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      카미자르 : 루이 14세 통치후반기 절대군주정에 대한 민중의 저항 = Camisards : People’s Resistance to Loui’s XIV’s Absolute Monarchy in His Late Reign

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      https://www.riss.kr/link?id=A100804109

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구의 목적은 카미자르(Camisards) 반란의 성격에 대한 분석을 통해 이 반란이 루이 14세 통치 후반기 절대군주정에 대한 민중의 저항적 움직임의 한 사례였음을 규명해보고자 하는 것이다.
      1661년 친정체제의 선포와 동시에 루이 14세는 ‘한 사람의 왕, 하나의 종교, 하나의 법’(un roi, une religion, une loi)을 모토로 절대왕권의 강화를 목표로 했다. 때문에 수적으로는 미미하지만 활동으로 볼 때 결코 무시할 수 없는 당대의 ‘시대적 반항아들’인 위그노들은 루이 14세에게 인정될 수 없었다. 결국 국가전반에 걸친 종교적 통일정책이 나타나게 되었으니 그것이 곧 1685년의 낭트칙령 철회이다.
      낭트칙령 철회이후 남프랑스의 세벤(Cevennes) 지역에서는 표면적으로만 개종한 신교도들이 비밀리에 소집되어 신교도식 예배를 봄으로써 자신들의 신앙을 고수했다. 세벤 지역은 1560년대에 프로테스탄티즘이 침투한 후 채 30년이 되기도 전에 약 90%이상의 주민들이 위그노가 된 곳이다. 바로 이들 세벤 지역의 위그노들을 가리켜 카미자르라 한다. 이들의 신앙은 ‘광신적 예언주의’로도 표현되는 신비주의적 색채를 띠는 가운데 무장반란화하게 되는데 카미자르 반란이 그것이다. 카미자르 반란은, 낭트칙령 철회를 통해 하나의 종교안에 신민들을 통합, 절대군주정을 확립하고자 한 루이 14세의 목표에 타격을 가한 역사적 사건이자 루이 14세 통치 후반기 절대군주정 체제에 대한 민중의 저항이라 할 수 있을 것이다.
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      본 연구의 목적은 카미자르(Camisards) 반란의 성격에 대한 분석을 통해 이 반란이 루이 14세 통치 후반기 절대군주정에 대한 민중의 저항적 움직임의 한 사례였음을 규명해보고자 하는 것이다....

      본 연구의 목적은 카미자르(Camisards) 반란의 성격에 대한 분석을 통해 이 반란이 루이 14세 통치 후반기 절대군주정에 대한 민중의 저항적 움직임의 한 사례였음을 규명해보고자 하는 것이다.
      1661년 친정체제의 선포와 동시에 루이 14세는 ‘한 사람의 왕, 하나의 종교, 하나의 법’(un roi, une religion, une loi)을 모토로 절대왕권의 강화를 목표로 했다. 때문에 수적으로는 미미하지만 활동으로 볼 때 결코 무시할 수 없는 당대의 ‘시대적 반항아들’인 위그노들은 루이 14세에게 인정될 수 없었다. 결국 국가전반에 걸친 종교적 통일정책이 나타나게 되었으니 그것이 곧 1685년의 낭트칙령 철회이다.
      낭트칙령 철회이후 남프랑스의 세벤(Cevennes) 지역에서는 표면적으로만 개종한 신교도들이 비밀리에 소집되어 신교도식 예배를 봄으로써 자신들의 신앙을 고수했다. 세벤 지역은 1560년대에 프로테스탄티즘이 침투한 후 채 30년이 되기도 전에 약 90%이상의 주민들이 위그노가 된 곳이다. 바로 이들 세벤 지역의 위그노들을 가리켜 카미자르라 한다. 이들의 신앙은 ‘광신적 예언주의’로도 표현되는 신비주의적 색채를 띠는 가운데 무장반란화하게 되는데 카미자르 반란이 그것이다. 카미자르 반란은, 낭트칙령 철회를 통해 하나의 종교안에 신민들을 통합, 절대군주정을 확립하고자 한 루이 14세의 목표에 타격을 가한 역사적 사건이자 루이 14세 통치 후반기 절대군주정 체제에 대한 민중의 저항이라 할 수 있을 것이다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The purpose of this study is to investigate the war of the Camisards as the example of resistance of the people against the absolute monarchy during the late years of King Louis XIV’s reign through the analysis of the character of it.
      In 1661, Louis XIV declared direct government system and set his sights on strengthening the absolute royal authority under the motto ‘un roi, une religion, une loi’. Therefore, Louis XIV had no choice but to recognize the Huguenots who have long been ‘the rebel of the times’. Because they were few in number but were nothing to sneeze in terms of their activity. Eventually, the policy of the unity of religion appeared throughout the country. That was the revocation in 1685. Apparently, the Protestants converted in Cevennes, a region of the southern France at the time of the revocation. But actually, they remained their faith. They had taken part in an assembly and attend the Protestant church service. In Cevennes, over 90 percent of the local community converted to Protestant in less than 30years since Protestantism passed throughout the region in the 1560’s. It refers to Huguenot in Cevennes as Carmizards. Their faith assumed a mystic character that was expressed as ‘chauvinistic prophetism’ and they raised an armed revolt, the war of the Camisards. It was a historical event that hit Louis XIV’ purpose-for reinforcing the absolute monarchy- to integrate the people into a religion through revocation. Also it was resistance of the people against the absolute monarchy during the late years of King Louis XIV’s reign.
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      The purpose of this study is to investigate the war of the Camisards as the example of resistance of the people against the absolute monarchy during the late years of King Louis XIV’s reign through the analysis of the character of it. In 1661, Lo...

