의암 손병희 사상의 철학적 조명 = A Philosophical Understanding of Thought of Uiam Son Byunghi

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to analyzeInnechon concept philosophically.
To this end, we study the process of forming and changing Uiam's Innechon concept. Behind the concept of Innechon is Uiam's mentors Suun and Haewol's ideological legacy of Sicheonju and Yangcheonju thought.
The contents of this study were as follows. First, Uiam's Innechon thought emerged from the work of his life and his transformation of Donghak into Cheondokyo. Second, Uiam's core idea of Innechon thought was to recover the original form or mind of a human being. This is awareness. Philosophically, it is self-awareness. Finally, it was an understanding of human nature. Third, Uiam's Innechon thought was explained by the concept of ‘Transforming of the Body to the Nature’.
The results of this study were as follows. First, human dignity must be found in oneself. This was a problem of self-awareness. Second, self-awareness can only be achieved in ‘Transforming of the Body to the Nature’. Third, Innecheon can be understood only when it is separated from the body through ‘Transforming of the Body to the Nature’and is conscious of the inner self.

국문 초록 (Abstract)

이 연구의 목적은 의암 손병희의 인내천 개념에서 나타나는 철학적 의미를탐색하는 것이다. 이를 위해 인내천 개념이 형성되고 변화하는 과정을 살펴본다. 그리고 인내천 개념의 근간에는 그의 스승들인 수운 최제우와 해월 최시형의 사상적 유산인 시천주 사상과 양천주 사상이 있음을 밝힌다.
이 연구의 내용은 다음과 같았다. 첫째, 의암의 인내천 사상은 그의 삶과그가 동학을 천도교로 개칭하는 작업 속에서 나왔다. 둘째, 그의 인내천 사상의 핵심은 사람이 잃어버린 본연의 모습 혹은 마음을 회복하는 것이었다. 이는 자각이라고 하며, 철학적으로는 자기인식이라는 개념으로 설명했고, 종국에는 인간 본성에 대한 이해와 연관되었다. 셋째, 의암의 인내천 사상은 이신환성의 개념으로 설명되었다.
이 연구의 결과는 다음과 같았다. 첫째, 인간의 존엄성은 자기 자신에게서찾아야 함을 보여주었다. 이는 자기인식의 문제였다. 둘째, 자기인식은 이신환성의 경지에 올라야 가능한 것이었다. 셋째, 이신환성을 통해 육신에서 벗어나 내면의 자신을 자각할 때에 비로소 인내천을 이해할 수 있었다.

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