문명과 종교; 헬레니즘 문명과 비잔틴 문명이 정치, 경제, 문화적 관점에서 기독교와 갖는 상관관계에 대한 연구

국문 초록 (Abstract)

1차년 연구에서 연구책임자는 헬레니즘 세계의 황제숭배를 다루었다. 이 연구는 황제(지배자) 숭배와 기독교/유대교 간에 존재했던 갈등을 다루는 것이다. 이러한 갈등은 알렉산드로스 대제가 기원전 333년 동방원정을 시작하면서 나타난다. 그리고 그가 죽은 후 그의 후계자들은 그를 신으로 숭배하며 그가 정복했던 나라를 분할하여 통치했다. 그 중에서도 황제숭배의 징후와 갈등관계는 이집트를 지배하던 프톨레미 왕조와 시리아를 지배하던 셀류커스 왕조의 팔레스타인 지배와 깊은 연관을 가진다.
이렇게 헬레니즘의 지배 세력과 그 지배를 받는 유대교와의 갈등은 활제숭배라는 주제를 중심으로 하여 전개되는데, 그에 대한 가장 인상적인 사건은 기원전 167년경의 마카비 혁명이며, 여기에는 유대교의 제사와 헬레니즘의 제사가 혼합되는 가운데 나타나는 갈등을 보여준다. 이 사건은 당시 시리아를 통치하던 셀류커스 왕조의 안티오코스 4세의 주도로 이루어졌는데, 그는 올림픽의 제우스 제사와 유대교의 제사를 하나로 통합하려고 했다. 이 당시 시골의 제사장이었던 마카비의 주도로 일어난 봉기는 이에 대한 시도를 저지하는 결과를 이루어 냈다. 그리고 이어지는 갈등은 기원후 67-70년에 있었던 유대전쟁이다. 유대교 역사가 요세푸스에 의하면 유대전쟁의 발단의 원인을 제공한 쪽은 그리스인들이었다. 이 운동을 주동했던 열심당원들은 무력투쟁을 통해서 하나님의 통치를 실현하고 로마라는 제국의 외세를 몰아내는 목표를 가지고 있었다. 즉 이들의 사상적인 기반은 유대교에 기초한 것으로 유대교 전통인 신정론에 기초를 두고 있다. 이들은 단순한 유대교의 제사와 관련된 관심에서 출발했지만, 결국에는 로마의 세금정책에 반대해서 일어난 것으로 이 전쟁 바탕에는 유대교의 신정론과 로마의 문명이 만들어 내는 황제숭배 지배이데올로기의 충돌이라는 문화적인 갈등의 양상을 보여준다. 그리고 유대교 영역에서 일어난 대로마 항전은 하드리안 황제의 재위 기간에 발생은 바르 코흐바 전쟁이며, 이 전쟁으로 유대교와 유대교인들은 그들의 기반을 완전히 상실하는 역사를 맞이한다. 위와 같은 갈등은 예수의 가르침과 활동에서도 나타난다. 예수는 하나님의 통치와 그의 뜻이 이 땅에서 실현되는 기대를 가지고 있었다. 그는 그의 설교를 통해서 하나님의 나라가 이미 실현되고 있다는 사실을 강조했는데, 그것은 하나님이 이미 이 세상을 통치하고 있다는 것으로 로마 제국의 황제숭배에 대한 대안 개념으로 이해된다. 그러나 예수와 유대교의 차이점은 예수의 하나님 나라 사상은 현재라는 관점에서 진행되고 있지만, 유대교의 사상은 미래적인 것이라는 차이를 드러낸다. 이런 이해 때문에 초대기독교는

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In the first year the research director concerned himself with the emperor cult in the hellenistic world. The theme of this project is “Civilization and Religion: the correlation of the Christianity and the Hellenistic civilization and the religion”. This study is dealt with the conflict between the ruler (the emperor) cult and Judaism/ Christianity which occured in the process of the Alexander's Eastern Expedition. After the conqueror's death, he was worshiped as a god by his successors. Ptolemy dynasty in Egypt and Seleucid dynasty in Syria attempted the ruler(the emperor) cult.
A conflict of Hellenism and Judaism, especially the Hellenistic civilization and the ruler(the emperor) worship, took place from the revolution of the Maccabees(167 B.C.E.), the Zeloten(the Judaean war, 67-70 C.E.). The resistance against the emperor worship in Judaism continued throughout the Bar Kochba war(in the 129/130 C.E.).
Jesus' teaching is a little different from the traditional Jewish antagonism. Jesus emphasiz that God ruled the world. In his sermons, Jesus preached that God's reign had been already realized right in this world. However, in the resistance of Judaism, Jewish people expected the Jesus eschatological future to come. Over two to three centuries, Christianity had a conflict wit