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      선진시대 도통(道統) 의식 검토 -순자(荀子)의 도통 의식을 중심으로- = A Review of the Pre-Qin Conception of the Confucian Orthodoxy of the Transmission of Dao: Focusing on Xunzi(荀子)

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      https://www.riss.kr/link?id=A107999232

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      국문 초록 (Abstract)

      선진 유가는 ‘도’를 가치 이상의 기준으로 삼아 이를 수호하며 비판 정신을 표현하였다. ‘도’ 는 철학 사상의 근저에 흐르는 정신 근간이자 핵심 내용이다. 우리는 도통 계보를 통해 도...

      선진 유가는 ‘도’를 가치 이상의 기준으로 삼아 이를 수호하며 비판 정신을 표현하였다. ‘도’ 는 철학 사상의 근저에 흐르는 정신 근간이자 핵심 내용이다. 우리는 도통 계보를 통해 도의 전승 과정을 파악하고 있지만, 그 계보가 담고 있는 ‘도’ 의 내용에 대해서는 간과하고 있는 듯하다. 도통 의식은 유가사상철학사에서 유학이 지향하는 정신의 전승 과정에서 확립되어 시대별 가치 이상과 이념을 대표한다. 선진 유가의 도통 의식은 공자의 도에 대한 계승 여부에 따라 상반되는 평가를 받는 맹자와 순자로 대표한다. 이러한 평가는 학문적 흐름을 계승한 학통(學統)의 측면에서는 이견이 없으나 정치양상으로 나타나는 정통(政統)에 입각하면 객관적인 검토가 필요성이 있어 보인다. 이에 공자의 도가 지시하는 바와 맹자와 순자의 도통 의식을 검토해 보고자 한다. 이 작업은 유가 선진유학자들의 당면한 현실에서의 각자의 학자적 고민과 함께 시대정신을 표출하는 사상가로서의 면모를 파악하고 유가 철학에 대한 현대적 조명을 시도하는 의미 있는 과정이 될 것이다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Pre-Qin Confucianism held 'dao' (the Way) as the ideal value to pursue, and took a critical stance for its protection. Dao lied at the base of its philosophical thought and formed the core content. While we usually attempt to understand the transmissi...

      Pre-Qin Confucianism held 'dao' (the Way) as the ideal value to pursue, and took a critical stance for its protection. Dao lied at the base of its philosophical thought and formed the core content. While we usually attempt to understand the transmission of the dao based on the Confucian orthodoxy of its genealogy, we do not seem to pay sufficient attention to how it had been conceived along the line of succession. The consciousness of the Confucian orthodoxy, which had been established in the process of transmitting the spirit that its followers aspired to achieve through the philosophical history of Confucian thought, represented the ideal value and ideology of each epoch. The pre-Qin notion of the Confucian dao is exemplified by Mencius and Xunzi, who receive opposite evaluations depending on their inheritance of Confucius's doctrine. Although this assessment may not invite disagreement in terms of the academic orthodoxy (學統) of the flow, it appears to warrant an objective examination when it is considered on the premise of the political orthodoxy (政統) manifested in political facets. Thus, my paper probes into Confucius's instruction on the dao and the conceptions of Mencius and Xunzi about the tradition of its transmission. I hope that this endeavor is a meaningful attempt by clarifying how each of the pre-Qin Confucians, as a scholar and thinker, grappled with the reality of the times they lived in and understood the spirits of the eras, and also illuminating on Confucian philosophy in the contemporary context.

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      참고문헌 (Reference)

      1 牟宗三, "歷史哲學" 廣西師範大學出版社 2007

      2 "論語"

      3 벤자민 슈워츠, "중국 고대 사상의 세계" 살림출판사 2004

      4 김승혜, "유교의 뿌리를 찾아서" 지식의 풍경 2010

      5 채인후, "순자의 철학" 예문서원 2000

      6 전세영, "순자의 정치사상 연구 –통치론을 중심으로" 1996

      7 김도일, "순자(荀子)는 패도(覇道)를 용인했는가?" 한국철학회 (139) : 1-27, 2019

      8 엄연석, "맹자와 순자 왕패론의 相對的 논리와 相補的 논리" 동아시아문화연구소 (56) : 377-411, 2014

      9 심우섭, "맹자 정치철학사상의 현대적 조명" 1998

      10 황갑연, "맹자 왕도정치론의 虛와 實 - 王道政治論의 긍정적 가치 그리고 유감 -" 유학연구소 27 : 219-251, 2012

      1 牟宗三, "歷史哲學" 廣西師範大學出版社 2007

      2 "論語"

      3 벤자민 슈워츠, "중국 고대 사상의 세계" 살림출판사 2004

      4 김승혜, "유교의 뿌리를 찾아서" 지식의 풍경 2010

      5 채인후, "순자의 철학" 예문서원 2000

      6 전세영, "순자의 정치사상 연구 –통치론을 중심으로" 1996

      7 김도일, "순자(荀子)는 패도(覇道)를 용인했는가?" 한국철학회 (139) : 1-27, 2019

      8 엄연석, "맹자와 순자 왕패론의 相對的 논리와 相補的 논리" 동아시아문화연구소 (56) : 377-411, 2014

      9 심우섭, "맹자 정치철학사상의 현대적 조명" 1998

      10 황갑연, "맹자 왕도정치론의 虛와 實 - 王道政治論의 긍정적 가치 그리고 유감 -" 유학연구소 27 : 219-251, 2012

      11 "郭店竹簡硏究" 20 : 1999

      12 王先謙, "荀子集解" 中華書局 1988

      13 김 혁, "荀子思想의 社會哲學的 含意" 2018

      14 "荀子"

      15 "孟子"

      16 老思光, "中國哲學史(古代篇)" 探究堂 1986

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      2027 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2012-05-02 학술지명변경 한글명 : 유교사상연구 -> 유교사상문화연구
      외국어명 : THE STUDY OF CONFUCIANISM -> THE STUDY OF CONFUCIAN PHILOSOPHY AND CULTURE
      KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-10-09 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> THE STUDY OF CONFUCIANISM KCI등재
      2006-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재후보
      2003-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.6 0.6 0.55
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.53 0.53 1.438 0.14
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