이 연구는 서울 소재 개운사 아미타불좌상에서 수습된 복장전적 중 화엄경만을 대상으로 그 현상 및 형태적 특징을 분석하여 대략적인 간사(刊寫)의 시기를 밝히는데 의의를 두고 있다. 그...

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송일기 (중앙대학교)
2010
Korean
개운사 ; 목조아미타불좌상 ; 화엄경 ; 대방광불화엄경 ; 신라사경 ; 신라판경 ; 사경체자 ; 권수제 ; 행자수 ; 판수제 ; Gaeunsa ; Wooden Amitabha Buddha statue ; the Avatamska Sutra ; Silla manuscripts
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학술저널
23-56(34쪽)
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다운로드이 연구는 서울 소재 개운사 아미타불좌상에서 수습된 복장전적 중 화엄경만을 대상으로 그 현상 및 형태적 특징을 분석하여 대략적인 간사(刊寫)의 시기를 밝히는데 의의를 두고 있다. 그...
이 연구는 서울 소재 개운사 아미타불좌상에서 수습된 복장전적 중 화엄경만을 대상으로 그 현상 및 형태적 특징을 분석하여 대략적인 간사(刊寫)의 시기를 밝히는데 의의를 두고 있다. 그리하여 각 장의 행자수를 분석해 본 결과, 자수(字數)는 모두 17자본으로 국내전본과 일치되고 있으나, 행수(行數)의 경우 사경과 판경 모두 대부분 26행으로 나타났다. 따라서 기본적으로 장정의 형태가 권자본인 불경의 경우에 있어서 권수제가 1행이면서 동시에 각 장이 26행으로 구성되어 있고 자체(字體)에 사경체자가 보인다면, 대체로 9-10세기 사이에 刊寫된 자료로 판단되었다. 이러한 기준으로 판단해 볼 때 개운사 복장본 화엄경 20점 중에는 적어도 4점 이상이 신라하대에 간사되었을 가능성이 매우 높은 국보급 전적문화재가 포함되어 있으며, 그 나머지 13점도 고려 초기 12세기 이전으로 추정된다.
참고문헌 (Reference)
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