자유의지와 결정론의 대립의 해소를 위한 방법론적 대안

국문 초록 (Abstract)

신경 결정론과 자유의지의 문제가 최근 학계뿐만 아니라 일반의 광범위한 관심을 모으고 있다. 이는 현대 사회에서 사람들의 기대수명이 빠르게 증가함에 따라 늘어가는 신경 생리학적 질병과 이를 해결하기 위한 뇌 의학의 눈부신 발전과 관계가 있다. 뇌 연구와 신경생리학의 괄목할 만한 성과는 인간 인지능력과 자유의지에 관한 연구 일반을 자연과학적 사안으로 바라보게 만드는 결과를 초래했다. 그 결과 자유의지를 부정하는 강한 결정론이 독주하며 '기계적 인간'이라는 새로운 인간상을 낳고 있다. 이러한 배경에서 인지철학자 데닛은 다원주의적 입장에 서서 자유의지 문제에 접근하지만 강한 결정론자들과는 달리 결정론이 자유의지와 양립할 수 있음을 주장한다. 과거 우리 조상에게 드리워졌던 유전자 영향과 생물학적 진화의 그늘이 얼마나 길었던지 간에 우리는 더 이상 그 그늘에만 있지 않으며 우리의 문화가 마음의 진화를 더욱 강하게 이끈다는 것이다. 즉 우리의 마음이 유전자의 영향 하에 있는 것이 아니라 유전자가 우리 마음의 영향 하에 있다는 것이다. 데닛은 생물학적 진화로 구성되는 자연사의 틀에서 문화적 진화를 이끌어 온 연속성을 확보함으로써 자연적 존재로서 결정론적 인간과 정신적 존재로서의 자유로운 인격의 통일을 추구한다. 논문은 자연주의적 강한 결정론의 한계와 데닛이 열어놓은 '정신과 물질의 방법론적 이원론'의 가능성에 대해 살핀다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In der letzten Zeiten haben die Debatten ueber Neurodeterminismus und freien Willen eine ueber die wissenschaftlichen Bereiche hinaus gehende breite Aufmerksamkeit zu sich gezogen. Es haengt damit zusammen, dass man in der Hirnforschung eine erfolgreiche Entwicklung erzielt, um der menschlichen Lebenserwartung, welche seit das Moderne immer rasch zugewachsen ist, zu entsprechen. Mit beachtenswerten Erfolgen in der Hirnforschung und Neurophysiologie setzt sich die Meinung durch, wonach die Erforschung bezueglich der menschlichen Kognitionsfaehigkeit nunmehr zu dem naturwissenschaftlichen Gebiet gehoeren muesse. Als Folge davon macht sich die starke Determinismus, der den freien Willen ableugnet, noch staerker und tritt die Maschinenmensch als ein neues Menschenbild hervor. Vor diesem Hintergrund geht der amerikaniche Philosopher Dennett zwar von dem darwinistischen Standpunkt dem Problem des freien Willens heran, aber er behauptet im Gegensatz zu dem starken Determinist, dass der Determinismus mit dem freien Willen sehr wohl zusammenbestehen kann. Wie lange die Schatten der genetischen Einfluessen und der biologischen Evolution auf die menschlichen Vorfahren gewesen sein mag, er ist der Meinung, dass die Evolution des Geistes durch die menschliche Kultur noch stark gefuehrt wird. Mit anderen Worten: Unser Geist liegt nicht unter dem Einfluss der Genen, sondern Vielmehr Dennett, den deterministischen Menschen als ein natuerliches Wesen und die freie Person als ein geistiges zu vereinigen, indem er die Kontinuitaet des Uebergangs von dem Rahmen der nach der biologischen Evolution bestimmten Naturgeschichte zur kulturellen Evolution sicherstellt. In diesem Aufsatz werden nicht nur die Grenzen des starken Determinismus, sondern auch die Moeglichkeit des methodischen Dualismus von Physis und Psyche, den Dennett zeigt, untersucht.