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      開運寺 阿彌陀佛 腹藏本 「華嚴經」 硏究 = A Study on the Avatamska Sutras(華嚴經) Found from the Inside of Amitabha statue(阿彌陀佛) of Gaeunsa(開運寺)

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      https://www.riss.kr/link?id=A103996741

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      이 연구는 서울 소재 개운사 아미타불좌상에서 수습된 복장전적 중 화엄경만을 대상으로 그 현상 및 형태적 특징을 분석하여 대략적인 간사(刊寫)의 시기를 밝히는데 의의를 두고 있다. 그리하여 각 장의 행자수를 분석해 본 결과, 자수(字數)는 모두 17자본으로 국내전본과 일치되고 있으나, 행수(行數)의 경우 사경과 판경 모두 대부분 26행으로 나타났다. 따라서 기본적으로 장정의 형태가 권자본인 불경의 경우에 있어서 권수제가 1행이면서 동시에 각 장이 26행으로 구성되어 있고 자체(字體)에 사경체자가 보인다면, 대체로 9-10세기 사이에 刊寫된 자료로 판단되었다. 이러한 기준으로 판단해 볼 때 개운사 복장본 화엄경 20점 중에는 적어도 4점 이상이 신라하대에 간사되었을 가능성이 매우 높은 국보급 전적문화재가 포함되어 있으며, 그 나머지 13점도 고려 초기 12세기 이전으로 추정된다.
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      이 연구는 서울 소재 개운사 아미타불좌상에서 수습된 복장전적 중 화엄경만을 대상으로 그 현상 및 형태적 특징을 분석하여 대략적인 간사(刊寫)의 시기를 밝히는데 의의를 두고 있다. 그...

      이 연구는 서울 소재 개운사 아미타불좌상에서 수습된 복장전적 중 화엄경만을 대상으로 그 현상 및 형태적 특징을 분석하여 대략적인 간사(刊寫)의 시기를 밝히는데 의의를 두고 있다. 그리하여 각 장의 행자수를 분석해 본 결과, 자수(字數)는 모두 17자본으로 국내전본과 일치되고 있으나, 행수(行數)의 경우 사경과 판경 모두 대부분 26행으로 나타났다. 따라서 기본적으로 장정의 형태가 권자본인 불경의 경우에 있어서 권수제가 1행이면서 동시에 각 장이 26행으로 구성되어 있고 자체(字體)에 사경체자가 보인다면, 대체로 9-10세기 사이에 刊寫된 자료로 판단되었다. 이러한 기준으로 판단해 볼 때 개운사 복장본 화엄경 20점 중에는 적어도 4점 이상이 신라하대에 간사되었을 가능성이 매우 높은 국보급 전적문화재가 포함되어 있으며, 그 나머지 13점도 고려 초기 12세기 이전으로 추정된다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 宋日基, "靈光 佛甲寺의 佛敎文獻" 태학사 2005

      2 "한국서예사특별전논문집" 예술의 전당 1998

      3 千惠鳳, "고려초기 간행의 寶篋印陁羅尼經" 2 : 1973

      4 南權熙, "高麗時代 記錄文化 硏究" 淸州古印刷博物館 2002

      5 "高麗大藏經" 동국대학교 1957

      6 藤枝晃, "高昌殘影" 法藏館 1978

      7 千惠鳳, "韓國典籍印刷史" 汎友社 1990

      8 송일기, "釋迦塔本 「無垢淨光經」 經板의 復原 檢討" 서지학회 (42) : 47-73, 2009

      9 鄭在永, "誠庵古書博物館 所藏 晉本「華嚴經」 卷二十에 대하여" 7 : 2001

      10 "西域美術" 講談社 1982

      1 宋日基, "靈光 佛甲寺의 佛敎文獻" 태학사 2005

      2 "한국서예사특별전논문집" 예술의 전당 1998

      3 千惠鳳, "고려초기 간행의 寶篋印陁羅尼經" 2 : 1973

      4 南權熙, "高麗時代 記錄文化 硏究" 淸州古印刷博物館 2002

      5 "高麗大藏經" 동국대학교 1957

      6 藤枝晃, "高昌殘影" 法藏館 1978

      7 千惠鳳, "韓國典籍印刷史" 汎友社 1990

      8 송일기, "釋迦塔本 「無垢淨光經」 經板의 復原 檢討" 서지학회 (42) : 47-73, 2009

      9 鄭在永, "誠庵古書博物館 所藏 晉本「華嚴經」 卷二十에 대하여" 7 : 2001

      10 "西域美術" 講談社 1982

      11 "英藏敦煌文獻" 上海古籍出版社 1994

      12 宋日基, "益山 王宮塔 出土 「百濟金紙角筆 金剛寫經」의 硏究" 16 : 2004

      13 "無垢淨光大陁羅尼經" 문화재청 1999

      14 千惠鳳, "湖林博物館所藏 初雕大藏經調査硏究" 成保文化財團 1988

      15 李丞宰, "湖巖本과 石山寺本 「華嚴經」의 비교 연구" 28 : 2004

      16 省科學硏究費特定領域硏究, "東アジア出版文化硏究" 二玄社 2005

      17 "書道全集" 平凡社 1965

      18 田中塊堂, "日本古寫經現存目錄" 思文閣 1973

      19 文明大, "新羅華嚴經寫經과 그 變相圖의 硏究" 14 : 1979

      20 "新羅白紙墨書大方廣佛華嚴經" 문화재청 2000

      21 中村不折, "新疆と甘肅の探險" 雄山閣 1934

      22 藤枝晃, "文字の文化史" 岩波書店 1971

      23 "敦煌寶藏" 商務印書館 1981

      24 敦煌硏究院, "敦煌: 紀念敦煌藏經洞發現一百周年" 朝華出版社 2000

      25 山西文物局, "應縣木塔遼代秘藏" 文物出版社 1991

      26 강순애, "大方廣佛華嚴經의 流通本에 대한 고찰" 1979

      27 宿白, "唐宋時期的雕板印刷" 文物出版社 1999

      28 長澤規矩也, "和漢書の印刷とその歷史" 吉川弘文館 1952

      29 磯部彰, "台東區立書道博物館 所藏 中村不折舊藏禹域墨書集成" 文部科學

      30 宋日基, "古代 동아시아 佛經의 ‘卷首題形式’ 考察, 東アジア出版文化硏究" 東北大學 東アジア出版文化硏究センター 2010

      31 藏中進, "則天文字" 翰林書房 1995

      32 俄羅斯科學院 東方硏究所 聖彼得堡分所, "俄藏黑水城文獻" 上海古籍 出版社 2000

      33 坪井俊映, "佛敎書誌學" 佛敎大學 1967

      34 "中華大藏經" 中華書局 1984

      35 이승재, "50卷本 華嚴經 硏究" 서울대학교출판부 2006

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      2027 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2019-03-20 학회명변경 영문명 : The Institute of Korea Bibliography -> Korean Society of Bibliography KCI등재
      2019-03-19 학술지명변경 외국어명 : Journal of the Institute of Bibliography -> Journal of Studies in Bibliography KCI등재
      2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2013-05-06 학회명변경 한글명 : 서지학회 -> 한국서지학회
      영문명 : The Institute Of Bibliography -> The Institute of Korea Bibliography
      KCI등재
      2010-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2006-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2004-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2001-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      1998-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.47 0.47 0.46
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.45 0.42 1.107 0.14
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