것이다. 푸코는 공간을 명시적인 개념으로 규정하기보다 은유적으로 제시하는데, 이는 특정한 인식론을 정립하기보다 인식이 가능해지는 조건으로서의 ‘장’(場)을 드러내기 위한 그의 방법론적 전략으로 이해될 수 있다. 공간 은유들은 푸코의 인식론적 사유를 구체화하는 핵심 장치로 기능한다.
『말과 사물』에 대한 기존 연구들은 주로 푸코의 에피스테메 개념이나 고고학적 방법론에 초점을 두어 지식의 불연속성과 역사적 단절을 설명하는 데 주력해 왔다. 그 과정에서 텍스트 전반에 산재한 공간 은유의 의미와 기능은 상대적으로 충분히 조명되지 못하였다. 따라서 이 논문은 『말과 사물』에서 등장하는 다양한 공간 은유들—특히 ‘중국’, ‘테이블’, ‘격자’—을 분석함으로써, 푸코가 추상적으로 소묘하는 인식론적 공간을 보다 구체적으로 드러내는 것을 목적한다.
이 논문은 질서의 바깥을 표상하는 보르헤스의 ‘중국 백과사전’이라는 헤테로토피아에서 출발하여, ‘테이블’과 ‘격자’가 사물의 배치와 분류 체계를 가시화하는 도구로서 기능하는 방식을 분석한다. 나아가 르네상스 시대의 ‘책-세계’ 은유(유사성의 원리에 의해 조직된 인식)에서 고전주의 시대의 ‘백과사전’(재현의 원리에 의해 조직된 인식)으로의 이행을 고찰하며, 각 에피스테메가 특정한 인식론적 공간에 기반하고 있음을 논증한다.
푸코의 공간 은유들은 단순한 수사적 표현에 그치지 않고, 비가시적인 지식의 구조를 가시화하는 기능을 한다. 이 논문은 푸코의 고고학적 기획을 뒷받침하는 공간적 토대를 구체화함으로써, 역사적 인식론에서 공간이 갖는 역할의 중요성을 조명하여 푸코 연구의 외연의 확장 가능성을 제시할 수 있다는 점에서 의의를 갖는다.

목차 (Table of Contents)

• 1. 서론 1
• 2. 『말과 사물』의 공간 은유 분석 10
• 가. 중국: 서양 문화의 타자 11
• 나. 테이블과 격자: 사물의 배치와 질서 17
• 다. 바깥의 공간과 질서의 공간 24
• 3. 공간 은유로서의 에피스테메 34
• 가. 책으로서의 세계: 유사성의 원리 39
• 나. 『백과전서』: 재현의 원리 50
• 4. 『말과 사물』에서 공간 은유의 기능 60
• 가. 비가시적 공간의 가시화 61
• 나. 고고학적 방법론에 따른 지식의 지층 가시화 65
• 5. 결론 69
• 참고문헌 72
• Abstract 78