언어의 투명성? : 사르트르 문학론에서 ‘유리’ 비유 = Transparence du langage? La métaphore du « verre » dans la théorie littéraire de Sartre

국문 초록 (Abstract)

『문학이란 무엇인가』에서 산문적 언어를 설명하기 위해 도입된 ‘유리’ 비유는 문체의 효과를 통해 추구해야 할 가치로서 투명성을 강조하지만, 이는 언어 자체의 투명성에 대한 단순한 신뢰를 의미하지는 않는다. 건네는 자와 받는 자 사이에 놓인 유리는 화자의 내면에 존재하는 순수한 의도를 그대로 전달하는 매개와는 다르다. 유리-말은 관통되기 위해 그 자리에 있는 수동적 이미지가 아니라 스스로 움직여 햇빛을 통과하는 능동적인 이미지로 묘사된다. 언어는 타자와의 관계, 그리고 육체라는 한계 속에서 자기방어나 공격의 도구로 작동한다. 이때 투명성은 고정된 속성이 아니라 달아나는 유리처럼 말이 시선을 스쳐 지나가는 찰나에 발생하는 순간적인 효과다. 언어로 구축된 작품이 도구이자 무기가 된다면 이 무기를 실제로 휘두르는 주체는 작가가 아니라 독자이며, 작품은 독자가 사용하는 동안에만 그 효력을 획득한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Dans Qu’est-ce que la littérature ?, la métaphore du « verre », introduite pour rendre compte du langage prosaïque, met l’accent sur la transparence comme valeur à rechercher à travers les effets du style, sans pour autant se réduire à une confiance naïve en la limpidité intrinsèque du langage. Le verre, interposé entre celui qui parle et celui qui écoute, ne constitue pas un simple conducteur passif d’une intention pure. Au contraire, la parole-verre est décrite comme une entité dynamique : loin d’être un réceptacle inerte, elle s ’oriente activement pour laisser passer la lumière du sens. Le langage s’ y déploie comme un instrument de défense ou d’agression, ancré dans l’altérité et les limites de la finitude corporelle. Dès lors, la transparence n’est plus une essence statique, mais un effet évanescent ; une fulgurance qui surgit au moment précis où le mot traverse le regard. En tant qu’outil et arme, l’ œuvre littéraire ne trouve son véritable sujet agissant non pas chez l’auteur, mais chez le lecteur. C’est exclusivement par l’acte de lecture que l’œuvre acquiert sa pleine efficacité et réalise sa fonction praxéologique.