      The purpose of this study is to investigate the war of the Camisards as the example of resistance of the people against the absolute monarchy during the late years of King Louis XIV’s reign through the analysis of the character of it.
      In 1661, Louis XIV declared direct government system and set his sights on strengthening the absolute royal authority under the motto ‘un roi, une religion, une loi’. Therefore, Louis XIV had no choice but to recognize the Huguenots who have long been ‘the rebel of the times’. Because they were few in number but were nothing to sneeze in terms of their activity. Eventually, the policy of the unity of religion appeared throughout the country. That was the revocation in 1685. Apparently, the Protestants converted in Cevennes, a region of the southern France at the time of the revocation. But actually, they remained their faith. They had taken part in an assembly and attend the Protestant church service. In Cevennes, over 90 percent of the local community converted to Protestant in less than 30years since Protestantism passed throughout the region in the 1560’s. It refers to Huguenot in Cevennes as Carmizards. Their faith assumed a mystic character that was expressed as ‘chauvinistic prophetism’ and they raised an armed revolt, the war of the Camisards. It was a historical event that hit Louis XIV’ purpose-for reinforcing the absolute monarchy- to integrate the people into a religion through revocation. Also it was resistance of the people against the absolute monarchy during the late years of King Louis XIV’s reign.

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      목차 (Table of Contents)

      • 〈국문요약〉
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 1685년 낭트칙령 폐지와 세벤의 카미자르
      • Ⅲ. 양심의 자유를 위한 민중의 저항
      • Ⅳ. 맺음말
      • 〈국문요약〉
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 1685년 낭트칙령 폐지와 세벤의 카미자르
      • Ⅲ. 양심의 자유를 위한 민중의 저항
      • Ⅳ. 맺음말
      • 〈참고문헌〉
      • 〈Abstract〉
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      참고문헌 (Reference)

      1 강미숙, "카미자르에 대한 연구사적 고찰" (9) : 2003

      2 김충현, "루이 14세의 위그노 정책 : 낭트칙령에서 퐁텐블로칙령까지의 여정" 충남대학교 대학원 2008

      3 Ladurie, Emmanuel Le Roy, "랑그독의 농민들 2" 한길사 2005

      4 Nora, Pierre, "기억의 장소 4 : 프랑스들 2" 나남 2010

      5 임승휘, "근대국가의 종교적 기원:프랑스 절대왕정과 종교" 한국프랑스사학회 (12) : 5-30, 2005

      6 Strayer, Brian E, "and Camisards as Aliens in for religious toleration" Edwin Mellen Press 2001

      7 Gray, Janet G., "The Origin of the Word Huguenot" 14 (14): 1983

      8 Smiles, Samuel, "The Huguenots in France after the revocation of the edict of Nantes : with a visit to the country of the Vaudois" Routledge/Thoemmes Press 1997

      9 Benedict, Philip, "The Faith and Fortunes of France's Huguenots, 1600∼85" Ashgate 2001

      10 Cragg, Gerald R., "The Church and the Age of Reason, 1648∼1789" Penguin Books 1977

      1 강미숙, "카미자르에 대한 연구사적 고찰" (9) : 2003

      2 김충현, "루이 14세의 위그노 정책 : 낭트칙령에서 퐁텐블로칙령까지의 여정" 충남대학교 대학원 2008

      3 Ladurie, Emmanuel Le Roy, "랑그독의 농민들 2" 한길사 2005

      4 Nora, Pierre, "기억의 장소 4 : 프랑스들 2" 나남 2010

      5 임승휘, "근대국가의 종교적 기원:프랑스 절대왕정과 종교" 한국프랑스사학회 (12) : 5-30, 2005

      6 Strayer, Brian E, "and Camisards as Aliens in for religious toleration" Edwin Mellen Press 2001

      7 Gray, Janet G., "The Origin of the Word Huguenot" 14 (14): 1983

      8 Smiles, Samuel, "The Huguenots in France after the revocation of the edict of Nantes : with a visit to the country of the Vaudois" Routledge/Thoemmes Press 1997

      9 Benedict, Philip, "The Faith and Fortunes of France's Huguenots, 1600∼85" Ashgate 2001

      10 Cragg, Gerald R., "The Church and the Age of Reason, 1648∼1789" Penguin Books 1977

      11 Frey, Linda, "The Camisards: Litany of a Revolt" 13 : 1986

      12 Marsha, Frey, "The Camisard Insurrection:A revolutionary Model?" 13 : 1986

      13 Bost, Charles, "Les prédicants protestants des Cévennes et du Bas-Languedoc" 1912

      14 Robert, Albert, "Les débuts de l’insurrection des Camisards" 24 : 1910

      15 Crete, Liliane, "Les camisards" Paris 1992

      16 Alby, Ernest Franois Antoine, "Les Camisards, 1702∼1711"

      17 Atger, Albert, "Les Camisards et Leurs Adversaires" Lacour 1999

      18 Joutard, Philippe, "Les Camisards" Gallimard 1994

      19 Bose, Henri, "Le Marechal de Montrevel et la defense du Littoral Mediterraneen pendant la gueπe des Camisards" 112 : 1966

      20 Joutard, Philippe, "La légende des Camisards:Une sensibilité au passé" Gallimard 1977

      21 Bosc, Henri, "La guerre des Cevénnes, 1702∼1710" Montpellier 1993

      22 Ducasse, André, "La Guerre des Camisards" Hachette 1978

      23 Garrison, Jane, "L'Edit de Nantes et sa révocation, histoire d'une intolérance" Seuil 1985

      24 Philippe Joutard, "Journaux Camisards(1700∼1715)" 1965

      25 Cabanel, Patrick, "Histoire des Cévennes, Que sais-je?" puf 1998

      26 Tilly, Charles, "European Revolutions, 1492∼1992" Blackwell 1993

      27 Bost, Hubert, "Entre Désert et Europe, le pasteur Antoine Court(1695∼1760)" Champion 1998

      28 Rolland, Pierre, "Dictionnaires des camisards" Montpellier 1995

      29 Monahan, W. Gregory, "Between Two Thieves : The Protestant Nobility and the War of the Camisards" 30 (30): 2007

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      2007-06-22 학회명변경 한글명 : 무악실학회 -> 역사실학회
      영문명 : Mooak Silhakhoe : The Historical Society Of Mooak Silhak -> Yeoksa Silhakhoe: The Historical Society of Yeoksa Silhak
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      2007-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 0.65 0.65 0.74
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.74 0.69 1.438 0.21
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